＜保羅作福音的執事＞

＜保羅作福音的執事＞
讀經「西1: 23-29」「只要你們在所信的道上恆心，根基穩固，堅定不移，不至被引動失去（原文作「離開」）福音的盼望，這福音就是你們所聽過的，也是傳與普天下萬人聽的（「萬人」原文作「凡受造的」）。我保羅也作了這福音的執事。現在我為你們受苦，倒覺歡樂，並且為基督的身體，就是為教會，要在我肉身上補滿基督患難的缺欠……。」在歌羅西書第一章的這段經文中，使徒保羅講到他作福音的執事。這裡保羅首先勸勉歌羅西的信徒，也是今日的信徒，就是已經是歸信了主的人，已經蒙恩得救了，因此要：「在所信的道上恆心，根基穩固，堅定不移…」。這「恆心」就是堅持讀神的話語，相信神的應許，在各種情況中守住神的道。因為信徒穩固的根基是從主的話而來，並且要把主的話行出來，這樣根基就「穩固」，再多的引誘試探，都能對基督的信仰「堅定不移」。信徒既知道所蒙的恩典是這麼偉大奇妙，就該更加堅強地持定所盼望的恩，不要被任何異端的教訓引動而離開福音的盼望。而保羅作福音的執事，就是為基督的福音，雖然他受苦倒覺歡樂。因他要為基督的身體，就是教會，補滿基督患難的缺欠。這「缺欠」不是指基督本身或救贖的工作有什麼缺欠，而是指著傳福音和建立教會卻仍未完成，有待於基督的僕人，福音的執事，教會的執事，去補滿患難的缺欠。保羅為此受了許多苦，所以他說：「要在我肉身上補滿基督患難的缺欠」。保羅為基督作了福音的執事，他為傳福音而受苦，就是在肉身上補滿基督患難的缺欠，也就是與基督一同受苦，因此他倒要覺得歡喜快樂。信徒若為自己的罪過而受苦，並沒有什麼可喜樂的，但若為傳揚福音和真理而受苦，則是可喜樂的。保羅做了這福音的執事，傳承了大使命，雖然傳福音不容易，雖然阻力引誘處處，險阻迫害重重，但每個基督徒都責無旁貸，你我都無可推諉。

接著保羅說：「我照神為你們所賜我的職分作了教會的執事，要把神的道理傳得全備，這道理就是歷世歷代所隱藏的奧秘，但如今向他的聖徒顯明了。」這裡保羅說到他作教會執事的職分不是自取的，乃是「照神」的旨意和呼召。他沒有越過自己的崗位，而是照神所賜給他的職位盡責。神賜給保羅作教會執事的職分，目的是要他「把神的道理傳得全備」。「傳得全備」，這是傳道人最珍貴最嚴肅的責任。傳道人要忠心地傳講神的道，按正意分解真理的道，完完整整地傳遞神的道。如此才能與福音的執事、教會的執事的職分相稱。那麼我們今天有沒有把神的道傳得全備，有沒有要把神的道傳得全備的心志，這是很重要的。這裡所說的「你們」，雖指歌羅西的信徒，實際上也指一切外邦信徒。因保羅是奉召作外邦使徒（羅11:13）。神為什麼要給保羅這麼尊榮崇高的屬靈地位？是為「你們」，就是為神的群羊。照樣神今日在教會若給我們較大的恩賜和屬靈的經歷，或許多良好機會，和特別的才幹智慧，都不是為我們個人的誇耀，而是為祂福音的見證，和教會的需要。保羅領受這樣榮耀的職分，就作了基督福音忠心的「執事」。所以在此「教會的執事」，不是使徒行傳六章或提前三章所說的執事，而是指他在上面所說「作了這福音的執事」。作神福音執事的人該盡的責任是什麼？就是把神的道傳得全備。可是今天有些傳道人把不合真理的東西故意提高過聖經，將一些似是而非的話說得天花亂墜，口若懸河，讓許許多多的人驚羨，奔走相告，拉人跟隨，結果人不是跟隨主，乃是跟隨這個人。因為人不讀聖經，仍然不明白福音，一直沈溺在異端邪說里而不自知，也不回頭。因此我們今天都要認真地讀聖經，學習真道，把神的道傳得全備。而這「全備」對保羅來說，也指他要把神真理中未完全顯露的部分啟示出來，也就是要將歷代以來隱藏的奧秘啟示出來，所以他說：「這道理就是歷世歷代所隱藏的奧秘，但如今向祂的聖徒顯明了。神願意叫他們知道，這奧秘在外邦人中有何等豐盛的榮耀；就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。」

保羅在以弗所書第三章中也講到這「歷世歷代所隱藏的奧秘」，是古時的先知們未明白的，是神所未啟示給人的。舊約先知所預言的，都是關乎基督的降生、受死、復活與再來，但在主復活與再來之間，有一段頗長的教會時代，舊約先知們未得什麼啟示。現在卻借保羅與使徒們顯明出來了。保羅因為是外邦的使徒，對外邦教會的關係極為密切，又因教會的主要成員是外邦信徒，猶太信徒在整個教會中只佔一個小數目，所以神將有關教會的福音真理顯示給保羅的，比其他使徒更多。而保羅傳道的主要任務是把福音傳給外邦，使外邦信徒與猶太信徒都歸為一體，成為基督的身體，就是教會。所以保羅又說，「這奧秘」在外邦人中有何等豐盛的榮耀，「就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望」。這是根據歌羅西信徒的經歷說的。他們因神「這奧秘」的旨意，而領受了福音的真道，得著基督住在他們心中，成為他們心中有榮耀的盼望，這些經歷都是「這奧秘」所包括的福音之榮耀果效。而基督所以成了信徒心中有榮耀的盼望，因為基督是我們的生命，活在我們心中，使我們勝過世界（加2:20），又賜聖靈住在我們裡面。祂所給我們的盼望是活潑的盼望，祂將來要在榮耀的降臨中，把我們帶入永遠的榮耀。這一切都是必要實現的，所以說是「榮耀的盼望」，並且祂自己也就是我們的盼望和榮耀。

保羅又警誡說：「我們傳揚祂，是用諸般的智慧勸戒各人、教導各人，要把各人在基督里完完全全地引到神面前」。這裡「我們傳揚祂」，就是傳揚基督。「傳揚」的含義是要持續地傳揚祂，也就是說，要儘可能地、廣泛地傳講和宣揚祂。並要用諸般的智慧傳揚基督，引人到神跟前。同時保羅他們也「勸戒各人，教導各人」，他們這樣作的目的，是「要把各人在基督里完完全全的引到神面前」。傳道人不單要注重講台上公開的宣講，並且也要注意對各個人的勸戒和教導。傳道人不是把人引到自己面前，乃是把人「引到神面前」，並且不是將人引得差不多、馬馬虎虎的，乃是將人引得「完完全全的」。「完完全全地「，就是使信徒對神有清楚的認識，有良好生命和真理的根基，並知道凡事尋求神的喜悅。在這裡保羅說得很清楚了，他們傳道的內容和目的乃是傳揚基督，要將各人引到神面前。若有人講許多的道，而沒有講基督就是白講，談許多話而沒有帶領人認識神也是白談。給人的一切幫助，如果沒有使人更信主，更愛神，是沒有給人真正的幫助。許多見證，如果不能叫人看見主的奇妙大恩，而只看到自己的奇妙遭遇，似乎是自己配蒙恩典，被神看重，比別人強。如果不能榮耀神，將人引到神面前，不過榮耀了自己，引人到自己面前，都不是作主的工作，這一切都是毫無長存的價值。最後保羅說：「我也為此勞苦，照著他在我裡面運用的大能盡心竭力。」
保羅作福音的執事，他「為此勞苦」，「盡心竭力」，並非是出於他自己的能力，而是「照著神在他裡面所運用的大能」。保羅作福音的執事，他忠於這一使命與託付，他為傳揚福音甘心受苦，他把福音傳得全備，把人引到神面前，都是倚靠神的大能在他裡面運行。保羅雖然被囚，他仍然挂念信徒，以書信教導牧養信徒，為的是信徒能長大成熟，將他們帶到神面前，現在這大使命的棒子已經交給我們了。為此，願我們今天都要效法保羅，倚靠神在我們裡面運用的大能，盡心竭力地傳揚福音，把福音傳得全備，「把各人在基督里完完全全地引到神的面前」！阿們！

阿門！感謝主！謝謝姊妹分享。
從教會歷史看，保羅的工作是我們得救的一個基礎性預備，謝謝神的興起和使徒保羅的為主做工。

不謝，感謝主！一切都是主的憐憫和恩典！榮耀歸主！
因使徒保羅作福音的執事，我們就要效法他。