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人性善惡的標尺衡量出中華民族敗類的醜惡

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nylh 發表於 2008-5-21 17:57 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
人性善惡的標尺衡量出中華民族敗類的醜惡


    2008年5月19日14時28分,汶川大地震發生整整7天之後,在北京的平安大道上,所有的行人停止了腳步,所有的車輛放出了悲鳴。同在這一刻,在西單大街西南角的一座大型商場,所有的顧客停止了購物,所有的營業員停止了推銷。這是我的兩個朋友告訴我的親身經歷。

     
在防空警報響起的時候,我站在辦公室的窗前,面向西南,再次強忍淚水,低頭哀思。

    汶川大地震,是中華民族歷史上的一個巨大災難,也是一個標尺。它衡量著我們國家、我們民族、我們每一個中國人的人性。

    它能衡量出人性之善。

    全體炎黃子孫,上至我們的國家主席、國務院總理,下至布衣百姓、垂綸稚子,無論是身處國內的13億中國人還是海外僑胞,在災難之後,或親臨災區抗震救災,或捐獻錢物,或心有牽掛,或寄託哀思。一方有難,八方支援;援助無私,心懷感恩;沒有怨言,沒有責難。這場災難之後,是我中華有史以來最大的救援行動,最大的捐助行動,最大的哀悼活動,以及由此體現出來的最宏偉的眾志之長城。這場災難從全體炎黃子孫身上衡量出來的,是中華民族血濃於水的至高真理,是中國人代代相傳、亘古不變的春秋大義。

    它能衡量出人性之惡。

    5月13日,在「」的「明慧網」上,是鋪天蓋地的歡天喜地的文章,都在「恭祝」李洪志自我篡改的「誕辰」。至今,無論「」的內部指令還是公開喉舌,都公然聲稱汶川大地震是「天滅中共、天滅中國」。皈依李洪志的魏京生、王丹、王軍濤、伍凡等打著「民運」旗號的敗類們,同李洪志們策劃著要借汶川之難「迫使中共停辦奧運」。在他們的網站上,看不到一絲一毫的同情和悲傷,有的只是嘲笑、謾罵和謠言。

    大難之時,竟有人如此打劫,並且打的是政治之劫!打劫之人,不是旁人,而是那幾個血管里流淌著同死難的災民一樣的、同全體中國人一樣的鮮血的人,是那幾個曾和我們一起在這塊國土上出生、長大的人!

    先賢有言:「堯之都,舜之壤,禹之封,於中應有一個半個恥臣戎。」讓我們記住這幾個中華民族敗類的名字:

    李洪志;

    魏京生;

    王丹;

    王軍濤;

    伍凡;

    盛雪。

    先賢還說:「爾曹身與名倶滅,不廢江河萬古流!」30年或50年後,當我們的後人回顧汶川之難的歷史時,他們必將看到在他們身上還在延續的中華民族的不朽精神;而李洪志、魏京生們讓他們後代回顧的會是什麼呢?是他們人性的醜惡和無恥!

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SecondEdition 發表於 2008-5-21 19:44 | 只看該作者
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栗 劍 發表於 2008-5-21 21:41 | 只看該作者
現把我05年9月20日寫的一篇文章貼出,此文曾貼在《海外原創》欄目,引起網友熱烈討論。現再次貼出(未做任何修改),也看看這幫人的嘴臉。





邪教惑人的秘密
栗 劍
                  2005年9月20日

    八十年代興起的氣功熱和信仰危機給偽科學、反科學以至於邪教的發展提供了土壤。有一段時間,烏七八糟的東西層出不窮,嚴重攪亂了人們的思想。一些心存邪念之徒趁機大發其財,進而走上了犯罪的道路。
  「法 輪 功」等邪教曾給我國的改革開放和社會穩定造成很大危害,現在雖不及當時猖獗,但至今仍起著破壞作用。從理論上講,「法 輪 功」等歪理邪說是抄襲多種宗教理論以及古、現代神話和科幻小說,東拼西湊而成的產物,通篇都是荒誕無稽之談;從強身健體角度講,「法 輪 功」對人的身體有百害而無一利,毫無科學根據。但使人們大惑不解的是,如此荒謬的東西,為什麼會迷惑如此眾多的人?是什麼魔法使如此眾多的信徒執迷不悟,甚至到了殺身殉「法」的程度?許多科學家通過對神經腦外科的研究,使這一問題有了令人信服的答案。
    原來,人的大腦皮層的顳葉區內,有一被西方醫學界稱為「上帝及超自然的感知區」(以下簡稱「上帝區」)的區域,此區是人類進化的產物。在原始社會時代,人類的生產力極端低下,生存異常艱難,只有靠群體的力量才能保證人類的生存繁衍,需要凝聚一切力量為生存而鬥爭,而通過共同崇拜一個「神」去凝聚和提高本部落戰鬥力則是最有效的辦法。考古發現,中外的古人類部落均有自己的崇拜物就是最有力的證明。「上帝區」正是人類在原始社會時代為了生存進化而成的。
    科學家用電磁組合方法刺激「上帝區」,對受試者進行人體試驗,包括事先選拔的無神論者在內,激發成功率幾乎為百分之百。受試者幾乎都感受到歸依自然並與宇宙真理融為一體的奇妙感覺。由於受試者的社會生活環境及個人經歷不同,會出現不同版本的超自然感受。如東方人多感受到佛法和道法;西方人多感受到上帝的光環等等。通過激活「上帝區」,受試者會覺得自己已經得道得法,如同脫胎換骨一般,人生好像又從一個更加有意義的起點重新出發,甚至抑制了暫時的病痛。這種感覺使他們欣喜若狂,強烈的想去同化周圍更多的人以分享這一體驗。當一群感知者聚集到一起的時候,則會產生一種分享真理、超凡脫俗的共鳴,相互之間很容易產生一種高度信任感和親密的同志關係。
    除了臨床試驗的方法可激發大腦「上帝區」以外,還可用條件反射的辦法去激發「上帝區」。如集體吟誦經文、集體打座練功、極度飢餓或失眠等等都可以不同程度地激發「上帝區」。科學家們分析了一些著名邪教是如何利用集體吟誦、集體祈禱、集體練功、絕食等組合式的條件反射手段轉化了大量人群的秘密。此外,建立本教共同的道德準則,如與人為善、誠實等,以利鞏固和吸引更多的人群,也是邪教賴以發展的條件之一。通過試驗和分析驚人地發現,雖然不同邪教使用的具體組合不同,但所採用的方法本質上是相同的。
    能夠掌握並運用這些方法的極少數個人自然就成為至高無上的精神領袖,成為真理的化身,凌駕於千萬人之上而發號施令,作威作福。歷史上每個時代都會有極少數個人在有意無意中發現激發「上帝區」的秘密並成功地運用。「上帝區」的發現,使我們對邪教和一些社會狂熱現象的認識有了科學的依據,解開了許多荒謬理論信徒眾多、經久不衰之迷。它的發現必將對人類社會的發展產生重大而深遠的影響。那麼怎樣理解個別邪教頭目與信徒一起殺身殉教的現象呢?這是因為這些邪教頭目雖然發現並運用了激發「上帝區」的方法,但他們始終是不自覺的運用了該方法,自己也對感知到的幻覺深信不疑的緣故。
    我的同事中也有被邪教迷倒之人,其談吐已失去正常人的思維,整個一派胡言,數月不見,判若隔世。據觀察,受邪教迷惑的人,如同舊社會的封建迷信,把教主當做神仙,相信自己的一言一行、一舉一動都逃脫不了教主的眼睛。每給教主辦成一件事情,就認為是積了功德,會被記錄在案,遲早會有獎賞……。這就是信徒爭相表現、只談對邪教有利的事而隱瞞不利的事的秘密所在。例如給人所謂的治病,都是事先找好托,而當托的人是絕對不敢說的。
   「法 輪 功」現象完全符合上述理論所揭示的發展規律,從李洪志創建「法 輪 功」邪教的過程看,有一個從不自覺發現並運用激發「上帝區」方法,到自覺激發的發展過程。但李洪志從來就沒有相信自己所編造的那一套是真實的。李洪志是我國邊遠城市的一名小職員,有諸多貪圖小利的不誠實紀錄。為騙取錢財,李利用上世紀八十年代國內曾出現的信仰危機和氣功熱,編造了「」功法。為吸引人群,他把自己吹噓成來自宇宙的救世主,打著「真、善、忍」和包治百病、得道升天的謊言在社會上招搖撞騙,以圖賺些錢財。在當時的社會環境中,和諸多虛假氣功一樣很快聚集了一大批崇拜者,使自己從一名一事無成、經濟狀況窘迫之徒一躍變成腰纏萬貫的社會名流。意外的收穫使李洪志的私慾急劇膨脹,並開始自覺地運用激發「上帝區」這一人類弱點,聚眾鬧事,破壞社會穩定,以達到自己的政治、經濟目的。在「法 輪 功」被取締后,李洪志逃往美國,逢中必反,成了反華勢力阻止中國崛起的政治工具。李洪志絕不是「真、善、美」的化身,而是一個私慾極強的超級騙子。
    現在仍有一些人,利用人們尚未認識的一些領域,使用現代科學中的個別華麗辭藻編造歪理邪說,在社會上招搖撞騙,以達到自己不可告人的目的。科學是偽科學的剋星,要揭穿他們的謊言,唯一途徑是用科學的方法,把已知科學告知人民大眾,使他們具有免疫力,以抵制形形色色的謬論。從根本上防止一個國家、一個社會走向極端和狂熱。
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