婚前性行為

BenAl 發表於 2012-12-21 00:06
以你的理解力，來理解我的話是有困難的。

陽春白雪理解不了下里巴人。

ruthrose 發表於 2012-12-21 00:58
陽春白雪理解不了下里巴人。

哈哈，沒問題。你就＂白雪＂去吧。

BenAl 發表於 2012-12-21 01:16
哈哈，沒問題。你就＂白雪＂去吧。

很好，各從其類，各自守住各自的本份。

ruthrose 發表於 2012-12-20 07:09
就算摩門教把聖經當做經典，那又怎樣：
39 你 們 查 考 聖 經 （ 或 作 ： 應 當 查 考 聖 經 ） ， 因  ...

你需要注意的是，聖經和摩門經這兩本書之所以可以同時作為摩門教的經典，其基本點是因為這兩本書同時都是「神的話語」。
添加什麼又怎麼樣？基督教還不是在舊約基礎上添加了新約？人家摩門教在新舊約的基礎上再添加一個摩門經怎麼就不可以了？摩門經也是在神的默示下寫的。
別忘了，神可是愛世人的，大家都是世人，神愛你們也愛摩門教徒。給你們默示也給他們默示。

追求永生 發表於 2012-12-20 07:04
我們說他們是異教，是中性用詞，也就是和基督教不同的宗教。

如果你的水裡有路化解氯化鉀，你不會認為還 ...

你需要注意的是，聖經和摩門經這兩本書之所以可以同時作為摩門教的經典，其基本點是因為這兩本書同時都是「神的話語」。
添加什麼又怎麼樣？基督教還不是在舊約基礎上添加了新約？人家摩門教在新舊約的基礎上再添加一個摩門經怎麼就不可以了？摩門經也是在神的默示下寫的。
別忘了，神可是愛世人的，大家都是世人，神愛你們也愛摩門教徒。給你們默示也給他們默示。

溫和寶 發表於 2012-12-21 09:45
你需要注意的是，聖經和摩門經這兩本書之所以可以同時作為摩門教的經典，其基本點是因為這兩本書同時都是 ...

自稱「神的話語」，未必就是神的話語，「全能神」不也自稱遵循「神的話語」嗎？不加思考，不加分辨，別人說什麼，你就信什麼，這就是迷信了。迷信同樣可以發生在無神論的群體之中，毛澤東並未自稱神，但是他和他的語錄不也照樣被迷信他的群體捧上了神壇——他不僅是紅太陽，還是人民大救星，他的語錄「放之四海」而皆準，他的思想萬歲萬萬歲。
不錯，神愛世人，無論是大逆不道離家出走的浪子，還是摩門教徒，只要借著耶穌基督回頭，回家，就是神的兒女，不過需要記住耶穌的教導：「你們要謹慎，免得有人迷惑你們。因為將來有好些人冒我的名來，說，我是基督，且要迷惑許多人。」(太 24:4-5)

溫和寶 發表於 2012-12-20 20:46
你需要注意的是，聖經和摩門經這兩本書之所以可以同時作為摩門教的經典，其基本點是因為這兩本書同時都是 ...

謝謝溫兄的提醒，也理解溫兄對摩門教的寬容。

不過，你認為可以接受的地方，正是我們絕不能跨越的底線。他們可以加一個摩門經，就有人可以加閉門經，不要很久，道德經，孔孟之道都進去了。

其實，關鍵一點溫兄還要再思：如果和聖經一樣，何必那個摩門教創始人再重新發現一次？如果不一樣，神會自己和自己矛盾嗎？到底以哪個為準？不準的還是神的話嗎？

追求永生 發表於 2012-12-21 07:44
謝謝溫兄的提醒，也理解溫兄對摩門教的寬容。

不過，你認為可以接受的地方，正是我們絕不能跨越的底線。 ...

「不準的還是神的話嗎？」

------------------從追版嘴裡說出這話不容易。開始悟道了。

ruthrose 發表於 2012-12-21 06:14
自稱「神的話語」，未必就是神的話語，「全能神」不也自稱遵循「神的話語」嗎？不加思考，不加分辨，別人 ...

記住你自己說的話，＂自稱「神的話語」，未必就是神的話語＂
我就不去翻聖經了，但我知道聖里肯定有不只一處提到聖經就是神的話語的。你這不是自己打臉嗎？照你說的，聖經也未必是＂神的話語＂了?
呵呵！膽子不小啊！

追求永生 發表於 2012-12-21 07:44
謝謝溫兄的提醒，也理解溫兄對摩門教的寬容。

不過，你認為可以接受的地方，正是我們絕不能跨越的底線。 ...

其實你說的情況是不可能發生的。
設想一下，兩本經典，一本說東另一本說西，卻同時被奉為經典，這可能嗎？根本不具有可操作性。所以,你不必擔心會產生以誰為準的問題。兩本經典的觀點應該是一致的，否則無法同時成為經典。
你們不認可摩門經，無非就是想強調舊約的權威性。其實新約還不是一樣是後續的？在外人眼裡，新約同樣沒有權威性，和摩門經的地位是相等的，同樣是後續的。
你基督教可以在舊約後面續新約，卻對別人在新約後面再續摩門橫加指責，太有點＂只准州官放火，不準百姓點燈＂了吧？

溫和寶 發表於 2012-12-22 04:17
記住你自己說的話，＂自稱「神的話語」，未必就是神的話語＂
我就不去翻聖經了，但我知道聖里肯定有不只 ...

是的，《摩門經》自稱神的話語，未必就是神的話語，在這個世界里，唯獨聖經是神的話語——你理解得了還是理解不了，這是千真萬確的，不依人的理解力為轉移。

ruthrose 發表於 2012-12-21 16:25
是的，《摩門經》自稱神的話語，未必就是神的話語，在這個世界里，唯獨聖經是神的話語——你理解得了還是 ...

你說話講點道理好不好？
聖經自稱＂神的話語＂就是對的，摩門自稱神的話語就是錯的？同樣都是自稱，卻是不一樣待遇，這是哪家規矩？
看樣子，哪一個＂自稱＂是真的，哪一個＂自稱＂是假的，還要由你來判斷呢！
你前面可是說凡是自稱都不一定對呢，你可並沒有說聖經可以自稱，別人不可以自稱啊？！
或者你就乾脆說：我們基督教就是只許州官放火不許百姓點燈，怎麼樣？

溫和寶 發表於 2012-12-22 05:38
你說話講點道理好不好？
聖經自稱＂神的話語＂就是對的，摩門自稱神的話語就是錯的？同樣都是自稱，卻是 ...

「自稱是」不一定就是，如果你相信所有的自稱，那麼你將陷入泥潭，所以，我說，要分辨，不加分辨，必然陷入迷信。
我是基督徒，唯獨聖經是神的話語，這是我經過長期信仰實踐以後認識的真理。
如果你信《摩門經》是神的話語，那是你的自由，那是摩門教給你的待遇，與我的判斷無關，一個摩門教徒，不會根據非摩門教徒的指示，來決定是點燈，還是放火——州官不是誰想做就能做得了的。

ruthrose 發表於 2012-12-21 17:47
「自稱是」不一定就是，如果你相信所有的自稱，那麼你將陷入泥潭，所以，我說，要分辨，不加分辨，必然陷 ...

你一再堅持「唯獨聖經是神的話語」並否定別家自稱神的話語，可你是否知道，聖經之所以是神的話語恰恰正是聖經自稱的？這時候，你正好可以繼續使用你的----「自稱是不一定就是」的結論。
上面我講的不知道你聽明白了沒？我感覺你的邏輯有點混亂。

溫和寶 發表於 2012-12-22 12:41
你一再堅持「唯獨聖經是神的話語」並否定別家自稱神的話語，可你是否知道，聖經之所以是神的話語恰恰正是 ...

「自稱」只有兩個結果，要麼「是」，要麼「不是」。對你而言，「聖經自稱神的話語」，所以你懷疑「是」與「不是」，既符合邏輯，而且也是必要的，正如聖經所言：」愚昧人聽話就信，通達人小心謹慎。我堅持」唯獨聖經是神的話語「，正是經過「小心謹慎」的信仰實踐之後，從眾多「自稱神的話語」之中，領受到的真理，是。

你不明白真理，是因為你陷入了自以為是的無神論中不能自拔。共產主義理論不是神的話語，按照邏輯，把共產主義當做信仰，並非不好，所以有很多為了實現共產主義拋頭顱灑熱血的志士仁人，他們的邏輯性，絕不在你之下，然而共產主義運動所結的果子，符合這些志士仁人的邏輯嗎？他們為了共產主義所付出的生命，值得嗎？

溫和寶 發表於 2012-12-21 23:41
你一再堅持「唯獨聖經是神的話語」並否定別家自稱神的話語，可你是否知道，聖經之所以是神的話語恰恰正是 ...

你才感覺啊？

催肥 發表於 2012-12-27 17:09
你才感覺啊？

呵呵！你看到沒有？上面帖子所表達的意思是，儘管都是「自稱」，但是最終判斷誰是真誰是假的法官，還得是這位玫瑰MM啊！我已經無語了。

溫和寶 發表於 2012-12-28 11:38
呵呵！你看到沒有？上面帖子所表達的意思是，儘管都是「自稱」，但是最終判斷誰是真誰是假的法官，還得是 ...

「自稱是」只有兩個結果，要麼「真」，要麼「假」，這個判斷屬於信仰層面，不屬於法律層面，別說你「無語」，你就是「有語」，法官也不會根據你的有無來判斷真假，哪怕你自稱「富可敵國，金錢萬能」，只要你沒有「真」的觸犯法律，造「假」幣，你就「自稱」好了，與法官沒有一毛錢的關係。

ruthrose 發表於 2012-12-28 20:07
「自稱是」只有兩個結果，要麼「真」，要麼「假」，這個判斷屬於信仰層面，不屬於法律層面，別說你「無語 ...

當「自稱」自相矛盾的時候，這個「自稱」是真還是假呢？ 當然，可以再進一步「自稱」這個「自稱」不能按人的邏輯去判斷

·八戒· 發表於 2012-12-28 23:14
當「自稱」自相矛盾的時候，這個「自稱」是真還是假呢？ 當然，可以再進一步「自稱」這個「自稱」不 ...

那是你的矛盾，所以你沒有福氣辯清真假。正如聖經所說：

13:13                  所 以 我 用 比 喻 對 他 們 講 ， 是 因 他 們 看 也 看 不 見 ， 聽 也 聽 不 見 ， 也 不 明 白 。
13:14                  在 他 們 身 上 ， 正 應 了 以 賽 亞 的 預 言 說 ， 你 們 聽 是 要 聽 見 ， 卻 不 明 白 。 看 是 要 看 見 ， 卻 不 曉 得 。
13:15                  因 為 這 百 姓 油 蒙 了 心 ， 耳 朵 發 沉 ， 眼 睛 閉 著 。 恐 怕 眼 睛 看 見 ， 耳 朵 聽 見 ， 心 里 明 白 ， 回 轉 過 來 ， 我 就 醫 治 他 們 。
13:16                  但 你 們 的 眼 睛 是 有 福 的 ， 因 為 看 見 了 。 你 們 的 耳 朵 也 是 有 福 的 ， 因 為 聽 見 了 。