記錄
- 其實應該設置一個個人可以忽略某些信息的健
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- 鬍子太長了: 根據個人的選擇，自主屏蔽一些沒必要的信息，廣告例外啊，網站要生存的
- 鬍子太長了: 因為有些人除了把文章的題目寫的高大上外，內容空無一物，浪費時間
- 鬍子太長了: 浪費主要作者的時間，就是消耗網站的精品創作
- 鬍子太長了: 反過來影響網站的質量和吸引力
- 鬍子太長了: 也可以給劃定一個積分線，授權與高積分的價值用戶，保障價值用戶的閱讀質量
- 鬍子太長了: 這樣就能把網站辦的更具高水平。
- 鬍子太長了: 俺也不知道誰是此網老闆，看到了考慮一下此建議。
- 鬍子太長了: 也不複雜，就像可以拉黑功能一樣，如果不願意看某人的空洞文，這個用戶可以直接選擇終端不在顯示此人的文章。
- tea2011: 你可以忽略的……當然也可以設黑名單。通常忽略比較多，這樣看不到此人的貼，但需要的話可以留言（如果不登錄仍可見的）
- 鬍子太長了: 這些沒用，打開網站那些毫無價值的標題黨最多。我建議讓高分組個人有權在自己終端直接屏蔽這些垃圾信息，給創造多些時間。
- 浮平: 不過這個涉及到對內容和標題質量的審核很難系統操作
- 浮平: 需要人為判斷，容易帶入偏見，不公正的後果。
- 鬍子太長了: 比如某個網名，通常文章質量不具可讀性和思考意義，我就從我這裡直接免了
- 鬍子太長了: 這是個人終端自己選蘿蔔白菜，與不公正，偏見毫無關係，又不是給我超控全網的權力。比如拉黑，哪裡不公正了？啥偏見了？ 道不同不相為謀，個人的時間都是無比珍貴的，何況網站需要
- 鬍子太長了: 有質量的作者花時間創造高品質的作品，讓他們浪費時間去標題黨湊點擊，沒任何意義
- 浮平: 不太明白您說的這個不看某個博主的文章自濾功能與「忽略」功能有何不同？
- 鬍子太長了: 比如我看A的文章淨瞎扯，我就可以在我的終端上屏蔽他的所有信息，不論主頁還是哪裡
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fanlaifuqu: 我也忽略了許多，但依然出現。尤其那些名博主！
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鬍子太長了: 名博主再討厭，也有可讀性，最煩標題黨耽誤時間
- 鬍子太長了: 網主應該考慮給高分組這個權力
- 浮平: 剛試了一下，將一位較明顯的知名博主忽略后就看不見了。不知這個功能是否存在系統性的 bug？
- 鬍子太長了: 您在哪裡看不見了？
- 浮平: 只要登錄后，博客里不想再看到的博客，比如您的文章，在左邊圖像下面有個 「忽略」，點擊后就再也看不見您的博客文章了。
- 鬍子太長了: 我是希望在主頁里也能消失的功能。
- 浮平: 哦，明白了，咱太遲鈍，一直沒弄清楚您的需求。
- 鬍子太長了: 哈哈哈，您太幽默了。
- 鬍子太長了: 我是直接首頁，有很多有用的信息，但是垃圾級的也多，還往往把題目搞得正經八拜，實在耽誤時間。故有此想
- 鬍子太長了: 剛發一篇小時論，請移架指正。
- 浮平: 謝謝，已經在您的文章種回帖了。
- 鬍子太長了: 不好意思，駕寫錯了。
- ryu: 那得仰仗中央網信辦啦，何不上人民網，三年早知道么
- tea2011: 要登錄才忽略，如果潛水上線所有東東都出現了
- 鬍子太長了: 我忽略的幾個大忽悠，登陸也一直在眼前，經常被他們的標題忽悠進去，耽誤時間
-
tea2011:
- 記住一句話：用現代語言來說，佛教就是告訴你的不變道理是，一切行為都是作用力和反作用力的關係，只要你有所作，必定有相應的反作用力回來自身。不想費時間瞭解佛教，那麼，這一句就夠了。不費時間功夫，不用再亂編亂造了。
-
- 浮平: 昨天聽了一段視頻說的是彭信佛，習不同，不知這些八卦是否屬實，假如是，不知彭是否告知了習這個不變的道理？
- 浮平: 好像有紀律規定，黨員不讓信教？
- 浮平: 喲，查了一下，真的是 【人民日報熱點辨析：共產黨員不能信教是政治紀律】
- 浮平: 如果上述情況基本屬實，或許說就算是心裡信吧
- 浮平: 那就說明要麼彭信教違紀管不了
- 浮平: 要麼習遵紀想信也信不了
- 鬍子太長了: 萬事不離您的其宗。
- 鬍子太長了: 俺不與浮兄說道政治，請原諒。
- 鬍子太長了: 本來這就是個緣分，誰跟那種說教有緣分，誰就會親近。
- 鬍子太長了: 本來也就不是討論議題。
- 鬍子太長了: 政治宗、邏輯推理宗。
- 鬍子太長了: 我倒覺得您在這裡發揮不了能量，這網上的都是嘴上說的多，哪個也不敢做點事
- 鬍子太長了: 你應該加入郝海東，給他們提供理論上的強大支持。
- 鬍子太長了: 他們發表的那個聲明，文采邏輯都不行，正好您有用武之地。
- 浮平: 這是一個比較客觀的問題，邏輯問題，與政治人物相關，但又不是政治問題。
- 浮平: 是關於能否有您說的那個 ---- 緣分的問題
- 浮平: 如何不違心，但違紀，或者遵紀而違心的問題。
- 浮平: 您說是不是？
- 鬍子太長了: 因為您心理時時刻刻離不開政治相關的話題，光說不練，也沒意義，別人也不會聽您一句兩句話，就站出來
- 鬍子太長了: 任何現狀改不了，這是有強烈政治立場人士最難過的事。
-
浮平: 如果您不歡迎咱在您下面提出問題，那麼您可以刪掉咱自己開新微博提出問題。
- 浮平: 您教導他人要聽要練，咱首先就聯想到這個矛盾。
- 鬍子太長了: 他違不違紀，兩口子怎麼相處，關你我的事麼？我不是紀委，您也不是吧
- 浮平: 因為您面向社會，教導他人，所以咱的聯想也是與社會相關。
- 鬍子太長了: 您看看我那裡說要聽要練了，我又不是輪子
- 浮平: 如果您不知道具體個例，但依然可以去依據所給出的更普遍性的問題去思考，因為您想教導的是他人啊。
- 鬍子太長了: 您錯了，我沒有資格教導別人，我是告訴不懂又不願意研究研究的反佛人，最簡單的理解方法。
- 浮平: 其實咱的問題直接與您提到的具體宗教相關，與宗教與紀律的關係相關，不知您引入其它具體的功也好，教也好與話題本身有何關聯呢？
- 鬍子太長了: 讓他們一句話就明白個基本正確信息，然後他們至少以後說話，得下點功夫，說出點有水平的話。
- 鬍子太長了: 因為您用的詞，就是受到那方面影響的詞，說明您經常關注它。
- 浮平: 您在談信仰，人家也在談信仰，怎麼就對人家與您的觀點不同就反感呢？
- 鬍子太長了: 咱根本就沒有問題
- 浮平: 怎麼就開始用空洞的判斷感性詞語，「不願意研究研究的反佛人」
- 鬍子太長了: 附佛外道是披著佛的外衣，實為譭佛教的末法時代的亂象
- 浮平: 您可以去根據別人對宗教的觀點去談出自己對比宗教后的看法
- 浮平: 如果在理性上談不出什麼反駁的意見，光發泄一下情緒雖然也可以，但只能說明是一種反感情緒。
- 鬍子太長了: 他們沒有一個懂，哪怕一點皮毛的佛教道理，就憑空想象，您說用甚麼詞？
- 浮平: 只能你自己宣傳自己的信仰的宗教，而反感他人比較宗教的觀點。缺乏公正平等的基本思維方式。
- 鬍子太長了: 我為甚麼要為您具體談，我談過的多了。你沒見到就判斷。
- 鬍子太長了: 您上來就是以反感我的方式出現呢
- 浮平: 「一點皮毛」之類都屬於以自我為中心的判斷感性結論
- 鬍子太長了: 不好意思，俺得去土裡刨食了。您繼續邏輯遊戲。
- 浮平: 「一點皮毛」之類都屬於以自我為中心的判斷感性空洞的結論
- 浮平: 不善於去具體說明人家哪句話不符合事實，為什麼
- 浮平: 任何人了解多少都可以被您這種「一點皮毛」去反感
- 浮平: 包括您本人。
- 浮平: 所以，感性發泄褒貶的意義就只有這麼多。
- 澳洲雪梨子: 我曾對佛教有點點學習，佛經浩如煙海，理論嚴謹、邏輯嚴密，是漢唐前中國的讀書人所未遇到的。慧可法師的一句話「我心未寧，乞師與安」代表了當時中國人的想法。追求心靈的安寧，是孔子等先哲未能解決的問題，因此才
- 鬍子太長了: 說的好。
- 拆爭議雕像風吹到美國國會 4名議長肖像被移除
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- 鬍子太長了: 這場運動當然不是文化大革命，是革歷史的命，叫做革歷史命運動。
- 鬍子太長了: 就是把歷史刨開，翻開，換換味。
- 浮平: 可以這樣來描述
- 浮平: 但反應了兩個原則 ----
- 浮平: 一是「革」的方式，在人性層面的道德底線之內；
- 浮平: 二是「革」的價值取向的共識度
- 浮平: 換句話說，反應的是社會的價值觀在具體事件的實踐過程中的之上下限共識度。
- 浮平: 無論是爭議移除雕像也好，或是抗議警察過度執法，基本共識是在方法上首先反對和禁止對人，對任何個體生命的暴力行為，violence
- 浮平: 其次是反對，批判，制止種族歧視的言論，以及支持廢除種族歧視的歷史政策規則，一步步爭取平等人權的公正方式。
- 浮平: 您可以說是「換換味」，但方向是朝平等觀靠近？
- 浮平: 換句話說，如果換換總統，換換議員，這類雕像會被重新放在公園（或任何公共場合嗎？），您的預計如何？
- 浮平: 或者，會出現更多的對移除或者放回此類雕塑的爭議手段會更暴力？您的預計如何？
- 鬍子太長了: 凡是通過激烈方式取得的社會結果，都是鬥爭平衡的結果。
- 鬍子太長了: 反反復複是必然的。
- 鬍子太長了: 從趨勢上來看，暴力傾向會越來越明顯。
- 鬍子太長了: 革命的特徵將越來越明顯
- 鬍子太長了: 美國的民主理想和體制尚存，但民主的手段和過程已經變形
- 鬍子太長了: 已經遠遠脫離了民主、自由的原則和度。
- 鬍子太長了: 不要指望民主制度總是可以自動調節過度的社會行為。
- 浮平: 您認為對同一類型的事件，比如舉兩例 ---
- 浮平: 第一，與三年前移除雕像之事，現在為此事的暴力手段愈演愈烈？
- 浮平: 第二，關於警察過度執法，與92年的暴力事件相比，民眾抗議的方式也是越來越糟？
- 浮平: 如果您想更進一步說明您的第一個觀點，即 ----
- 浮平: 【從趨勢上來看，暴力傾向會越來越明顯。】
- 浮平: 那就從您一開始提出的舉例事例，有爭議的問題開始，以及目前您看到的另一例出現抗議過度執法活動的現實來說明
- 浮平: 如果您想比較制度在處理異議的方式上，那麼咱就另發新貼，以免混淆。
- 鬍子太長了: 人性的貪婪會淹沒最初人類所制定的一切自宜規則。
- 鬍子太長了: 這是什麼邏輯和制度體制都解決不了的，只有正確的宗教。
- 浮平: 誰來決定什麼是正確的宗教？
- 浮平: 您指的宗教是包括前世，今生，來世的內容範圍？
- 鬍子太長了: 非也，我不比較制度的差異。
- 鬍子太長了: 我是比較美國自身的變化
- 鬍子太長了: 我說的觀點不是自然而然建立在比較民主和專治制度的基礎上
- 鬍子太長了: 要說基礎點，我是以歷史的觀點，和人性的觀點出發，
- 鬍子太長了: 絕不以政治立場作為立足點
- 鬍子太長了: 因為一旦戴上政治的變色經，看一切都是染過色的，變形的。
- 浮平: 您還是在分析社會現象的主客觀方法應用的方向和程度上的區別有些。。。
- 浮平: 政治也好，宗教也好，都是主觀判斷為主
- 鬍子太長了: 不只如此，以政治立場為出發點的人，非常固執，非常敏感，對一切事物的反應，是直接的，不假公正思考的。喜歡對立。
- 鬍子太長了: 您對宗教瞭解遠遠不如您的學院哲學和歷史知識的瞭解。
- 鬍子太長了: 正確的宗教是基於人性的本性和天地自然的本體，而引導人正確生活，結社，建立社會，建立正確的知識體系，正確的哲學邏輯，即所謂價值觀、倫理觀、社會秩序觀、世界觀，以及科學觀。
- 鬍子太長了: 不深入瞭解和掌握人類最高認知水平的宗教精髓，只以後天人為造作的知和識，人人鬥爭之上而產生的妥協制度上，建立的書本和學院式
- 鬍子太長了: 對世界事物的認知。不可能認識事物的真相和真實規律。
- 鬍子太長了: 歷史也分事實歷史、表象歷史、經過編制改造的歷史
- 浮平: 胡兄，正確是一個判斷詞
- 浮平: 您首先得建立標準才可以使用，不然就立即進入了難以共識的主觀領域。
- 鬍子太長了: 書本的歷史最不可信。在政治立場背景上編撰出來的歷史，更不可信。
- 浮平: 判斷標準的建立首先要知道使用的範圍
- 浮平: 所以，首先要根據您自己假設的範圍來理解您想談論的宗教定義
- 鬍子太長了: 合自然之道的，是最基本的正確
- 浮平: 如果您只想談到今世，與包括來世，這個正確的標準建立就不同了
- 浮平: 自然之道本身又是個極為抽象的名詞
- 浮平: 都無法作為正確與否的標準來定義
- 浮平: 最後就變成了你說這個宗教是最正確的，他說那個是的。。。
- 浮平: 在應用上這個正確有何意義呢？是聽你的還是他的？
- 鬍子太長了: 從天地自然和人本性（即本智）產生的認知和傳承，是基礎。一切人與人關係的範疇，來自於於此基礎上的歧路，也就是不同的文化和世界觀和哲學觀。
- 鬍子太長了: 您現在對世界四大宗教沒深入瞭解，所以我也沒辦法三句兩句說清
- 鬍子太長了: 因為您致力於概念
- 鬍子太長了: 概念是人為的東西，用語言和文字描述，而語言和文字是有缺陷的，而且人對同一個字的認知都不一樣
- 鬍子太長了: 所以，我對您的堅持不太認同。
- 鬍子太長了: 您也發現了，您與別人的交流都是同樣的境況
- 鬍子太長了: 也就是世間最普遍的現象，大家的大小分歧都源於不同的認知。
- 鬍子太長了: 在不同的認知上，永遠不可能有共識，
- 鬍子太長了: 另外，中華先知文化，最普遍的傳承，講物極必反
- 鬍子太長了: 陰陽互生
- 鬍子太長了: 就回到開題說的美國動亂現象，其必然背離民主的理念和體制的趨向是肯定的，這不管專治的事
- 鬍子太長了: 這是內省的反動力量的自然而然的演變，不可能以任何哲學邏輯和政治的對錯而消滅。即使用國家暴力機器和原子彈也解決不了
- 浮平: 您說的是可以共識，已經共識的概念範圍
- 浮平: 而不是在討論尚未共識的內容，已經共識后的抽象概念在應用中的分歧
- 浮平: 所以，去強調已經共識的一些基本認知意義不大。
- 浮平: 比如，在美國社會，宗教信仰已經屬於自由選擇的範疇
- 浮平: 已經基本共識
- 浮平: 您再去強調正確宗教，又沒有正確的標準，那意義何在呢？
- 鬍子太長了: 這就是人性，事件的發生和形式，看起來是偶然的，但是透過賢人教給我們的智慧，我們知道只是必然之下的事件，是從最薄弱環節的突破爆發
- 鬍子太長了: 宗教信仰自由是共識，但把一切的邪惡的團體也以宗教自由保護起來，任其扭挒人性，就是必返的必然因素
- 浮平: 為了將他人的宗教信仰改成你的宗教信仰？
- 浮平: 還是建立新的宗教？
- 浮平: 這些依然屬於自由選擇或者宗教研究的範圍
- 浮平: 你可以進一步找出共同點和不同點
- 浮平: 同時要分開今生和來世
- 浮平: 這些方面籠統化了就無法去談論正確與否
- 浮平: 什麼被定義成為邪惡也需要有判斷標準
- 浮平: 您認為哪些宗教教義，宗教團體，宗教個人的言論和行為是邪惡的，為什麼？
- 浮平: 也就是說，您是依據什麼來判斷您的宗教是正確的，他人的宗教是邪惡的？
- 鬍子太長了: 所以嗎，只要一互相研究，您的概念邏輯立即迸發。
- 鬍子太長了: 現成的宗教，現成的正教邪教的區分標準，這些都有大原則的共識
- 鬍子太長了: 我想您是知道的。
- 鬍子太長了: 這人性在社會性裡的反動，就是社會反復此消彼漲的根源
- 鬍子太長了: 由警察致死事件開始的歷史革命運動，就是美國自建國以來人性和社會各階層力量的相生相剋的結果，
- 鬍子太長了: 也是所謂美國民主制度積累下來的矛盾的有一次爆發
- 浮平: 美國民主社會的發展就是這樣一步步的共識，一步步的解決矛盾，一步步的朝平等方向文明進步的。
- 鬍子太長了: 民主被泛濫化，使得民主的外延被無限突破，突破人性底線的，極少數人的權力甚至大於正常人、家庭、倫理的絕大多數人權力
- 浮平: 上面不是給您舉了兩個例子嗎？還是不夠？
- 浮平: 什麼叫做民主被泛濫？您可以具體一點嗎？ 是 process 有問題嗎？
- 鬍子太長了: 民主的體制和制度被實踐成了，替全世界藏污納垢的遮羞布
- 鬍子太長了: 東方智慧說，天道好還，美國自身不生社會病，不生社會矛盾，是不可能的。
- 浮平: 民主社會的機制不正是讓人們對特權不滿，侵犯了他人的平等權力時起來反抗嗎？
- 浮平: 什麼叫做東方智慧，用於社會制度，政策方面沒有矛盾？沒有特權？
- 浮平: 貪污上億元的官員還少了？
- 浮平: 社會矛盾還少了？
- 浮平: 貧富懸殊還少了？
- 浮平: 可憐人還少了？
- 鬍子太長了: 現在美國的主要課題，是怎麼樣保持民主體制和制度的高度原則性，即法治公平下的自由民主的正確限度
- 鬍子太長了: 我說過，我說美國不是和別國比較
- 鬍子太長了: 是美國自身比較
- 鬍子太長了: 與其它國家比那是另一個題目，所以是美國歷史大革命
- 鬍子太長了: 天道好還就是適用於一切的規律
- 鬍子太長了: 那一邊的事我知道呀，它一樣會還的
- 鬍子太長了: 我沒說不會還。還可能很快發生，我很擔憂，擴散到平民百姓頭上，而且註定會由萬萬草民承受。
- 浮平: 民主制度就是給了公民不斷朝公正方向立法，執法，司法的平等權力。
- 鬍子太長了: 我說美國的，您一直往其它方向導，這不是一個事。
- 鬍子太長了: 民主好呀，我沒否定呢
- 浮平: 您認為那個方面不公正，是立法程序，還是那條法律，還是執法司法？
- 鬍子太長了: 從頭到尾，或者從您知道我以來，見過我反對么？
- 鬍子太長了: 我是在說，美國z現在存在的問題
- 鬍子太長了: 美國因為有了民主的制度，沒問題了嗎？民主制度本身就完美無缺了么？
- 浮平: 您比較喜歡抽象的發感慨，籠統評判
- 浮平: 這些沒有讚揚和反對的意義
- 鬍子太長了: 您不可能與那些極端思維的人一樣吧？
- 鬍子太長了: 我一說美國點事就好像反民主飯自由，就像有人一看到我說點中國的事，就說我是賣國賊
- 鬍子太長了: 是的，就具體事發議論，過於狹窄，尤其在這欄目，我喜歡說大趨勢。
- 鬍子太長了: 美國作為帝國的衰敗，成也民主，贁也民主，民主被氾濫化到廁紙水平了。這是趨勢，
- 鬍子太長了: 不阻止這個趨勢，看不到這個危險，美國將會敗落
- 鬍子太長了: 盛世危言，為智者說。
- 浮平: 美國作為帝國，作為人民的民主共和國是不同的概念
- 浮平: 也許前者的衰正是後者的成長
- 浮平: 您是否有些混淆？
- 鬍子太長了: 我不比較這兩者，我現在說美國之憂，個歷史的命，就是反映了，美國制度實踐出了大的偏差
- 鬍子太長了: 美國從上到下不撥亂反正，就會走向不歸路
- 浮平: 您認為比美國民主制度在反對特權方面更優越的制度是什麼呢？
- 浮平: 如果您那麼擔憂，是不是可以去思考這個問題
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- 鬍子太長了: 錢呢？
- 鬍子太長了: 要不然用房子換外貨吧
- 鬍子太長了: 天朝最值錢的就是房地產
- 鬍子太長了: 還有煙酒
- 鬍子太長了: 黃先生高招特別多，還可以隨便說，不用喝茶，這是唯一一位
- 鬍子太長了: 他不用在意他的高招是不是給老大出難題，找難看
- 鬍子太長了: 這就是命
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你懂的: 金燦榮，胡錫進也是；胡鞍鋼好像不見了，可能移民美國
- 鬍子太長了: 哦，sorry，忘了這兩位國寶了
- 鬍子太長了: 甚麼返還公積金、農村土地流轉商品化、學外國給全民發錢抗疫、瘟疫會加速人民幣國際化進程、會加速外資流入中國……
- 鬍子太長了: 剛剛又說，美國遷回實業，有5大不可克服的困難，所以，只是政客的臆想，實業跑不了
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- 鬍子太長了: 已經領先300年了，當然無意，也不用取代落後300年的古代國家。
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- 鬍子太長了: 用別人的錢，玩自己的夢，與別人無關了。
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- 鬍子太長了: 6樓 遊客(172.58.x.x): 仨樓，關鍵是真把式沒有人見過啊 此位網友回復
- 鬍子太長了: 俺回復他
- 鬍子太長了: 簡單，去傳統武術之鄉轉轉，說說大話挑釁挑釁，與教武警傳統功夫的師傅們切磋切磋。
- 鬍子太長了: 沒有一個傳統武術大師會去商業表演打擂台，這些擂台賽能用上十分之一的功夫就不錯了，都是洋不洋中不中的混沌招，越來越往拳擊套路走。
- 鬍子太長了: 我小時候見過我老師的爸爸，練拳，把自己關在土坯房子里，都是半夜練拳，牆上打出的坑比臉盆大。
- 鬍子太長了: 推薦一位大師給您，到湖北武當山，找找鐘雲龍道長，看看太極大師能不能打。
- 鬍子太長了: 現在這種會比劃套路都敢稱大師，大師太不值錢了。 傳統拳術，都是實用打殺的技巧，不是玩舞術，哪裡能打，那部位不能打，，一點都不好看，沒有舞美價值，三招兩招分勝負，互相撓半天的那是用來掙錢的把式。
- 鬍子太長了: 中國功夫起源於戰場廝殺，出於與野獸搏鬥，太狠太毒辣，所以，後世逐漸穩定時，就不會大規模傳授，真傳功夫的繼承人，必須是德行搞得人，能忍的人，否則會危害一方。
- 鬍子太長了: 這就是為啥功夫不表演，高人不出名的道理。
- 鬍子太長了: 現在上網上電視自稱大師自創武功的，沒個真的，鍛煉鍛煉身體的確有益，打擂台就別出頭了。
- 鬍子太長了: 真功夫通過電視網路，也學不到
- 鬍子太長了: 但是，看不到就一概否定的，太自以為是了。
- 浮平: 任何時候如果主觀性過強，標準過於含糊，就必然會出現人人稱大師的現象。
- 浮平: 在戰時的技能應用是一種客觀檢驗；在和平時期作為藝術表演有觀眾喜好和專業評議雙重檢驗；或者在體育遊戲上的博弈比賽勝負檢驗，均屬於從主觀宣稱到客觀方法的一步參照。
- 浮平: 如果這幾項都缺乏，只是自己或者幾個人宣傳宣稱，那麼就屬於主觀宣揚出來的大師
- 浮平: 你可以主觀，人家也可以主觀，於是大師多多
- 浮平: 這就是缺乏客觀標準的後果，必然現象
- 浮平: 中醫也一樣
- 浮平: 你用的什麼方法得到名譽，就收穫著這種方法帶來的後果
- 浮平: 換句話說，無論您個人是否反感網路功夫教學，自稱大師不合適
- 浮平: 人家照樣可以根據人家的自定標準，主觀理解去自稱大師，比如，比賽贏了，得過什麼獎，照樣招他們可以招到的學生
- 浮平: 也就是說，當你批評有些人太自以為是了，人家會問你，你又憑什麼說自己認定的大師不是自以為是呢？ 憑什麼的意思就是你的依據是什麼
- 浮平: 即不能依據戰場比武決定輸贏，又不能比觀眾喜好，還不能憑遊戲競技的輸贏，那麼，為什麼又不是憑的自己一張嘴隨便說的自以為是呢？
- 鬍子太長了: 所以，您一直堅持要協商共識，我就不認為有任何共識，當然看共識的程度怎麼定
- 鬍子太長了: 這些在佛經里講的最透徹了，我因為學不透， 更因為您兄不愛聽，不敢以佛教的方法，與兄討論。
- 浮平: 不需要共識的範圍就不去共識唄，所以您看到的本身就是主觀稱大師的現象。
- 浮平: 也就是說不共識標準而必然產生的現象。
- 鬍子太長了: 我痛惜的是，我中華文化被這一代浮誇文風，要搞垮了
- 浮平: 並不存在打不打跨的問題
- 鬍子太長了: 將來的國人，都不會知道甚麼是大師，什麼是功夫，什麼是傳統了，
- 浮平: 而是更平等，更普遍的競爭
- 鬍子太長了: 至於誰打倒誰，我絲毫不在意
- 浮平: 在平等競爭中，被人欣賞喜歡的東西就會通過客觀過程而傳承
- 浮平: 而並非全靠主觀宣揚去達到主觀想要的效果
- 浮平: 您其實說了這麼半天就是因為在意
- 浮平: 胡兄，這個很好看
- 浮平: https://www.youtube.com/watch?v=YdnmgpgbZ58
- 浮平: 他還不是要 show，要講，要示範，要比才可能讓人看到更多
- 浮平: 如果他是大師，但真有人挑戰了他的武術功夫，「打」贏了他，又為何不能自以為是的稱自己是大師呢？
- 鬍子太長了: 功夫是殺，和制服為目的的技巧，現在限制這不能那不能，套到功夫上，讓功夫出彩，是不可能的，
- 浮平: 如果既不能變成比賽的項目，又不能成為自衛防身技能的那部分就說明沒啥用了，應該被淘汰吧。
- 浮平: 總不能拿個活人去試驗近身點穴將人家點死吧
- 鬍子太長了: 是的，這個才是真功夫
- 鬍子太長了: 比賽項目，只是像功夫，問題在於現在這些一般的人，把表演比賽的架子套路，或者廣播體操一類，當成真功夫，極盡挖苦嘲笑之能事，越來越多的不求甚解的起鬨者，充斥世界，將把好東西掩埋
- 鬍子太長了: 功夫當然不可以是比賽項目，比賽項目就是比賽誰的架子熟練，更具表演力，渲染力而已
- 鬍子太長了: 但真功夫的用處大著呢
- 鬍子太長了: 的確可以修心養性，是個比跑步，舉重普通體育更高尚的，可以從內到外，改造脾氣秉性的終生技巧
- 鬍子太長了: 它可以使人更具忍耐力，抗挫折力 更具韌性，從內心到外更強壯，堅強。
- 鬍子太長了: 更具責任力，大師級的功夫人，做很多扶弱救護的事，都不會張揚的。
- 鬍子太長了: 更穩重，知進退。同樣可以保家衛國，做保護一類的工作，給家裡鄉親帶來的安全感，不是一把槍可以代替的。
- 鬍子太長了: 我的朋友，是從長白上上下來的高人徒弟之一，文革時，他所在的那個村，沒有一次北外來的勢力衝擊過，他們閒時即自發組織習武，特長古式摔跤是高手，他兒子曾是廣東隊主力。
- 鬍子太長了: 真功夫是從外面的架勢看不出來的，比如背摔，是用臀部把對手提離地面，自己又穩，才能甩出去的，哪是簡單的，就把有功夫的對手甩出去。
- 鬍子太長了: 所以，我實在實在嘆息，現在不求甚解，不懂中華文化，的年青網民，那種以無知無畏的文革小將精神，不斷挖祖墳，，嘆息人類璀璨文化的一大脈系，將要毀滅，這不僅僅是黃皮膚人的損失，將是人類的損失，不可挽回
- 鬍子太長了: 所以，我有時候激動些，對大家有些不禮貌，我知道這不對，但忍不住
- 鬍子太長了: 如果想您這樣大師級的思想者，都來抵制傳統的文化，那麼，華族文化的滅頂之災，不會遠了
- 鬍子太長了: 至少，我沒看到您對本族文化的深入研究，這就是很大的損失，我們需要您這樣的大師級人物，研究，理解華夏文化體系，不能被近幾百年的文化歧路所迷，認為這文化就是垃圾
- 鬍子太長了: 有沒有繼承推廣之願，無所謂，至少在關鍵時刻，可以替真正的文化傳承者說句公道話，足以
- 浮平: 早知道就會去學點功夫啊
- 浮平: 其實咱很喜歡這些
- 浮平: 文化層面的東西既不需要去傲氣凌人的去吹去傳
- 浮平: 更別去藏著掖著，一種小心眼，肥水不流外人田的狹隘心胸
- 浮平: 自然一點，尊重每個人平等權力下的主觀喜好和嘗試
- 浮平: 那麼好東西也就更容易被更多的人看見和欣賞
- 浮平: 咱認為，即使人家在藝術武術層面去稱大師，老師，也沒啥關係
- 浮平: 因為人人都有上網和用 Youtube 的平等權利
- 浮平: 也可以表現自己，宣傳自己喜歡的東西
- 浮平: 用不著去主觀的貶低他人的水平啊，技術啊
- 浮平: 只有這樣，去做這件事的人就會多起來
- 浮平: 你認為的好的啊，差的啊，都只有去展現的基數增大后才不至於越傳越少
- 鬍子太長了: 對對，我贊成您說的 。
- 鬍子太長了: 很多事，不經歷的確不知其真正的味道
- 浮平: 嗯，也有這個體會。
- 浮平: 你看哈，日本的動畫， 好萊塢的電影都不需要那麼多人為的褒貶詞，渲染詞，一驚一乍的煽情
- 浮平: 怎麼會有那麼多人喜歡呢
- 浮平: 那麼多人去做這些事呢
- 浮平: 聽到多少日本人， 美國人去為這些文化藝術的東西貶低他人，抬高自己的宣傳嗎？
- 浮平: 思維和方式改變了，文化藝術才可能興旺
- 浮平: 你看，鍾雲龍就是因為思想開放了，從秘不外傳到面向社會教授傳承。
- 鬍子太長了: 是，讚
- 熱貼：鄧小平最大罪惡是什麼？很多人都未察覺
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- 鬍子太長了: 鄧先生的失誤，是他自身的眼光和能力造成的
- 鬍子太長了: 具體哪件事不重要，關鍵在於他是個戰術家，不是戰略家。
- 鬍子太長了: 能卓越性的解決眼前的事物，但致命的是沒長遠的戰略能力和眼光
- 鬍子太長了: 這評價，同樣不基於他對個別事件的有價值思想，而是綜合的全面評價。
- 浮平: 朝自由民主，平等法制社會的文明方向，各走了半步。
- 浮平: 既有個人的局限所致，又有觀念和系統的慣性所致，而後者同時是前者的 cause。
- 浮平: 到底差幾步呢？
- 浮平: 那就要看各自的分類度量標準。
- 鬍子太長了: 他對封建傳統下的人性，認識不清，對自己要達到的遠期戰略沒有方向和目標，基本上只著眼於眼前事務，所以盲目摸石頭就敢驅使10億人過
- 鬍子太長了: 不知深淺，不知是不是永遠有石頭可摸，也看不到哪裡是成功的對岸的河。
- 鬍子太長了: 戰術絕對一流，沒有戰略高度的理論和哲學觀，
- 鬍子太長了: 物質方面發展的越快，社會矛盾就會越多、越嚴重，早晚會顯現出巨量副作用
- 鬍子太長了: 甚至葬送其改革的初心和成果
- 浮平: 不然為什麼美國人民，包括所有的不同膚色種族的移民者
- 浮平: 雖然不是整天用偉大光榮正確這樣的辭藻來表達，只是多半用事實來說明
- 浮平: founding father
- 浮平: 尊敬和讚賞的程度沒有產生那麼極端的異議呢
- 浮平: 主要是因為 -----
- 浮平: 【he led Patriot forces to victory in the nation's War for Independence. He presided at the Constitutional Convention of 1787, which established the U.S. Constitution and a federal government. 】
- 浮平: 不光是因為前者，更重要的是因為後者。
- 浮平: 這就不是簡單的，借個「主義」來管理的概念了。
- 浮平: 而是認知程度上升了一步， focus on fundamentals first
- 浮平: 不是在主義概念上強調自身意志的主觀性
- 浮平: 而是平等觀的核心價值在社會管理層面，在人權人性人道層面的應用
- 浮平: 什麼戰略戰術都是在此之下的層面。
- 鬍子太長了: 有道理
- 虎山寨主: 鄧小平是中國歷史上最偉大的人。是他把中國這個一窮二白的國家發展成世界第二大經濟體系。他把資本主義揉進了社會主義，創造了集體領導體制。中國人民永遠要紀念他。希望包子不要走回頭路。
- 鬍子太長了: 再過10年看
- 8288: 包子為了表現自己還能挑200斤一直在往回走
- 陸媒：警惕！美國找到攻擊中國新借口，涉及疫苗
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- 鬍子太長了: 請本網大編小編，能不能直接說環球？不要把它等同於陸媒好不好？陸媒又不是它一家，它又不是公認的陸媒的總代表。
- 鬍子太長了: 這個以煽風點火，謠言惑眾，的既非官方又非私媒的四不像，從來只嫌中國與外國吵架聲小，打架膽小，高級黑到最高水平
- 鬍子太長了: 特別註明它的號，既能招引它的同志，聽它指揮，又能避免浪費其他人的時間
- 浮平: 陸大概是以別於港台而引入的簡稱
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浮平: 環球比陸的範圍更大，不是更小
- 鬍子太長了: 可惜了環球這麼金貴的詞，成了謠言之源了
- 鬍子太長了: 還有嚎叫擴核武20倍；中國或考慮令中美貿易協議作廢…… 都啥一萬易兒
- 浮平: 金貴的詞多得很，教授還不是被老百姓賜予 「叫獸」
- 浮平: 因為「灰飛煙滅」早就叫得太凶了嘛
- 坦尚尼亞總統吐槽檢測試劑質量：山羊木瓜都被測出陽性 2020-05-05 01:37 環球網
- 李文亮又獲表彰
- 華府或緊急批准瑞德西韋 在中國試驗結果相反
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- 鬍子太長了: 西藥都是科學的產物，科學自己把自己搞得暈頭轉向，有沒有用、有多大用，擺在眼前的東西，以空前強大的現代科技手段，各科學人各說各的，互相矛盾。 是科學玩了人，還是人玩壞了科學？
- 浮平: Fauci. "I don't like to pooh-pooh other studies, but that's not an adequate study, and everybody in the field feels that." 您怎麼看？
- 浮平: 你很不看好這個葯？
- 浮平: https://www.npr.org/sections/health-shots/2020/04/29/848034963/antiviral-drug-remdesivir-shows-promise-for-treating-coronavirus-in-nih-study
- 鬍子太長了: 我個人看好這個藥
- 鬍子太長了: 只是奇怪這麼多號稱科學既3的機構專家學著，高級醫學專家，自說自話，要麼模稜兩可，要麼相互矛盾
- 鬍子太長了: 都是科學界的精英，都應該被信賴吧？
- 鬍子太長了: 100天了，都現在全世界沒個正確的定論
- 鬍子太長了: 科學也得有人來代表，才是科學的價值，如今這種亂作一團的，眼前正在做的科學都搞不清
- 鬍子太長了: 所以要問是哪個把哪個搞暈了
