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霞步思的個人空間
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信仰見證
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<主給老底嘉教會的信>
2024-4-27 03:30
<主給老底嘉教會的信>讀經【啟3: 14-22】【你要寫信給老底嘉教會的使者說……。】啟示錄第三章的這段經文,是主給老底嘉教會的信,主吩咐約翰:【你要寫信給老底嘉教會的使者說,那為阿們的,為誠信真實見證的,在神創造萬物之上為元首的,說:我知道你的行為,你也不冷也不熱,我巴不得你或冷或熱。你既如溫水,也不冷也 [
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信仰見證
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<主給撒狄教會的信>
2024-4-26 06:23
<主給撒狄教會的信>讀經【啟3: 1-13】【你要寫信給撒狄教會的使者說,那有神的七靈和七星的說:我知道你的行為,按名你是活的,其實是死的……。】啟示錄第三章的這段經文,是主耶穌吩咐祂的僕人約翰,寫信給撒狄教會和非拉鐵非教會。主耶穌首先吩咐約翰:【你要寫信給撒狄教會的使者說,那有神的七靈和七星的說:我知道 [
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<啟3: 1-22>
2024-4-26 06:22
【啟3: 1-22】【你要寫信給撒狄教會的使者說,那有神的七靈和七星的說:我知道你的行為,按名你是活的,其實是死的……。】在啟示錄第三章中,主耶穌首先吩咐祂的僕人約翰:【你要寫信給撒狄教會的使者說,那有神的七靈和七星的說:我知道你的行為,按名你是活的,其實是死的。2你要警醒,堅固那剩下將要衰微的(「衰微」原 [
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<主給別迦摩教會的信>
2024-4-24 21:23
<主給別迦摩教會的信>讀經【啟2: 12-29】【你要寫信給別迦摩教會的使者說,那有兩刃利劍的說:我知道你的居所,就是有撒但座位之處……。】在啟示錄第二章的這段經文,主耶穌吩咐約翰寫信給別迦摩教會和推雅推喇教會,耶穌首先吩咐約翰說:【你要寫信給別迦摩教會的使者說,那有兩刃利劍的說:我知道你的居所,就是有撒但 [
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<主給以弗所教會的信>
2024-4-24 21:19
<主給以弗所教會的信>讀經【啟2: 1-11】【你要寫信給以弗所教會的使者說,那右手拿著七星,在七個金燈台中間行走的說:我知道你的行為、勞碌、忍耐,也知道你不能容忍惡人……。】在啟示錄第二章的這段經文中,主吩咐他的僕人約翰寫信給以弗所教會和士每拿教會。主耶穌首先吩咐約翰說:【你要寫信給以弗所教會的使者說, [
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<西番雅預言余民的復興>
2024-4-22 22:37
<西番雅預言余民的復興>讀經【番3: 9-20】【那時,我必使萬民用清潔的言語,好求告我耶和華的名,同心合意地侍奉我……。】在西番雅書第三章的這段經文中,神籍先知西番雅預言余民復興的遠景:【那時,我必使萬民用清潔的言語好求告我耶和華的名,同心合意地事奉我。祈禱我的,就是我所分散的民(原文是女子;下同),必 [
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<西番雅嚴責耶城的罪>
2024-4-22 20:51
<西番雅嚴責耶城的罪>讀經【番3: 1-8】【這悖逆、污穢、欺壓的城有禍了!她不聽從命令,不領受訓誨,不倚靠耶和華,不親近她的神……。】在西番雅書第三章的這段經文中,先知西番雅嚴責耶城的罪,他說:【這悖逆、污穢、欺壓的城有禍了!她不聽從命令,不領受訓誨,不倚靠耶和華,不親近她的神。】這裡西番雅宣布耶路撒冷 [
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<番3: 1-20>
2024-4-22 06:06
【番3: 1-20】【這悖逆、污穢、欺壓的城有禍了!……。】在西番雅書第三章,也是最後一章中,先知西番雅首先嚴責耶路撒冷城的諸罪,他說:【這悖逆、污穢、欺壓的城有禍了!她不聽從命令,不領受訓誨,不倚靠耶和華,不親近她的神。她中間的首領是咆哮的獅子;她的審判官是晚上的豺狼,一點食物也不留到早晨。她的先知是虛 [
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<約翰見基督的異象>
2024-4-20 21:54
<約翰見基督的異象>讀經【啟1: 9-20】【我約翰就是你們的弟兄,和你們在耶穌的患難、國度、忍耐里一同有份,為神的道,並為給耶穌作的見證,曾在那名叫拔摩的海島上……。】在啟示錄第一章的這段經文中,使徒約翰在拔摩島上看見基督的異象。他首先說:【我約翰就是你們的弟兄,和你們在耶穌的患難、國度、忍耐里一同有分 [
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<耶穌基督的啟示>
2024-4-19 23:33
<耶穌基督的啟示>讀經【啟1: 1-8】【耶穌基督的啟示,就是神賜給祂,叫祂將必要快成的事指示祂的眾僕人……。】在啟示錄第一章的這段經文中,使徒約翰一開始就說:【耶穌基督的啟示,就是神賜給祂,叫祂將必要快成的事指示祂的眾僕人。祂就差遣使者曉諭祂的僕人約翰。約翰便將神的道和耶穌基督的見證,凡自己所看見的都證 [
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<啟1: 1-20>
2024-4-19 21:00
【啟1: 1-20】【耶穌基督的啟示,就是神賜給祂,叫祂將必要快成的事指示祂的眾僕人。祂就差遣使者曉諭祂的僕人約翰……。】從今天開始要分享聖經中最後的一卷書《啟示錄》,《啟示錄》的作者是使徒約翰,因本書作者在書中多次自稱是約翰(1:1等)。使徒約翰晚年在以弗所事奉,於主后94-96年左右被放逐到拔摩島,他在拔摩海島 [
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<西番雅預言四國受審判>
2024-4-18 22:33
<西番雅預言四國受審判>讀經【番2: 4-15】【迦薩必致見棄,亞實基倫必然荒涼。人在正午必趕出亞實突的民,以革倫也被拔出根來……。】在西番雅書第二章的這段經文中,先知西番雅預言猶大周邊的四國必要受神的審判,也就是說,在猶大西邊的非利士,東邊的摩押和亞們,南邊的古實和北邊的亞述,先知預言因他們的罪惡,神都 [
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<西番雅呼籲同胞悔改>
2024-4-18 20:00
<西番雅呼籲同胞悔改>讀經【番2: 1-3】【不知羞恥的國民哪,你們應當聚集……。】在西番雅書第二章的這段經文中,先知西番雅在宣告了神對猶大的懲罰后,因【那日,是忿怒的日子,是急難困苦的日子,是荒廢凄涼的日子,是黑暗、幽冥、密雲、烏黑的日子。】(1:15)在此先知就向同胞,即猶大百姓發出悔改的呼召。西番雅首先 [
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<番2: 1-15>
2024-4-18 05:31
【番2: 1-15】【不知羞恥的國民哪,你們應當聚集……。】在西番雅書第二章中,先知西番雅勸告猶大要及時悔改,並預言猶大周圍的列國必受神的審判。先知西番雅首先說:【不知羞恥的國民哪,你們應當聚集。趁命令沒有發出,日子過去如風前的糠,耶和華的烈怒未臨到你們,祂發怒的日子未到以先,你們應當聚集前來。】「不知羞 [
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<信徒要為真道竭力地爭辯>
2024-4-17 20:43
<信徒要為真道竭力地爭辯>讀經【猶1: 1-13】【耶穌基督的僕人、雅各的弟兄猶大,寫信給那被召、在父神里蒙愛、為耶穌基督保守的人……。】在猶大書的這段經文中,猶大勸勉信徒要為真道竭力地爭辯;猶大又舉出舊約里的實際例子,作信徒的鑒戒;並且講到假師傅的特徵以及他們的結局。猶大首先說:【耶穌基督的僕人、雅各的 [
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<猶1-25>
2024-4-17 15:53
【猶1-25】【耶穌基督的僕人,雅各的弟兄猶大,寫信給那被召、在父神里蒙愛、為耶穌基督保守的人……。】從今天開始要分享《猶大書》,本書信的作者自稱是:「耶穌基督的僕人,雅各的弟兄猶大」,這就是說本書信的作者是主耶穌肉身的兄弟猶大(太13:55)。在主耶穌復活以前,猶大和雅各都不相信祂(約7:5)。主耶穌復活以後 [
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<耶和華的大日臨近>
2024-4-16 22:27
<耶和華的大日臨近>讀經【番1: 14-18】【耶和華的大日臨近,臨近而且甚快,乃是耶和華日子的風聲……。】在西番雅書第一章的這段經文中,先知西番雅向猶大發出警告說:【耶和華的大日臨近,臨近而且甚快,乃是耶和華日子的風聲;勇士必痛痛地哭號。那日是忿怒的日子,是急難困苦的日子,是荒廢凄涼的日子,是黑暗幽冥、密 [
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<西番雅宣告神的審判>
2024-4-16 20:33
<西番雅宣告神的審判>讀經【番1: 1-13】當猶大王亞們的兒子約西亞在位的時候……。】在西番雅書第一章的這段經文中,先知西番雅宣告神的審判,他首先說明了自己的家世和使命:【當猶大王亞們的兒子約西亞在位的時候,耶和華的話臨到希西家的玄孫,亞瑪利雅的曾孫,基大利的孫子,古示的兒子西番雅。】這裡西番雅介紹了他 [
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<番1: 1-18>
2024-4-16 05:24
【番1: 1-18】【當猶大王亞們的兒子約西亞在位的時候,耶和華的話臨到希西家的玄孫,亞瑪利雅的曾孫,基大利的孫子,古示的兒子西番雅……。】從今天開始要分享《西番雅書》,它是先知西番雅所寫。「西番雅」的意思是「耶和華隱藏」,本書的信息,就是呼召神所揀選的人【當尋求公義謙卑,或者在耶和華髮怒的日子可以隱藏起 [
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<約翰斥責丟特腓的惡行>
2024-4-15 21:18
<約翰斥責丟特腓的惡行>讀經【約叄1: 9-15】【我曾略略地寫信給教會;但那在教會中好為首的丟特腓不接待我們……。】在約翰叄書的這段經文中,使徒約翰斥責丟特腓的惡行,他說:【我曾略略地寫信給教會;但那在教會中好為首的丟特腓不接待我們。所以我若去,必要提說他所行的事,就是他用惡言妄論我們,還不以此為足,他 [
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<約翰對該猶的祝願>
2024-4-15 19:56
<約翰對該猶的祝願>讀經【約叄1: 1-8】【作長老的寫信給親愛的該猶,就是我誠心所愛的……。】在約翰叄書的這段經文中,使徒約翰表達了對該猶美好的祝願,也表達了對該猶的稱讚。約翰首先說:【作長老的寫信給親愛的該猶,就是我誠心所愛的。】這裡約翰自稱「作長老的」,表明當時他寫此書信時作了以弗所教會的長老。而作 [
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<約叄1-15>
2024-4-15 06:12
【約叄1-15】【作長老的寫信給親愛的該猶,就是我誠心所愛的……。】從今天開始要分享《約翰叄書》,這封書信的作者與《約翰壹書》,《約翰貳書》相同,是使徒約翰。本書的受書人名叫「該猶」,在新約聖經中一共提到三個該猶,一是哥林多的該猶(林前 1:14),二是馬其頓的該猶(徒 19:29),三是特庇的該猶(徒 20:4)。使徒約翰 [
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<哈3: 1-19>
2024-4-12 05:09
【哈3: 1-19】【先知哈巴谷的禱告,調用流離歌……。】哈巴谷書第三章,也是最後一章,是先知哈巴谷的禱告和讚美,以詩歌的形式寫出,所以在本章中首先說:【先知哈巴谷的禱告,調用流離歌。耶和華啊,我聽見禰的名聲(或譯:言語)就懼怕。耶和華啊,求禰在這些年間復興禰的作為,在這些年間顯明出來;在發怒的時候以憐憫 [
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<信徒要謹防異端的迷惑>
2024-4-11 23:52
<信徒要謹防異端的迷惑>讀經【約貳1: 7-13】【因為世上有許多迷惑人的出來,他們不認耶穌基督是成了肉身來的,這就是那迷惑人、敵基督的……。】在約翰貳書的這段經文中,使徒約翰警告信徒要謹防異端的迷惑,就是要謹防異端假教師。約翰首先說:【因為世上有許多迷惑人的出來,他們不認耶穌基督是成了肉身來的,這就是那 [
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<信徒要在真理中相愛>
2024-4-11 20:31
<信徒要在真理中相愛>讀經【約貳1: 1-6】【作長老的寫信給蒙揀選的太太(「太太」或作「教會」。下同)和她的兒女,就是我誠心所愛的……。】在約翰貳書的這段經文中,使徒約翰特彆強調信徒要在真理中相愛,因為唯有以真理為根基的愛,才是真正的愛,因此真理與愛是不可分割的。約翰首先說:【作長老的寫信給蒙揀選的太太 [
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霞步思
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