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- 回復 yongbing1993
- 在任何深刻的革命中，多年內對被剝削者還保持著巨大的事實上的優勢的剝削者，照例要進行長期的、頑強的、拚命的反抗。剝削者沒有在最後的、拚命的戰鬥中，在多次戰鬥中，試驗自己的優勢以前，決不會像甜蜜蜜的傻瓜考茨基所甜蜜蜜地幻想的那樣，服從被剝削者多數的決定。
列寧：《無產階級革命和叛徒考茨基》（一九一八年十——十一月），《列寧選集》一九六五年版第三卷第六六一頁
- 回復 yongbing1993
- 無產階級一刻也不應當忘記，階級鬥爭在一定的條件下要採取武裝鬥爭和國內戰爭的形式；有時候無產階級的利益要求在公開的戰鬥中堅決無情地殲滅敵人。
列寧：《公社的教訓》（一九O八年三月），《列寧全集》第十三卷第四五六頁
- 回復 yongbing1993
- 我們的任務是要戰勝資本家的一切反抗，不僅是軍事上和政治上的反抗，而且是最深刻、最強烈的思想上的反抗。
列寧：《在全俄省、縣國民教育廳政治教育局工作會議上的講話》（一九二O年十一月），《列寧選集》一九六五年版第四卷第三八九頁
- 回復 yongbing1993
- 社會主義革命不是一次行動，不是一條戰線上的一次戰鬥，而是充滿了劇烈的階級衝突的整整一個時代，是在一切戰線上，也就是說，在經濟和政治的一切問題上的長長一系列的戰鬥，這些戰鬥只有靠剝奪資產階級才能完成。
列寧：《社會主義革命和民族自決權》（一九一六年一——二月），《列寧選集》一九六五年版第二卷第七一七百
- 回復 yongbing1993
- 只有首先分析了從一個時代轉變到另一個時代的客觀條件，才能夠了解我們面前發生的極其重大的歷史事件。這裡談的是歷史上的大時代，無論過去或將來，每個時代都有個別的、局部的、時而前進時而後退的運動，都有脫離一般運動和運動的一般速度的各種傾向。我們無法知道，這個時代的某些歷史運動的發展會有多麼快，有多麼順利。但是我們能夠知道，而且確實知道，哪一個階級是這個或那個時代的中心，決定著時代的主要內容、時代發展的主要方向、時代的歷史背景的主要特點等等。只有在這種基礎上，即首先估計到區別不同「時代」的基本特徵（而不是個別國家歷史上的個別情節），我們才能夠正確地制定自己的策略；只有認清了這個時代的基本特徵，我們才能以此為根據來估計這國或那國的更詳細的特點。
列寧：《打著別人的旗幟》（一九一五年二月），《列寧全集》第二十一卷第一二三——一二四頁
- 回復 yongbing1993
- 只要存在著資本主義和社會主義，它們就不能和平相處，最後不是這個勝利，就是那個勝利；不是為蘇維埃共和國唱輓歌，就是為世界資本主義唱輓歌。
列寧：《在俄共（布）莫斯科組織積極分子大會上的演說》（一九二O年十二月），《列寧全集》第三十一卷第四一六頁
- 回復 yongbing1993
- 一支軍隊不準備掌握敵人已經擁有或可能擁有的一切武器、一切鬥爭手段和方法，誰都會認為這種行為是愚蠢的甚至是犯罪的。但是，這一點對於政治比對於軍事更為重要。
列寧：《共產主義運動中的「左派」幼稚病》（一九二O年四月），《列寧選集》一九六五年版第四卷第二六三頁
- 回復 yongbing1993
- 所有一切壓迫階級，為了維持自己的統治，都需要有兩種社會職能：一種是劊子手的職能，另一種是牧師的職能。劊子手鎮壓被壓迫者的反抗和暴動。牧師安慰被壓迫者，給他們描繪一幅在保存階級統治的條件下減少痛苦和犧牲的遠景（這些話說起來就特別容易，因為不用擔保「實現」這種遠景……），從而使他們忍受這種統洽，使他們放棄革命行動，沖淡他們的革命熱情，破壞他們的革命決心。
列寧：《第二國際的破產》（一九一五年五——六月），《列寧全集》第二十一卷第二O八頁
- 回復 yongbing1993
- 宗教是麻醉人民的鴉片，……現代所有的宗教和教會、各式各樣的宗教團體，都是資產階級反動派用來捍衛剝削制度、麻醉工人階級的機構。
列寧：《論工人政黨對宗教的態度》（一九O九年五月），《列寧全集》第十五卷第三七六頁
- 回復 yongbing1993
- 在以階級劃分為基礎的社會中，敵對階級之間的鬥爭（發展到一定的階段）勢必變成政治鬥爭。各階級政治鬥爭的最嚴整、最完全和最明顯的表現就是各政黨的鬥爭。無黨性就是對各政黨的鬥爭漠不關心。但是，這種漠不關心並不等於保持中立，也不等於拒絕鬥爭，因為在階級鬥爭中不可能有中立者，……在資產階級社會中，無黨性不過是依附於飽食者的政黨、統治者的政黨、剝削者的政黨的一種虛偽、隱蔽和消極的表現。
列寧：《社會主義政黨和非黨的革命性》（一九O五年十一——十二月），《列寧全集》第十卷第五十八頁
- 回復 yongbing1993
- 沒有一個活著的人能夠不站到這個或那個階級方面來（既然他懂得了它們的相互關係），能夠不為這個或那個階級的勝利而高興，為其失敗而悲傷，能夠不對於敵視這個階級的人、對於散布落後觀點來妨礙其發展以及其他等等的人表示憤怒。
列寧：《我們究竟拒絕什麼遺產？》（一八九七年底），《列寧全集》第二卷第四七一頁
- 回復 yongbing1993
- 政治上的冷淡態度就是政治上的滿足。飽食者對一小塊麵包表示出「冷淡」和「漠不關心」，飢餓者在關於一小塊麵包的問題上永遠是「有黨性的」。對一小塊麵包「冷淡和漠不關心」，並不是說這個人不需要麵包，而是說這個人已經永遠不愁麵包，永遠不缺少麵包，而是說他牢牢地依附於飽食者的「政黨」。在資產階級社會中，無黨性不過是依附於飽食者的政黨、統治者的政黨、剝削者的政黨的一種虛偽、隱蔽和消極的表現。
列寧：《社會主義政黨和非黨的革命性》一九O五年十一—十二月），《列寧全集》第十卷第五十八頁
- 回復 yongbing1993
- 一般小資產階級，其中包括農民，要覺悟到自己的力量、自己領導經濟和政治的一切企圖，最後都遭到了破產。或者受無產階級領導，或者受資本家領導，中間道路是沒有的。一切夢想中間道路的人都是空想家，都是幻想者。
列寧：《在全俄運輸工人代表大會上的演說》（一九二一年三月〕，《列寧選集》一九六五年版第四卷第五一七頁
- 回復 yongbing1993
- 如果我們恰恰迴避或掩飾最重要的東西，即鎮壓資產階級反抗的工作——在向社會主義過渡時期中最艱巨、最需要鬥爭的工作，那末，從科學的觀點來看便是完全不正確的、完全不革命的。「社會」神甫和機會主義者總是情願幻想未來的和平社會主義，但是他們與革命社會民主黨人不同的地方，正在於他們不願意想，不願意考慮為實現這個美好的未來而進行的殘酷的階級鬥爭和階級戰爭。
列寧：《無產階級革命的軍事綱領》（一九一六年九月〕，《列寧選集》一九六五年版第二卷第八七八——八七九頁
- 回復 yongbing1993
- 馬克思說過：任何階級鬥爭都是政治鬥爭。這就是說，今天無產者和資本家之間進行著經濟鬥爭，明天他們也不得不進行政治鬥爭，他們就這樣用雙重性的鬥爭來保護自己的階級利益。
斯大林：《階級鬥爭》（一九O六年十一月），《斯大林全集》第一卷第二五九頁
- 回復 yongbing1993
- 現代社會生活的軸心是階級鬥爭。在這個鬥爭進程中，每個階級都以自己的思想體系為指南。資產階級自己的思想體系，這就是所謂自由主義。無產階級也有自己的思想體系，大家知道，這就是社會主義。
斯大林：《無政府主義還是社會主義？》（一九O六年六——七月），《斯大林全集》第一卷第二七一頁
- 回復 yongbing1993
- 歷史上還沒有過垂死的階級自動退出舞台的事情。歷史上還沒有過垂死的資產階級不試圖用盡全部殘餘的力量來衛護自己的生存的事情。
斯大林：《論聯共（布）黨內的右傾》（一九二九年四月），《斯大林全果》第十二卷第三十五頁
- 回復 yongbing1993
- 從來沒有過而且將來也不會有這樣的事情：垂死的階級自願放棄自己的陣地而不企圖組織反抗。從來沒有過而且將來也不會有這樣的事情：在階級社會中，工人階級不經過鬥爭和波折就能向社會主義前進。
斯大林：《聯共（布）中央全會：論工業化和糧食問題》（一九二八年七月）。《斯大林全集》第十一卷第一五O頁
- 回復 yongbing1993
- 當然，舊制度是在毀壞，在解體。這是真的。然而人們正在作新的掙扎，正在用另一些方法、用所有的辦法來捍衛、拯救這個正在滅亡的制度，這也是真的。……一種社會制度被另一種社會制度所代替，是一個複雜的長期的革命過程。這並不簡單地是自發的過程，這是鬥爭，這是與階級衝突相聯繫的過程。資本主義已經腐朽了，但是不能把它簡單地跟一棵已經十分腐朽、自己一定會倒在地上的樹相比。不，革命，一種社會制度被另一種社會制度所代替，總是鬥爭，是痛苦的殘酷的鬥爭，是你死我活的鬥爭。每當新世界的人們得到了政權，他們就應該防衛舊世界用暴力恢復舊制度的企圖，新世界的人們總是應該保持戒備，準備回擊舊世界對新世界的侵犯。
斯大林：《和英國作家赫?喬?威爾斯的談話》（一九三四年七月）
- 回復 yongbing1993
- 我們有些同志既然看不見戴上新的假面具的階級敵人，既然不善於揭穿他們的欺騙手腕，就往往安慰自己說，世界上已經沒有富農了，農村中的反蘇維埃分子已經由於消滅富農階級政策的實行而被消滅了，……同志們，這是一個極大的錯誤。富農被擊潰了，可是還遠沒有被徹底消滅。而且，如果共產黨員泰然自若，打起瞌睡來，以為富農會按所謂自發的發展方式自己跑進墳墓去，那末富農是不會很快就被徹底消滅的。
斯大林：《關干農村工作》（一九三三年一月），《斯大林全集》第十三卷第二O五——二O六頁