加爾文把人活活燒死的證據---如何看待加爾文

·八戒· 發表於 2011-5-20 22:43
不符合聖經教導是不是「聖靈引導」呢？ 如果是，那就是聖靈在故意引人犯罪，如果不是，那麼就是人在撒謊 ...

你把事情絕對化了。一個人不可能全對或全錯。加爾文也如此。不能因為加爾文的缺欠，而否定全部。

jiandao 發表於 2011-5-20 23:58
no, because it was against the teaching of Bible.

那麼什麼算 against the teaching of Bible 呢？ 他當時自稱是受聖靈引導才那麼做的吧，按照他的「理解」當然是符合聖經的啦。你按照你的「理解」說他不符合，他說符合，這官司怎麼打呢？ 俺一直就在問這個問題，世界上有 N 種神學，如果只有一種是正確的，那麼顯然 N - 1 種神學都是 against the teaching of Bible。你同意嗎？

研究 發表於 2011-5-21 00:23
你把事情絕對化了。一個人不可能全對或全錯。加爾文也如此。不能因為加爾文的缺欠，而否定全部。

當然要否定全部。所有的N種神學都自稱是符合聖經的，但那顯然不可能對吧。如果只有一種是正確的，那剩下的呢？ 你怎麼知道他所說的神學裡面哪個是「對」的呢？當年，他的那個理論認為是「對」的，今天你又說是錯的，到底對不對？ 說 against the teaching of Bible 等於沒說，因為沒人能裁定哪句話是符合的，哪句話是不符合的啊。

·八戒· 發表於 2011-5-20 11:32
那麼什麼算 against the teaching of Bible 呢？ 他當時自稱是受聖靈引導才那麼做的吧，按照他的「理 ...

這官司怎麼打呢？這官司在人間不用打！信仰問題，各自領受，求同存異；超出信仰，民主原則，權利平等！


世界上有 N 種神學，沒有一種是絕對正確的！

jiandao 發表於 2011-5-21 00:40
世界上有 N 種神學，沒有一種是絕對正確的！

所以，都是錯的

按照聖經，你錯一點就是全錯，就死定了。

·八戒· 發表於 2011-5-20 11:54
所以，都是錯的

按照聖經，你錯一點就是全錯，就死定了。

按照聖經，你是罪人，只要你認罪，信靠神，就有永生。

回復 ·八戒· 83樓 的帖子

所有的神學都是有缺陷的，神學家不是神，神學也不是聖經。

·八戒· 發表於 2011-5-21 00:54
所以，都是錯的

按照聖經，你錯一點就是全錯，就死定了。

所以才需要恩典。

研究 發表於 2011-5-21 02:09
所以才需要恩典。

amen。
這點是反基門一直攪不通的地方。

jiandao 發表於 2011-5-21 00:59
按照聖經，你是罪人，只要你認罪，信靠神，就有永生。

信靠哪個神呢？ 耶和華說必須割禮，不割禮的必被剪除，你信不信這個神的話呢？ 哦，你不信，你願意挑耶穌那個神的話去信。

gyl 發表於 2011-5-21 02:27
amen。
這點是反基門一直攪不通的地方。

研究 發表於 2011-5-21 02:08
回復 ·八戒· 83樓 的帖子

所有的神學都是有缺陷的，神學家不是神，神學也不是聖經。

但你們卻喜歡信神學，不信聖經原話。 聖經說不受割禮的必被剪除，不守安息日的死啦死啦的，你信嗎？不信，因為神學告訴你要按「屬靈」的方式去「理解」。什麼是「屬靈」的方式呢？就是把這話放一邊，反其道而行之

·八戒· 發表於 2011-5-20 13:48
信靠哪個神呢？ 耶和華說必須割禮，不割禮的必被剪除，你信不信這個神的話呢？ 哦，你不信，你願 ...

信靠哪個神呢？當然信靠復活了的神了，復活的神說「子與父原為一」。

gyl 發表於 2011-5-21 02:27
amen。
這點是反基門一直攪不通的地方。

你攪得通，你先說說，耶和華說話算數不算數？永遠的約半道能終止嗎？ 如果你告訴俺說，耶和華老子的話作廢，現在兒子耶穌當權了，聽兒子的，不聽老子的，咱再接著討論好不好？

·八戒· 發表於 2011-5-21 02:51
但你們卻喜歡信神學，不信聖經原話。 聖經說不受割禮的必被剪除，不守安息日的死啦死啦的，你信嗎？不信 ...

我信舊約，也信新約。舊約里的確有割禮等條規，如果我活在舊約時代，必行割禮，如果我是猶太人，我也必行割禮。然而，新約里對割禮的條款加上了赦免的條例，即外邦人不必行割禮。這就好像一部憲法與憲法修正案一樣，都是神立的法，我們只有遵從的份。

jiandao 發表於 2011-5-21 02:52
信靠哪個神呢？當然信靠復活了的神了，復活的神說「子與父原為一」。

也就是說，聽兒子的，不聽老子的 老子說的永遠已經作廢

研究 發表於 2011-5-21 02:57
我信舊約，也信新約。舊約里的確有割禮等條規，如果我活在舊約時代，必行割禮，如果我是猶太人，我也必行 ...

永遠的東西還要「修正」？ 神也要不斷的打補丁？

看來神也不是萬能的啊。 說了永遠卻自己否定之，如此沒有信用，你如何能相信他以後沒有新的「修正案」？

·八戒· 發表於 2011-5-21 03:03
永遠的東西還要「修正」？ 神也要不斷的打補丁？

看來神也不是萬能的啊。 說了永遠卻自己 ...

這叫漸進啟示。當恩典臨到外邦人的時候，神啟示了對外邦人的條款。

研究 發表於 2011-5-21 03:14
這叫漸進啟示。當恩典臨到外邦人的時候，神啟示了對外邦人的條款。

呵呵，那還神什麼呀？ 一人一個「條款」等於沒有條款。先對「選民」定下那麼嚴格的條款，然後卻對「外幫人」隨時「啟示」不同的「條款」，還「漸進」 說話自己都沒譜兒，變來變去，誰是神啊？

研究 發表於 2011-5-20 14:14
這叫漸進啟示。當恩典臨到外邦人的時候，神啟示了對外邦人的條款。

你這純屬狡辯。
你能不能出示聖經證據，告訴大家，哪一章哪一節上寫著耶和華的啟示是漸進的？臨到外邦人時，外邦人可以不守安息日，可以不行割禮，可以隨便吃豬肉？
你們真是拿自己的信仰當兒戲，什麼時候想用聖經就用聖經，想用神學就用神學。