基督

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基督，來自於希臘語Χρτος或Christos，是亞伯拉罕諸教中的術語，原意是「受膏者」（古代的以色列王即位時必須將油倒在國王的頭上，象徵這是神用來拯救以色列人的王，後來轉變成救世主的意思），也等同於希伯來語中的名詞彌賽亞，意思為「被神選定」。在基督教中基督是拿撒勒人耶穌的專有名字。

基督一詞常被誤認為是耶穌的姓，因為聖經中曾多次提到「耶穌基督」。但實際上它只是一個稱號，按現在正常的語序應為「基督耶穌」，意思是「受膏者耶穌」。追隨耶穌的人被稱作基督徒，因為他們相信耶穌是他們的救世主，或在舊約書中所預言的彌賽亞。大部分猶太教徒反對這一觀點並仍然等待著彌賽亞的到來。而大部分的基督徒現在正在等待基督的第二次到來，從而驗證彌賽亞預言餘下的內容。

基督教神學集中研究耶穌的身份、生活、教授、和工作。又被稱為基督學。

[編輯] 猶太教中的基督
主條目：彌賽亞
根據希伯來人的信仰傳統，被（其他人用油）膏立是一種特別宗教儀式，意思指被選立的人，例如：祭司、君王及先知是神所選定的。在某些場合下一些器具也被油膏抹，用以預備宗教儀式。受膏的重要性，是因為設立聖職（代表會眾到神面前贖罪）的需要，而得以強調。例如：「受膏的祭司要取些公牛的血帶到會幕」（利未記 4:16）。猶太人企盼一位集祭司、君王和先知為一身的救世主，也就是他們稱為「彌賽亞」的那一位（這個說法出自基督教，在希伯來聖經和猶太教之中，一人集祭司、君王於一身（政教合一），是對律法明文禁令的違背。在希伯來聖經之中，被稱為「彌賽亞」的多人不是神，無神性含義）。在某種情況下「被膏立的」和「救主」具有同等的涵義。[來源請求]

[編輯] 基督教中的基督
主條目：耶穌
在新約中，基督是指等候已久而來臨的救世主：他並未實際受油膏立，而是奇迹般地因著聖靈從童女瑪利亞受孕出生。在受洗時，直接受天父膏立（路加福音第三章第二十二節，雖然基督教新約中此處經文根本沒有提到過「膏立」，但有人願意解釋為「膏立」）。聖靈如鴿子降下，且有聲音被施洗約翰聽見，證明耶穌就是基督。耶穌多次證明給他的門徒他就是基督，並且在他受審時三次聲稱他就是基督。而在《新約》中他的死里復活，也被認為上證明了祂是那在舊約中所指的受膏者：基督。

基督一詞用來指代耶穌的神性，他是上帝的獨生子，是在耶穌復活升天後的稱呼，在使徒行傳中開始使用，此前耶穌的門徒都稱他為主，為夫子即老師的意思。

[編輯] 伊斯蘭教中的基督
主條目：伊斯蘭教中的耶穌
穆斯林相信耶穌是彌賽亞以及先知，儘管他們相信耶穌是處女瑪麗亞所生，但他們不相信耶穌是聖子，他們不相信耶穌死於十字架，而是直接被上帝直接升上天堂了。

伊斯蘭傳統敘述耶穌會在世界末日時降臨地球：恢復正義、摧毀假彌賽亞（敵基督）以及伊斯蘭的敵人。

[編輯] 參見
Jewish Encyclopedia 中的 Messiah 條目 [1]
Jewish Encyclopedia 中的 Jesus of Nazareth 條目 [2]
A. J. Maas, Origin of the Name of Jesus Christ, Catholic Encyclopedia [3]
Ludwig Ott, Fundamentals of Catholic Dogma, 1957.
Paul A. Hughes, The Gnostic Christ: Gnosticism vs. Christianity [4]
The Etymological Derivation Of The Name "Christ", NZs Hare Krishna Spiritual Network [5]

維基百科的名詞解釋。

很顯然，編纂這個條目的是個基督徒。在解釋中沒有保持中立，而是加入了新教私貨。

回復 3# 溫和寶


你真是火眼金睛，看什麼都那麼＂顯然＂，好自信。

回復  溫和寶


你真是火眼金睛，看什麼都那麼＂顯然＂，好自信。
sousuo 發表於 2010-3-23 12:32

你如果看不出「顯然」，那才是有問題呢。不是腦子讓基督教弄壞了，就是故意看不到。

要不從哪找個沒私貨的看看，別光顯然，那不要太容易。

(1)在新約中，基督是指等候已久而來臨的救世主：他並未實際受油膏立，而是奇迹般地因著聖靈從童女瑪利亞受孕出生。在受洗時，直接受天父膏立（路加福音第三章第二十二節，雖然基督教新約中此處經文根本沒有提到過「膏立」，但有人願意解釋為「膏立」）。聖靈如鴿子降下，且有聲音被施洗約翰聽見，證明耶穌就是基督。耶穌多次證明給他的門徒他就是基督，並且在他受審時三次聲稱他就是基督。
(2)基督一詞用來指代耶穌的神性，他是上帝的獨生子，是在耶穌復活升天後的稱呼
這二條並立不當.

希伯來語Moshiach的意思是『受膏』、『用油塗抹』，以色列的君王、先知、大祭司都要經過這一道程序。耶穌受膏了嗎？

耶穌受膏了嗎？Dhammapala 發表於 2010-3-25 03:40

也可以認為耶穌受膏了吧。

3:16  耶 穌 受 了 洗 ， 隨 既 從 水 里 上 來 。 天 忽 然 為 他 開 了 ， 就 看 見 神 的 靈 ， 彷 佛 鴿 子 降 下 ， 落 在 他 身 上 。  
3:17  從 天 上 有 聲 音 說 ， 這 是 我 的 愛 子 ， 我 所 喜 悅 的 。

耶穌受了洗，但沒有受膏。受洗和受膏不是一回事。

首人的膏有意義嗎？

首人的膏有意義嗎？
hey211 發表於 2010-3-26 22:18

受人的膏確實意義不大，但在沒有機會受上帝的膏時，受人的膏是可以勉強而為之的。