婚前性行為

Dhammapala 發表於 2011-1-7 21:26
愛情，眾水不能息滅，大水也不能淹沒。若有人拿家中所有的財寶要換愛情，就全被藐視。（雅歌8：7）

那是因為那家中「囊中羞澀」，所以被藐視。

青貝殼 發表於 2011-1-8 00:59
那是因為那家中「囊中羞澀」，所以被藐視。

囊中???  羞澀????

looking2answer 發表於 2011-1-5 06:11
不明白。
神從來沒有為此責備過我，可我總覺得不該如此。
但是兩人生活在一起...... ...

這有什麼不明白的？如果靈里聖潔，性生活再怎樣腐敗，那還是聖潔的。

青貝殼 發表於 2012-11-15 17:21
這有什麼不明白的？如果靈里聖潔，性生活再怎樣腐敗，那還是聖潔的。  ...

任何婚前、婚外的性行為都是罪，也是神不喜悅的。明知連自己良心都過不去，何況神？



希伯來書 13：4  婚姻，人人都當尊重，床也不可污穢；因為苟合行淫的人，上帝必要審判。

可以為此禁食禱告，看看是否是神的心意。

研究 發表於 2012-11-19 11:38
任何婚前、婚外的性行為都是罪，也是神不喜悅的。明知連自己良心都過不去，何況神？

那亞伯拉罕娶夏甲為妾呢？不要對我說他後來有N多的麻煩。如果現在有基督徒對你說，我不怕N多的麻煩，娶一個東甲為妾，搞他個後裔布滿全球......

青貝殼 發表於 2012-11-21 16:54
那亞伯拉罕娶夏甲為妾呢？不要對我說他後來有N多的麻煩。如果現在有基督徒對你說，我不怕N多的麻煩，娶一 ...

1. 亞伯拉罕是「娶」夏甲為妾，不是婚前同居。
2. 按當時的社會制度，娶夏甲為妾並不違法。
3. 。。。。你不讓說。。。

研究 發表於 2012-11-21 22:45
1. 亞伯拉罕是「娶」夏甲為妾，不是婚前同居。
2. 按當時的社會制度，娶夏甲為妾並不違法。
3. 。。。。 ...

2. 按當時的社會制度，娶夏甲為妾並不違法。

那按現在的社會制度，婚前性，婚外性違法嗎？

怎麼沒有人回答？

hellman 發表於 2011-1-5 06:47
這個說的不錯。 神都沒有責備，管他其他人說什麼。別人沒有資格論斷，是耶穌說
的。以後幹什麼不用問別人 ...

本來信神就該如此，一由人來說，就亂套了。而說的人，通常是打著神的旗號，做神的代言人

我剛才向神禱告來著，神說現在什麼都要與時俱進，婚前同居根本就不算什麼大事，有時還能起到穩定婚姻的作用。而且他還讓我告訴大家說，以後這種事不要再麻煩他老人家了，自己看著辦吧！阿門！

溫和寶 發表於 2012-12-18 21:35
我剛才向神禱告來著，神說現在什麼都要與時俱進，婚前同居根本就不算什麼大事，有時還能起到穩定婚姻的作用 ...

溫兄有發展一門新興總教的潛質。

不過你不要和摩門教等異教學，非要說自己是基督教。

這是很容易被揭穿的。因為我們有聖經為準則。

你把自己的話和聖經對比吧。

追求永生 發表於 2012-12-18 22:04
溫兄有發展一門新興總教的潛質。

不過你不要和摩門教等異教學，非要說自己是基督教。

如果聖經真能起對比標準的作用，基督教就不會分成那麼多誓不兩立的教派了。文革中鬥爭的雙方不都是念著語錄攻擊對方的嗎？誰對誰錯能分清嗎？聖經也一樣，那裡面含含糊糊的地方太多了，以聖經為標準不出亂子才怪！
摩門教難道不是按照聖經來辦的嗎？他們自己的經文也是按照聖經正本編寫的。就連被大家一致攻擊的＂多妻＂，人家也能從聖經中找出依據來。這都是聖經鬧的，快別提什麼以聖經為標準了。

溫和寶 發表於 2012-12-20 03:24
如果聖經真能起對比標準的作用，基督教就不會分成那麼多誓不兩立的教派了。文革中鬥爭的雙方不都是念著語 ...

越是好的，假冒的就越多，只有明白認識真的，才能分辨出真假的區別。基督教有不同的教派，所以要以聖經為準則，那些明顯違背聖經教訓的教派，我們就要遠離，遠離並不意味著就是勢不兩立，「愛你的仇敵」，為那些背離聖經教訓的人禱告。

主耶穌曾預言說：「你們要謹慎，免得有人迷惑你們。因為將來有好些人冒我的名來，說，我是基督，且要迷惑許多人。」(太 24:4-5)
「天國好像人撒好種在田裡；及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子里，就走了。到長苗吐穗的時候，稗子也顯出來。田主的僕人來告訴他說，主啊，你不是撒好種在田裡嗎，從哪裡來的稗子呢。主人說，這是仇敵作的。僕人說，你要我們去薅出來嗎。主人說，不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。容這兩樣一齊長，等著收割；當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒，惟有麥子，要收在倉里。」(太 13:24-30)

多妻是人類犯罪以後所產生的現象，聖經說得很清楚，夫妻二人成為一體，而不是一夫n妻成為一體。

BenAl 發表於 2012-11-21 23:13
2. 按當時的社會制度，娶夏甲為妾並不違法。

那按現在的社會制度，婚前性，婚外性違法嗎？

婚姻外的性關係不違法，但付出的代價不一定就是雙方可以承擔的。婚姻是契約，具有保護雙方的情感不受傷害，財產不受損失，兒女健康平安的功能。

溫和寶 發表於 2012-12-19 14:24
如果聖經真能起對比標準的作用，基督教就不會分成那麼多誓不兩立的教派了。文革中鬥爭的雙方不都是念著語 ...

當然不是，他們的獨到經典是《摩門經》，你不會連這個都不知道吧。

追求永生 發表於 2012-12-19 21:30
當然不是，他們的獨到經典是《摩門經》，你不會連這個都不知道吧。

你還是好好了解一下吧，摩門教的經典是聖經和摩門經，他們認為兩本書都是神的話。如果兩者有衝突是無法執行的。所以說，摩門教也是以聖經為經典的基督教分支，只是你們不承認，非說人家是邪教。

溫和寶 發表於 2012-12-20 01:17
你還是好好了解一下吧，摩門教的經典是聖經和摩門經，他們認為兩本書都是神的話。如果兩者有衝突是無法執 ...

我們說他們是異教，是中性用詞，也就是和基督教不同的宗教。

如果你的水裡有路化解氯化鉀，你不會認為還是水吧。如果佛教也把聖經當作他們要讀的一個經典，你也認為是基督教嗎？

溫和寶 發表於 2012-12-20 14:17
你還是好好了解一下吧，摩門教的經典是聖經和摩門經，他們認為兩本書都是神的話。如果兩者有衝突是無法執 ...

就算摩門教把聖經當做經典，那又怎樣：
39 你 們 查 考 聖 經 （ 或 作 ： 應 當 查 考 聖 經 ） ， 因 你 們 以 為 內 中 有 永 生 ； 給 我 作 見 證 的 就 是 這 經 。
40 然 而 ， 你 們 不 肯 到 我 這 里 來 得 生 命 。

更何況，摩門教在聖經之外，又添加了聖經以外的經典《摩門經。

ruthrose 發表於 2012-12-20 06:10
婚姻外的性關係不違法，但付出的代價不一定就是雙方可以承擔的。婚姻是契約，具有保護雙方的情感不受傷害 ...

以你的理解力，來理解我的話是有困難的。