倍可親

樓主: zjd713
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從袁騰飛瘋狂反毛到民主逗士為美國侵犯中國主權叫好

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我們的元首 發表於 2010-8-14 06:21 | 只看該作者
毛臘肉臭,袁騰飛傻!
有力量去與霉國斗!!!殺他個水漫北美洲!!
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綠綠的地 發表於 2010-8-14 07:17 | 只看該作者
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一九十一者 發表於 2010-8-14 08:38 | 只看該作者
本人給網友推薦一篇大師的文章,希望能有所啟發。

李敖:我為什麼要喊毛主席萬歲

倍可親(backchina.com) /來自中華網社區 club.china.com/
在這喊毛主席萬歲的至少要滿足以下條件:
1、受過教育的,或有一定的思考能力,不是瞎起鬨。
2、沒有任何外力強迫,看不出今天喊毛主席萬歲能給這些人帶來任何功利。
3、雖然不是歷史學家(我想這兒沒有),但多少都對毛主席的一生有一個大概的了解。
4、已經看過許多攻擊毛主席的文章。
可我或我們,仍然要喊毛主席萬歲,因為這個世界上大概也只有毛主席,才得以讓我們從心底里喊毛主席萬歲,其它人不配!
我喊毛主席萬歲,因為他是一個真正的男子漢,他從未被任何困難所壓倒,更不會象有的人那樣在困難和危機中被嚇暈。毛主席是男子漢,這不僅為他的同志們所公 認,也為形形色色、國內國外的敵人所公認。
我喊毛主席萬歲,因為他是古今中外罕見的戰略家。他從不被浮雲遮住望眼,他從不貪圖小利,他從未有過「數小錢」的習慣。他是一個偉大的戰略家,終其一生,在任何錯綜複雜的形勢下,他從來都能抓住對手,牽住敵手的鼻子。而到目前為止,我還沒有發現他被對手,被他的敵人牽住鼻子走的情況──這才是真正的戰 略家!

我喊毛主席萬歲,因為他親手發動了文革。我不想,也不會為文革唱讚歌,因為我不想為悲劇唱讚歌。毛主席發現了問題,但他作為人而不是神沒能解決問題,也只有那樣深遂的思想才能發現如何在革命成功之後,保持鞏固平民政權的本色──幾千年來革命都逃不脫改朝換代的宿命──一個統治者代替了另一個統治者而已。也只有這樣的英雄,才敢於向這個千年頑症發起了勇敢的衝鋒──悲劇式的衝鋒。否定文革,是要否定那種悲劇式的衝鋒方式,不是也不應該是否定問題──毛主席發動文革的原因,現在這問題依然存在,而且更嚴重了。希望今天的我們的智慧,能在文革的悲劇中汲取教訓,至少部分地解決這種問題,而不是借否定文革否定或迴避問題,這個問題本身就是悲劇,只有敢於正視它,但這樣的偉人也不能超越歷史,超越歷史就是悲劇。

我喊毛主席萬歲,因為他的精神永放光芒!思想固然偉大,但如同一切思想一樣,它會隨時代發展而過時,但精神永遠不會過時!時代愈發展,我們愈加需要精神,精神就是一個人,一個民族要活得頂天立地,他一掃千餘年來吾民族文弱不武的積習,他一掃百餘年來自卑奴性的固疾,他不為任何敵人所嚇倒。到是嚇倒了一個又一個的敵人。他的精神給了吾民族以靈魂,他的精神就是我們民族的精神,我們喊毛主席萬歲,就是要呵護這種自強不息的靈魂,我們喊毛主席萬歲,就是要繼承光大民族復興的精神。一個人不能沒有靈魂──沒有靈魂那是行屍走肉,一個民族更不能沒有靈魂──沒有靈魂就成了任人蹂躪的一盤散沙。一個民族,不管經濟多發達,而沒有了靈魂,那就是沙灘上的大廈,決不可能實現真正的強大。

當衣不蔽體的流寇一樣的三萬多紅軍,完成了兩萬五千里長征時,他們是中國最生氣勃勃且具有百折不撓的獻身精神,真正的民族精英。當抗日的烽火點燃時,黃河之濱聚集著一群中華民族優秀的子孫。

當49年時,全國的鋼鐵產量全都做成髮夾,還不夠全國婦女每人分一支時(那時火柴叫洋火,釘子叫洋丁),最大膽的預言家也不知道,僅僅十五年之後,在中國的土地上就響起了自強自立的驚雷。儘管我們經歷了封鎖、戰爭和自身悲劇性的失誤,但到七六年時,毛主席和他們那一輩人,在一窮二白的基礎上,靠自身的努 力完成了世界歷史上最偉大的「資本原始積累」──為我們今天的改革開放奠定了基礎。

隨著時代的發展,會出現一些新的具體情況。思想作為一種世界觀和方法論仍有指導意義。它需要不斷的補充和完善。但我們永遠要繼承的精神──因為我們不能沒有靈魂──這也就是我喊毛主席萬歲的原因。

偉大領袖和導師毛主席萬歲!其思想已寫進憲法黨章,但我個人認為的精神比思想更有恆久的價值與魅力。希望區分思想與精神不是學究式的探討,我更關注的是現實。

思想主要是毛主席的思想,但也是他們那代人集體思想的體現,毛澤東思想的偉大之處,在於他成功地解決了他們那代人面臨的問題,使中國人民站起來了,這不僅是事業的成功(共和國的建立),也是民族心理的成功。思想內蘊涵著精神,這種精神是自唐以來,吾民族久失了的浩然之氣,是一種自強不息的精神,這種精神是1840年以來,吾民族面對保國,保種,保教三重危機的挑戰而激發出的勇敢的應戰的精神。但也決不是說有了這種精神就一定會走上康庄大道,應該說「不斷革命論」導致文革等也是思想的一部分。大躍進,文革等充分說明了光有精神──那怕這種精神再偉大──也是不夠的。但也不能得出相反的結論,這種精神是不重要的,是可有可無的,是可以和應該拋棄的。如果是這樣,我們不僅不能正確地總結大躍進文革的教訓,很可能走上另一個極端──我們現在就有走這種極端的苗頭,而且這種苗頭越來越明顯,CIA的《搞垮中國的十戒》正在由偉大的夢想變成可怕的現實。

毛主席的精神,不僅在49年之前是引導民族復興的偉大動力,在49年後,儘管經歷了幾次悲劇性的失誤,這種精神仍然是我們取得偉大成就的主要動力。

想想對一個中國這樣的大國,沒有石油意味著什麼?我還記得小時候看小人書上,汽車上頂著一個大煤氣包。大慶油田的開發的意義也許不次於二彈一星,可大慶油田是在咋樣的條件下開發的呢?沒有那一代人的獻身精神是絕不可能的。當我坐火車走寶成線時,一個山洞連一個山洞,我坐車都閑煩,那50年代從朝鮮戰場下來的解放軍,用簡單的機械又是怎麼建設的呢?開發大慶也好,兩彈一星也好,建設寶成線也好,包括一夜之間乾乾淨淨消滅了存在幾千年的妓女,存在了數千年的匪患和黑社會,消滅了存在百多年的煙毒,是不是可以歸結為是一種精神呢?

「一不怕苦,二不怕死」,「為人民服務」,在今天看來是口號,甚至誰說這些誰就是從「第五醫院」跑出來的似的,但我從我父母身上就能看出這種品質,他們就是這樣勤勤懇懇地工作了一輩子。

在唐山大地震后,每家都有傷亡,飲水都困難,可僅僅28天唐鋼就出了第一爐鋼,沒有任何一級領導對工人們有這樣的要求,這是完全自覺的行為,3年就恢復了震前的生產水平,而幾乎100%的人這時還住簡易棚,冬天是外面有多冷棚里就有多冷?靠的是什麼?我們現在進步了,發達了,眼界開闊了,長本事了,學聰明了,燈紅酒綠了,就可以把這種精神一腳踢開?沒有了這種精神──不是一兩個人的精神,而是大家的精神,全民族的精神,我總有一種不詳之感,現在的某些東西只不過是一種沙灘上的大廈。

精神不能代替扎紮實實的制度建設,可制度建設也不能代替精神,沒有一種精神做底蘊,設計和建設一個系統的制度是不可想象的,我們制度法律一大堆,可違法的卻是權勢者監守自盜,老百姓想違法都沒機會!我就想貪污受賄,可我沒有貪污的機會,我就想受賄,可誰給我送?現在的危機在於不僅丟掉了思想,而且也丟掉了精神──這是絕不該丟掉的。精神是立國之本,是我們的財富,沒有了精神,不用敵人來攻(如CIA的十戒),我們自己就會垮掉──這是早晚的事!毛澤東的精神就是一種強烈的自信,自尊,自主,自立,自強的精神,我們可以比毛澤東更聰明 ──因為時代進步了,但在我們聰明之後,是否繼承了這種自信,自尊,自主,自立,自強的精神呢?

跟他們那輩人奮鬥了一輩子,留下來的寶 貴的財富就是精神,那種精神要是在我們這輩人手上弄丟了,最終也許我們將一無所有!我們不僅在強大的美國面前象受氣的小媳婦那樣,甚至淪落到和幾個巫婆神漢死纏爛打的可笑地步!毛澤東的精神不是萬能的,但沒有那種精神是萬萬不能的。有了那精神,十戒就不會得逞。毛澤東的精神就是民族復興的光輝道路!
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金寶 發表於 2010-8-14 09:30 | 只看該作者
人類政治本身就是非常血腥的。

不信就數一數,古往今來,全世界哪個國家的統治者,多多少少手上沒沾著鮮血?

毛的事情怎麼說也是四、五十、五、六十年前的歷史了。眼前呢,伊拉克戰爭死了多少無辜平民和士兵?數以十萬計!一句「情報錯誤」就全遮過去了,這又算什麼玩意兒呢?

再要回頭去扯韓戰越戰啥的不久更沒完了么?

袁騰飛的錯誤是他身為教師,未能帶領學生從客觀的角度去認識歷史,反而加進了太多他個人對歷史人物及事件的成見。尤其是非常偏激的成見,這從小範圍內說會造成學生們對歷史的困惑;從大範圍內(如他的視頻的流出)說,會造成社會衝突及社會問題等後果。

以武會友 交結天下豪傑
板斧如風 專砍流氓阿飛
        邪不壓正!

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綠綠的地 發表於 2010-8-14 10:31 | 只看該作者
本帖最後由 綠綠的地 於 2010-8-14 10:36 編輯

第一次注意到袁騰飛,是在去年回國時。書翻了翻就放下了。第一感覺,這不是學術,是情緒。再者,而立之年就談歷史,未免太早。特別是中國人的歷史,需要閱人,閱世,才能夠意會。更何況袁騰飛談的比較多的是現當代史,平心而論,國內開放的資料還不足以下什麼結論。
   第二次再關注袁騰飛是在烏有之鄉演講。在回答一位現場觀眾提問時,我剛說了一句「袁騰飛先生」,還未談及自己的看法,便聽到場內爆呵:還袁騰飛先生?你還叫他先生,他是人民公敵!
  如此激烈的反應大出我的意外。於是不得不靜下心來,再讀袁騰飛。雖然是再讀,但並沒有改變我當初的第一感覺:他談的不是歷史,而是情緒。對毛澤東的評價,是他最令人爭議的部分,也最集中體現了他的這個特點。不妨,轉述如下:
  「毛澤東是什麼?是人渣。」「二十世紀三大暴君:希特勒、斯大林、毛澤東」。「毛澤東是妄想型分裂症。」「毛連小學四年級水平都不夠。」「1949年以後,毛做對的唯一一件事就是他的去世」。
  在這裡,我們只看到漫罵,人身攻擊和全盤否定。毛澤東做為非比尋常的一位歷史巨人,其歷史地位雖然現在難以蓋棺定論,但有功有過還是中的之論。
  從1840年以來,中華民族就面臨兩個歷史任務:一是國家獨立和主權的重新統一。二是現代化。國家主權的重新統一是由毛澤東完成的。現代化則是在鄧小平手裡基本完成的。他們只所以成為偉人,就在於各自回應了歷史,完成了歷史的重任。所以毛澤東即使在西方也都依然受到廣泛的尊敬。去年奧巴馬來訪問時,他的隨從不參加會談卻去毛澤東紀念堂表達敬意。尼克松圖書館照樣擺放著毛澤東的臘像。就是全球聞名的拳擊巨星泰森,也在自己的胳膊上紋著毛澤東的頭像。奧巴馬執政團隊的高官,也在參觀一所學校時,把毛澤東做為榜樣,公開讚揚。顯然,毛澤東在美國社會上自政客下自草根百姓,都享有相當高的威望和影響力。這在時常妖魔化中國的美國來說,是想當不易的。
  所以袁騰飛把毛澤東與希特勒、斯大林相提並論,是嚴重違背歷史。這對於一個研究歷史的人來說,從專業角度來說,是不可原諒的。至於他認為1949年以來毛澤東沒有做對一件事,就更是信口了。1949年建國的時候,中國人均壽命才35歲,文盲率80%,而到毛澤東去世的時候,人均壽命已經接近發達國家水平,文盲率降至20%。人的壽命的延長,不僅僅是多活了幾年,而是人一生生活質量提高的表現。這些都是毛澤東的貢獻。至於打開中美關係大門、抗美援朝(確實也是保家衛國)、成為核國家、進行社會革命(土地革命、婦女解放),都是其巨大貢獻。甚至他發明的赤腳醫生,也引起了聯合國的高度讚譽,被認為是第三世界國家醫療成功的範例。
  如果說袁騰飛無視歷史,只是他學術層次的問題的話,更嚴重的錯誤在於他的批判的武器竟然全盤來自他所竭力否定的毛澤東。從這個角度講,他實在是毛澤東錯誤的好學生。


  毛澤東晚年的錯誤一是動轍全盤否定一切,徹底打倒。二是過於崇信暴力。早期是暴力革命,後期是武鬥、語言暴力。而袁騰飛的「歷史解讀」,完全將毛澤東的錯誤加以繼承。


  從我們海外的角度外,這也是華人學者的通病。西方這麼多研究毛澤東的學者和機構,不過出於什麼立場,從來沒有將毛澤東全盤否定的。唯獨華人學者如張戎(當然還有民運之類的組織),就將毛澤東完全否定。這種非此即彼、非黑即白的邏輯成為中國人的思維慣性(對民主也是如此,西方的學者如亨廷頓就認為民主不適合儒家文化和伊斯蘭文化。但中國的民主支持者則是「民主一抓就靈」、「罷黜百家,獨尊民主」的信仰者)。袁騰飛不可原諒之處就在於,他在解讀歷史的時候,沒能擺脫掉歷史的慣性,用他最唾棄的方式來點評歷史和歷史人物。相反毛澤東前期實事求是的精髓卻被袁騰飛拋棄了。


  當然稱袁騰飛為人民公敵的反對者,也同樣如此。顯然,政治、文化傳統是不易被識破、被擺脫。畢竟,這已是我們血液中的一部分了。當然也有越來越多的人意識到這一點。博聯社的聞曉曦博友曾在我的博客中有如下留言:「包括我在內的絕大多數人知識的片面,思維的狹隘是由於我國執政黨出於自身利益考慮選擇性灌輸的結果。」不過在我看來,聞先生的反思還應該更進一步。中國的執政黨也是我們政治、文化傳統的一部分和產物,所有的一切,都是我們這個民族需要面對和反思的。而不僅僅是一個人,一個黨。


  袁騰飛其它的歷史觀點也同樣缺乏歷史感。請看他如下一個結論:誰滅了我們,誰就變成了我們。如果日本人滅了我們,我們就成了五十七個民族,多了一個日本族。


  確實,蒙古族和滿族入主中原之後,分別都成為中華民族的一分子。但這是時代使然。哪個時期尚沒有主權國家的概念。所以蒙古族進入印度,也能成為印度歷史的一部分(莫卧爾王朝)。但當西方主權概念被全球普遍接受時,就再也不可能複製。滿族兩百年就被同化,但英國殖民印度兩百年卻仍然是異族。所以假使當年中國被日本徵服,不會出現第五十七個民族,而只能是中國主權國家的消失。


  袁騰飛無法令人認同的是他直接挑戰當代文明底線,鼓吹仇恨:他(指毛澤東)對知識分子刻骨仇恨,所以知識分子也應該刻骨仇恨他。哪一個讀過書的人,要是認為他偉大的話,哪你的書就讀到狗肚子里去了。按照他這個標準,東西方知識群體讀書讀到狗肚子的可真是大有人在了。


  通讀袁騰飛的觀點,最令人奇怪的是他對現實似乎也很脫節。且看他如下一段:如果中國共產黨八大的路線如果不是毛澤東篡改的話,到今天五十多年搞經濟建設,現在的中國不能跟四小龍比,可也能和泰國、馬來西亞有一拼吧。可現在的中國四小耗子也不行啊。難道袁騰飛真的不知道今日中國----一個全球第二大經濟體----在世界上的經濟份量嗎?今天,明天就變成歷史,一個無法正確認知今天的歷史研究者,怎麼去研究的歷史?


  最後,再補充一點,袁騰飛似乎還有一股高高在上的精英意識。且看:知識青年上山下鄉,貧下中農大字不識一個,能教你什麼?他只能教你偷生產隊的雞,偷鄰居家的老玉米,大好青春全浪費了。八億農民在袁騰飛心目中就是這樣的形象嗎?難道他不知道農民是怎樣冒著生命風險進行包產到戶嘗試的?不知道鄉鎮企業是農民的創造?不知道是無數的農民工以自己的血汗推動著中國的進步和發展嗎?


  可是令人奇怪的是,這樣一個解讀歷史的袁騰飛竟被海內外自由派視為至寶,將之譽之為「講出歷史真相的中學老師」。也難怪自由派日益被邊緣化。他們難道僅僅是理論的貧乏嗎?
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匿名  發表於 2010-8-14 11:17
回復 1# zjd713


    zjd713樓主,我看你才是個瘋狂的毛粉,袁騰飛說錯了什麼? 你們這些毛粉自己無能面對歷史,總是以這種或那種的時代局限性或借口來體諒毛澤東,猶如今日台灣南部的農民對陳水扁的包容一般!愚蠢!無恥!

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 樓主| zjd713 發表於 2010-8-14 11:21 | 只看該作者
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    zjd713樓主,我看你才是個瘋狂的毛粉,袁騰飛說錯了什麼? 你們這些毛粉自己無能面 ...
Guest from 76.17.199.x 發表於 2010-8-14 11:17



又聞狗叫。。。。。。呵呵~~~
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fred_yu_job 發表於 2010-8-14 11:27 | 只看該作者
用「瘋狂」來形容一個人,出於什麼心態?仇恨?恐怖?
哈哈!讓我可發一笑!
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 樓主| zjd713 發表於 2010-8-14 11:41 | 只看該作者
用「瘋狂」來形容一個人,出於什麼心態?仇恨?恐怖?
哈哈!讓我可發一笑!
fred_yu_job 發表於 2010-8-14 11:27



多慮啦,要這麼說,用仇恨形容一個人是什麼心態???用恐怖形容一個人是什麼心態。。。以此類推,你不是在自己反駁自己嗎???哈哈哈~~~讓我可發三笑。。。
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iamflying 發表於 2010-8-14 11:50 | 只看該作者
第一次注意到袁騰飛,是在去年回國時。書翻了翻就放下了。第一感覺,這不是學術,是情緒。再者,而立之年就 ...
綠綠的地 發表於 2010-8-13 21:31


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fred_yu_job 發表於 2010-8-14 11:58 | 只看該作者
多慮啦,要這麼說,用仇恨形容一個人是什麼心態???用恐怖形容一個人是什麼心態。。。以此類推,你 ...
zjd713 發表於 2010-8-13 22:41


怎麼?用什麼辭彙來形容人你都會發笑?你的笑點真低!
祝你笑到最後!
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匿名  發表於 2010-8-14 12:10
回復 45# 綠綠的地


從1840年以來,中華民族就面臨兩個歷史任務:一是國家獨立和主權的重新統一。二是現代化。國家主權的重新統一是由毛澤東完成的。現代化則是在鄧小平手裡基本完成的。他們只所以成為偉人,就在於各自回應了歷史,完成了歷史的重任。所以毛澤東即使在西方也都依然受到廣泛的尊敬。去年奧巴馬來訪問時,他的隨從不參加會談卻去毛澤東紀念堂表達敬意。尼克松圖書館照樣擺放著毛澤東的臘像。就是全球聞名的拳擊巨星泰森,也在自己的胳膊上紋著毛澤東的頭像。奧巴馬執政團隊的高官,也在參觀一所學校時,把毛澤東做為榜樣,公開讚揚。顯然,毛澤東在美國社會上自政客下自草根百姓,都享有相當高的威望和影響力。這在時常妖魔化中國的美國來說,是想當不易的。
  
國民黨「圍剿」 也是為統一。 共產黨北上,是求生存,成功了,長逃就變了是長征。國民黨抗戰八年,共產黨在延安坐大。國家主權的重新統一是由毛澤東完成的嗎?充其量也只不過是他霸佔了大部分的國土。奧巴馬的隨從去毛澤東紀念堂能說明什麼問題?他們或他們的父老給槍斃過嗎?給改造過嗎?給斗過嗎?給做過右派嗎?給餓過肚子馬?給下放過嗎?尼克松圖書館放著毛澤東的臘像又能說明什麼問題?尼克松是水門事件竊聽案的的主謀,他的圖書館放的毛澤東臘像,是小巫敬大巫。全球聞名的拳擊巨星泰森,胳膊上紋著毛澤東的頭像更是笑話,他是拳王不假,他可能是仰慕毛澤東的性福,他曾為強暴女人被判入獄三年。本人在美國三十餘年,達官貴人當然沒見過,草根百姓是天天見,不幸的是沒聽說他們讚美毛澤東的威望和影響力。

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 樓主| zjd713 發表於 2010-8-14 12:22 | 只看該作者
怎麼?用什麼辭彙來形容人你都會發笑?你的笑點真低!
祝你笑到最後!
fred_yu_job 發表於 2010-8-14 11:58


呵呵~~沒事,看著你笑了,我不跟著笑笑豈不是不識趣。。。你說呢??呵呵~~
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匿名  發表於 2010-8-14 12:44
忍不住了,就說兩句。

有的人生輕於「雞」毛,有的人生重於泰山。

諸位打住,不要為一個連癟三都不如的市儈雜碎爭論不休,不值得。

再加一條。毛澤東,在人類文明歷史的詩篇中,佔有重要地位--否認這個事實,心裡有病。

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木狼 發表於 2010-8-14 14:01 | 只看該作者
回復 44# 金寶

人類政治本身血腥,也不能否認斯大林波爾布特這類人的邪惡。毛澤東的事情已經很多年了,早過了保密的時間,應該公開檔案,放開自由研究,了解真相,才能展望未來。捂著蓋著,正說明某些人的膽怯,害怕真相。

伊拉克戰爭的事,也許以後美國人或伊拉克人會清算,但作為中國人,首先要清算中國的歷史,不要讓歷史被任意打扮,給歷史一個合理的解釋。

袁騰飛雖然學問做的不夠,但可以看出是一個誠實的人,一個對學生負責的人,一個以知識分子為支點而來讀歷史的人。謾罵他的人不過是被洗腦的人見不得光明而已,他關於毛澤東的話,除去情緒性的語言,有幾個不符合事實呢?
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木狼 發表於 2010-8-14 14:10 | 只看該作者
回復 52# Guest from 69.232.216.x

尼泊爾和印度還有毛派呢,這個也不能忽略。
再有,在長征前,毛澤東屬於中華蘇維埃共和國,那可是要武裝保衛蘇聯為己任的國中之國,所謂長征也是竄向蘇聯的勢力範圍(美其名曰北上抗日)。
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匿名  發表於 2010-8-14 14:33
回復 45# 綠綠的地


    蔣介石沒有統一中國?中國沒有獨立?
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匿名  發表於 2010-8-14 14:36
美國去打伊拉克是為了美國的利益。但毛和黨在建國后的所作所為是為了誰的利益?

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 樓主| zjd713 發表於 2010-8-14 15:05 | 只看該作者
忍不住了,就說兩句。

有的人生輕於「雞」毛,有的人生重於泰山。

諸位打住,不要為一個連癟三都不如 ...
Guest from 99.249.243.x 發表於 2010-8-14 12:44




文盲這次能認同我的看法不容易啊。。。看來我的努力也沒有白費啊,「不惑」同學總算有點開竅了。不容易啊。。。呵呵~~~
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fred_yu_job 發表於 2010-8-14 20:16 | 只看該作者
回復 56# 木狼
毛的問題最好在1、2百年內不要碰。
「左派右派在一百年內都會打著我的旗幟攻擊對方」 -- 老毛早就為自己做下了準備。
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