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- 回復 小由
- 謝謝！
ahsungzee: 為LZ的頓悟叫贊！中國幾千年封建專制史上有一個共通的現象，一個朝代人民反對封建專制的義舉，都要由後來新的朝代給予平反肯定（新朝代統治者自身則已由歷史證明 ...
世代更迭而民眾永恆。
- 回復 小由
- 歷史是民眾推動的。民眾之於政府，誰更恆久，誰就更有力。
牡丹石頭: 一個腐敗墮落的政府，有什麼資格來談平反，這些六四亡靈在人們的心中早就是一座座豐碑！
Read more: 讓我們紀念 - 小由的日誌 - 貝殼村 說到點上了, 頂你. ...
民眾就是歷史的大潮，而政府不過是其中的浪花。
- 回復 lingfeng981
- 我覺得小由先生有些話並不是真正說給他子孫聽的，是說給我們這些看他日誌的子孫聽的。但還是有誤人子弟貽害子孫之嫌。
人類的歷史是血淋淋的屠殺史，人類沒有不流血的政治。一個國家的誕生，國土疆界的劃分都是在戰爭殺戮后形成的結果。就是我們現在腳踏的美洲大地，也是民主國家的勇士用溫柔的刀槍屠殺了90%的印第安人後，搶奪來的生存空間。沒見有幾個民主精英為死去的印第安人哭喪啊。
維護專制需要武力，推行民主也需要武力。去年從茉莉花到後來的阿拉伯之春，世人都知道那是所謂的民主與獨裁的較量，天天在殺人，死了多少人？死的有民主鬥士，也有無辜的婦女兒童，也沒見我們的民主精英呼號哎痛，他們視而不見，唯獨就記得64天安門。
面對一個誰的殺人武器先進，誰的武器殺傷力大，誰就是老大的世界，面對一個國家科技水平高低集中體現在殺人武器上的世界，天安門幾輛破坦克壓死幾個人，精英們好像是魂飛魄散，豈不是怪事，你們見不得留血見不得死人，有什麼資格來評判政治。如果美國不高舉殺人的屠刀，沒有在世界各地的軍事存在，你去推行民主，去販賣所謂的普世價值，人家會豎著中指歡迎你，難道不是嗎？
政治是當人類自相殘殺，累了的時候需要的安神劑，而只有自相屠殺才能讓人類前進。只有當人類滅亡以後才會停止。這是絕對的真理，因為人類的血管里，流淌的不是血液而是是貪婪。你看看現在人類的核武庫，如果我說那是玩具，你會同意嗎？如果我說那是殺人的武器，你會反對嗎？人類正在準備下一場超大規模的屠殺，64天安門算什麼呢？如果你認識到這點，真的勇士敢於正視淋漓的鮮血，敢於直面慘淡的人生，你還會為天安門死幾個人而血壓高漲嗎？
如果我告訴我的子孫，我會告訴他，沒有不死人不留血的政治，如果你要投身政治，你就要有死的準備，64天安門死的人就是樣板，我的子孫在面對死神時，將是從容不迫，大義凜然。而小由先生的子孫在臨死之前會罵他的爺爺，你為什麼只告訴我他們是了不起的前輩，為什麼不告訴我我也活不成呢？整那些沒用的幹嘛？
- 回復 lingfeng981
- 我也在深思這句。
小由: 共同記念！
中共建國以前：在世界任何體育場上看不到中國人的身影，世人都說：東亞病夫有什麼資格參加比賽。可是今天呢？就算是百分之九十九的中國人還是東亞病夫，也還是有億分之一的中國人拿到了奧運金牌。
在毛澤東時代：世人都譏笑中國是一個貧窮落後的國家，可是今天呢？就算國內還有很多地方生活在原始時代，可現在中國人出來做做國際上的小生意還能掏出點本錢不是。
世上沒有不變的事物，江山依舊，可人物更新啊。
那麼「一個腐敗墮落的政府，有什麼資格來談什麼什麼。。。」這句，是不是擺在中國人面前一個新的難題呢，肯定是的！
我們看看以前的變化，是不是也可以深思呢？
- 回復 小由
- 謝謝您的閱讀和長篇回復。
lingfeng981: 我覺得小由先生有些話並不是真正說給他子孫聽的，是說給我們這些看他日誌的子孫聽的。但還是有誤人子弟貽害子孫之嫌。
人類的歷史是血淋淋的屠殺史，人類沒有不 ...
我以為我們是在兩條平行線上談問題，雖然難有交集，但好在真實。
有一句孫文的話，我總覺得有理，大意是：歷史長河浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。
各自解讀吧！
不過我的子孫有孝有德，辱罵先人之事斷不會在本族出現，對於此，老夫可聊以自慰，含笑九泉。
- 回復 lingfeng981
- 孫文所言，是為有理，喻悠悠歷史為浩蕩長江，水本無形，無模無樣無圓無方，然流水隨型，要圓則圓，要方則方。順之者昌，然昌時過狂則逆; 逆之者亡,，然逆時能省而昌。天下大勢，絕無昌者永世，敗者天荒。我等無能開國創世，但可笑評指點江山，杯酒壺中滄桑事，何必含笑到九泉？
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