加拿大總理哈珀，你不要道歉

前不久，我在拙文<加拿大政府的種族清洗>中，介紹了加拿大白人政府對其境內的印第安人進行系統性的種族清洗的歷史事實。其大部分資料均來源於聯合天主教會神父加文·安妮特的著作。最近，加拿大總理準備仿照澳大利亞政府的作法，向原住民作公開道歉。對這些毫無實質作用的政治秀，加文·安妮特作出了猛烈的批評。下面是他的文章翻譯。

原文：First Nations: Why an Apology is Wrong, and Deceptive

http://www.globalresearch.ca/index.php?context=va&aid=9066


作者：加文·安妮特

這篇文章曾於上星期提供給加拿大媒體，但是被以下報紙拒絕或忽略：

環球郵報，國家郵報，蒙特利爾報，多倫多星報，渥太華公民報，渥太華太陽報，溫尼伯自由新聞，愛蒙頓太陽報，溫哥華太陽報，省報，阿爾撥尼峽谷報，維多利亞殖民主時報。

"你們要撕裂心腸, 不要撕裂衣服" -- 約珥書(舊約)二篇十七節

請你們想象一下：你自己的孩子不見了，再也沒有回過家。許多年之後，一天，對你孩子的死亡負有責任的人找到了，但他卻僅僅向你說一聲「道歉」，就免去牢獄之災。他甚至要跟你談論「和解」。

你會有什麼感覺？

請你暫時保存這份感覺。現在把你的所失去的再乘以幾千個兒童，將那個罪人變成加拿大政府和教會。如此，對於印帝安留宿學校發生的殘暴罪行，你基本上就得到了一個人道上的認識了。

我以前的教會成員之一有這樣一個理解：

「我們對印第安兒童所作所為，是可憎恨行為。而憎恨是不能用金錢或話語來解決的。我們要將我們的心撕開兩半，然後改變。我們應當在自己站在神的面前，接受他的審判。」

如果史提芬。哈珀(加拿大總理)自己的兒子被殺，我非常懷疑他會對口頭上的道歉感到滿意。但是，在2008年6月11日，他將會代表我們站出來，向其他民族為殺害了他們的兒童們的罪行而道歉。

這個作為是如此可笑，甚至可以說是下流的。畢竟，一個人是不可能向死者道歉的。況且事實上，政府計劃中的向原主民的「道歉」，只不過是一個巨大的欺騙 - 主要是對自己的欺騙。

我們到底知不知道這個隨口說出來的「道歉」這個詞的真正含義？

它實質上有雙重意思。根據詞典的解釋：1)「因錯誤或罪行而表示歉意」和2)「為行為作正式辯解」。

也就是說，從語言學來看，「道歉」可以是為自己行為的真誠歉意；同時，也可以是向受害人為自己辯護，從而逃避責任。

這個詞在法律上的含義卻是十分明確的，而它與「歉意」毫不相關：「道歉」只是定義為「對蓄意的錯誤或罪行的否認」。

僅僅是一個否認。

現在，我假定加拿大政府是依賴法律定義的 - 它說是在「法律基礎上」運作 - 所以不是普通人理解的意思。所以，我們必須明白，當政府和它的首相使用「道歉」時，它對這個詞的理解是法律上：具體地說，「對蓄意的錯誤或罪行的否認」。

換個說法，在6月11日，史提芬。哈珀將向全世界否認印第安住宿學校的事情是蓄意罪行。

對於首相作出如此駭人聽聞和沒有事實根據的陳述並不奇怪，因為如果他一旦承認住宿學校是蓄意行為，他將成為國際戰爭罪行審判庭的首席被告。

但更重要的是，我們政府以及其保護下的教會的這個作法，將使他們的罪行得以在與原住民和解的表象中消除，而其真正目的只不過是在法律意義上逃避導致無數兒童死亡的責任。

實際上，自從1996年住宿學校倖存者的第一次集體訴訟引來，這已經是例行之事了。一大群法庭學者和法律專家們，在加拿大社會的每一個階層製造了堆積如山的「關於|大|屠|殺|的否認」，來說服全世界的人住宿學校裡面每天都在發生的死亡和虐待不是蓄意的。

這樣的「道歉」議程違反基本的邏輯和常識，這在政府的錯名為「真相和和解委員會」的學者們的對事件的敘述中有所反映：住宿學校里的兒童「一個墳墓里埋葬了4到5個人」；持續40多年裡，這些學校的死亡率保持在50%。這些死亡都「不是蓄意的」。

要相信這些，人們必須故意忽略政府高級官員如Peter Bryce醫生的證據：他發現那些兒童們在住宿學校里經常「有意地被暴露於傳染疾病」中，而且不予治療使其自生自滅。Bryce醫生用的詞是「有意」。不然，怎麼會有那麼多兒童死亡？

所有這些跨越法律和逃避責任的行為，對於政府來說是可以理解的，也有助於支付他們的知識雇傭軍的薪酬。但是，這對加拿大的人道和真理的追求毫無益處，同時我們的受害人的生命會更快地熄滅。

諸如此類，我是太了解了。長期以來，在清醒時的大部分時間裡，我都作為被稱為住宿學校的而實質上卻是死亡集中營的倖存者的輔導員，支持者，和記事者。從這些工作中，我認識到我們無法解決自己不理解的問題。

事實上，歐洲裔的加拿大社會仍然不明白這些「學校」到底是什麼東西，無論在「頭腦」或者「心靈」層面來說。如果相信政府和教會的官員，那麼住宿學校「問題」只是金錢上的討價還價。但是，據我所知，這些官員中沒有一個在公眾面前為這麼多無辜的死亡流過一滴眼淚；他們甚至沒有提議交還遺骸給家屬，作妥善的安葬。

極為奇怪的是，就是這些官員們，在沒有深入了解自己的歷史的情況下油嘴滑舌地大談「讓過去痊癒」，也輕率地提出「住宿學校」問題的「解決方案」，而沒有認識到，借用沙士比亞所說的，「親愛的布魯圖斯，錯誤在我們自己，而不是天上的星星」。

實際上，加拿大現在沒有，也從來沒有「印第安問題」。相反，有的是「白人」問題。這個問題是我們自己。

我沒有必要用阿富汗潰敗的軍隊和生態系統來證明我的觀點。也沒有必要重提極其矛盾的歷史事實：受過良好教育的男人和女人，有自己的家庭，受「基督教道德」的約束，卻能在印第安住宿學校里，將鐵針插入嬰兒的舌頭中，將三歲的孩子扔下樓梯，對健康兒童施行絕育手術，故意讓患肺結核的小孩咳嗽致死，然後將他們埋葬在秘密的墓穴之中。

證據其實就在我們眼前，在我們今天的家園中，在於我們繼續讓原住民隔絕在低標準的人類環境中，使他們以高於這個國家平均死亡率15倍的速度消亡。

如果我們加拿大人真的是我們想象中的一樣 - 一個將原住民融合到我們自己階層之中，使他們與我們平等的開化社會 - 那為什麼至今沒有一個人因為住宿學校兒童死亡而被審判？為什麼數以萬計的原住民兒童的失蹤沒有進行任何大規模的刑事調查？為什麼有「印第安法例」，而沒有「愛爾蘭法例」或「義大利法例」？

在現實中，作為一個非官方的種族隔離社會，在實踐中，施行雙重標準的法律系統 - 一套用於原住民，一套用於我們其他的人。如此，加拿大除了獲得短期的安慰和利益，對於治癒住宿學校的歷史後遺症毫無益處。至少，從根本的道德和社會革命方面來說。

這個變革離我們還很遙遠的無情事實，幾個月前再一次展現在我面前，我們政府徒有虛名的「真相和和解委員會」宣布：儘管住宿學校里確實發生了犯罪行為，政府將對這些學校不進行犯罪調查。這個對現行法律難以置信的顛覆，沒有在加拿大媒體，公民們，和政客中引起哪怕是一絲的抗議之聲。

儘管如此，我們還是可以作出實踐行動來克服具種族滅絕特性的住宿學校的歷史後遺症，並一次性地給倖存者一個法律上的公正的。

與其發布不能改變任何事情的，口頭上自我服務的「道歉」，或者保持一個甚至沒有傳喚證人權力的「真相和和解委員會」，政府以及我們所有人可以作如下的有力行動：

1。宣布為死去或活著的住宿學校倖存者成立官方全國性哀悼日。

2。全面公開住宿學校里發生的事實 - 認定罪名，犯案者，和包庇者。成立國際戰爭罪行審判庭，賦予其對負責人進行傳喚，逮捕，和定罪的權力。

3。交還在那些學校里死亡兒童們的遺骸，以作妥善安葬，並為其成立公共紀念場所。

4。建立全國性原住民大屠殺博物館。

5。根據盧森堡原則中關於組織參與反人類罪行的相關規定，對加拿大的天主教，長老會，和聯合教會取消免稅務優惠。

6。取消印第安法例，以及取締印第安和北方事務部。

7。承認原住民自治權力，並交還被盜竊的土地和資源。

一個愛爾蘭的親友曾經告訴我她的國家是如何以一個簡單的方法來結束達八個世紀的戰爭的：

「首先你要記憶；然後你要悲傷；最後你才治癒」。

取代跳過前兩步的療傷步驟，如哈珀先生和我們中許多人企圖通過「道歉」而作的一樣，現在是時候讓加拿大人鼓起勇氣，真正地記憶和向全世界承認我們對這塊土地的原住民的所作所為，並以那些真正撕破自己的心靈以達到徹底改變的人們為榜樣，來為我們的行為所哀傷。

或許這樣子，「治癒和和解」將不僅僅是濫用的政治標語了吧。

加拿大政府是地球上最邪惡的政府，沒有道義和廉恥。除了對白人高福利的社會體系極端保護之外，不知道它平時還在做些什麼。也許它會是白人的最後一塊庇護地，躺在強奪來的資源上享受還不忘記無端指責別人，可以說是地球上最無恥的寄生蟲了。

昨天，加拿大總理正式對原住民道歉。大部分原住民並不領情。

其中一個加拿大電視台對溫哥華島印第安部落的酋長接受採訪時，對當年白人殖民者的暴行是這樣描述的：

「他們用毛毯來換我們的土地。後來發現這些毛毯是帶有天花病毒的。我們部落的人大部分因此而死」。

以欺騙手段獲取土地已經是夠毒辣的了，還要置人於死地。

這就是當今滿嘴仁義道德的西方強權的真面目。