一直不明白的問題：耶穌為何要死？死人怎麼救活人？

耶穌為何要死？不死不行嗎？
據說是為了救人類才死的，那活著救人豈不是更好？幹嗎非要死了才能救？
死了怎麼救？。。。。。
。。。。。。
這些問題我是晝思夜想，卻百思不得其解。害得我精神恍惚，這不-------

昨天晚上我做了一個夢，夢見我被惡人囚禁，深陷牢籠。正在苦思脫身良策，忽然間一個人從天而降，大聲對我說「別著急，我來救你啦！」不禁令我喜出望外，忙問：「如何救法？」。那人語重心長地對我說：「請你相信我，因為我是唯一能救你出去的人，看我的！」說完從懷中抽出一把寶劍來，你道他要幹什麼？拿著劍望自己脖子上一抹------死了！
靠！他不來說那番話，我還有點希望，現如今他說只有他能救我，可卻又不救我，自己去死。這是何意？鬱悶啊！

後來就醒了。。。。。

真的做了這個夢嗎？

提前1：15說到「基督降世，為要拯救罪人」。基督來到這個世上的目的就是用他的死來拯救罪人。

為什麼基督一定要死？
因為世人都犯了罪，虧欠了神的榮耀（羅3：23）罪的公價就是死。死亡是每一個人無法迴避的事實，是犯罪的必然後果。

神是公義的，不能違背他公義的屬性，以有罪為無罪，若不流血，罪斷不得赦免。

有誰有資格替我們死呢？因為每一個人都是罪人，罪人不能擔當罪人的罪。

唯有神的獨生愛子一生無罪，才能以無罪替有罪，免除神在我們身上的震怒。那獨生愛子因擔當我們的罪，父神也掩面不看他！那是怎樣的羞辱與痛苦啊！然而神的意念高於人的意念，那羞辱的十字架，變成榮耀的十字架。

神的兒子第三天從死里復活，戰勝了死亡的權勢，為他所愛的人賺得了永生。哈利努亞！

[ 本帖最後由 同往錫安 於 2007-12-20 12:58 編輯 ]

簡單說是救贖。

主用他的無罪的生命把我們從死亡中贖出來。

有根有據,   聖經上 如是 說的

原帖由 同往錫安 於 2007-12-20 12:57 發表
為什麼基督一定要死？
因為世人都犯了罪，虧欠了神的榮耀（羅3：23）罪的公價就是死。死亡是每一個人無法迴避的事實，是犯罪的必然後果。

看了你的回答，越發糊塗了。
怎麼感覺你不是在回答我的問題啊？
我在問耶穌為什麼要死，你卻回答因為世人犯了罪。世人犯罪和耶穌死有何關係？你可沒說清楚。

還是繼續莫名其妙------我犯罪了，他自殺了，這就算把我救了？

耶穌死就是因為世人犯了罪呀。世人犯了罪，世人就必須死。他死了，我們就不用死了。原因如下：

1。他不是一般的人，他是無罪的。

2。他的無罪替代了你的有罪，這樣你在神面前就成為無罪的，無罪的人就無須永久死了。

[ 本帖最後由 同往錫安 於 2007-12-20 13:26 編輯 ]

原帖由 同往錫安 於 2007-12-20 13:24 發表
耶穌死就是因為世人犯了罪呀。世人犯了罪，世人就必須死。他死了，我們就不用死了。原因如下：
1。他不是一般的人，他是無罪的。
2。他的無罪替代了你的有罪，這樣你在神面前就成為無罪的，無罪的人就無須永久死了。

多謝回答！
疑問繼續存在------
為什麼無罪的他死了，就替代了有罪的我的罪？
他一死我就無罪了？這是怎麼個替換的規則？這規則從何而來？

溫兄很認真。 我說說我的理解：

為什麼無罪的他死了，就替代了有罪的我的罪？
他一死我就無罪了？這是怎麼個替換的規則？這規則從何而來？

這就是代贖。簡單舉個例子：

一個人欠了別人的債，他還不了，就要坐監。
但是他的朋友替他還了債，他就不用坐監了。

我們欠了罪債，我們自己無力做到無罪，我們就要死。
但是主耶穌用死替我們還清了罪債，我們就不用死了。

原帖由 溫和寶 於 2007-12-20 13:40 發表
多謝回答！
疑問繼續存在------
為什麼無罪的他死了，就替代了有罪的我的罪？
他一死我就無罪了？這是怎麼個替換的規則？這規則從何而來？

同往錫安 依經直說, 令人 PF !  神學基礎非常紮實哦!

Sum,我正在學習成長中。我相信你神學知識一定比我多。 但是，如果我們空有知識，與神沒有建立直接的關係，就實在太可惜了。基督是永活的神，盼望你可以早日分享他給我們帶來的所有的恩益。有時間，我們可以慢慢聊。

原帖由 同往錫安 於 2007-12-20 13:47 發表
溫兄很認真。 我說說我的理解：
這就是代贖。簡單舉個例子：

一個人欠了別人的債，他還不了，就要坐監。
但是他的朋友替他還了債，他就不用坐監了。

我們欠了罪債，我們自己無力做到無罪，我們就要死。
但是主耶穌用死替我們還清了罪債，我們就不用死了。

你還是沒回答清楚。
仔細看一下你的回答，你的兩個例子並不對等，後面那個被你憑空增加了一個「死」。
這是問題的關鍵！
死可以頂罪，這又是依的那條規矩？

汗， 他的朋友用錢還了債務，基督用死還了罪債。

債務需要用錢來償還。
罪債需要用死來償還。（罪的公價就是死）

原帖由 同往錫安 於 2007-12-20 14:53 發表
汗， 他的朋友用錢還了債務，基督用死還了罪債。

債務需要用錢來償還。
罪債需要用死來償還。（罪的公價就是死）

你就直接告訴他：我告訴你就這麼回事，你要再不明白我大嘴巴抽你你信不。。。

他肯定就說明白了。。。

[ 本帖最後由 世道變了 於 2007-12-20 15:52 編輯 ]

原帖由 同往錫安 於 2007-12-20 14:53 發表
汗， 他的朋友用錢還了債務，基督用死還了罪債。

債務需要用錢來償還。
罪債需要用死來償還。（罪的公價就是死）

同往錫安是學文科的吧？論證太不嚴謹了。

張三的債務需要用錢來償還。
李四的罪債需要用死來償還。（罪的公價就是死）
以上可以認為都沒錯，可是問題出來了，難道把一個名叫王二麻子的好人殺了，那張三李四的債就不用還了么？這中間是什麼邏輯關係？

我們還是接著說你那個例子吧

一個人欠了別人的債，他還不了，就要坐監。
但是他的朋友替他還了債，他就不用坐監了。

我們欠了罪債，我們自己無力做到無罪，我們就要死。
但是主耶穌用死替我們還清了罪債，我們就不用死了。

我說的是你這兩個例子不對等，起不到說明問題的作用。
真正對等應該去掉「用死」這兩個字。
「耶穌替我們還清了罪債，我們就不用死了」正好對等於「他的朋友替他還了債，他就不用坐監了」

或者，把上面的句子改成這樣：
一個人欠了別人的債，他還不了，就要坐監。
但是他的朋友用坐監替他還了債，他就不用坐監了。

看出問題來了沒有？
朋友坐監能頂替得了欠債人坐監嗎？
也就是說-----耶穌的死能替代我們的死嗎？

這樣就又回到了我們最初的問題：耶穌為何要死？

[ 本帖最後由 溫和寶 於 2007-12-20 22:09 編輯 ]

其實另一個關鍵問題是：債主是誰？
按照基督教說法，人類始祖犯罪是背棄神，所以看來罪債的債主是耶和華。那麼我們來這麼看：
1 耶穌以死替罪人們還了罪債；
2 罪債是還給耶和華的；
3 耶和華和耶穌一體；

結論：耶穌自己死一把替罪人們還了他們欠自己的罪債。

疑問：如果耶和華/耶穌想免掉罪人們欠他（們）的罪債，為什麼要自己死一回，為什麼要這麼繞個彎子來免掉自己罪賬簿上的這條罪的欠債呢？

還是用錫安的例子吧。
1 很多人欠了銀行的債，還不起，要宣布破產；
2 銀行愛這些人，要拯救他們；
3 銀行自己宣布暫時破產；
結果1：銀行以自己破產的方式來免了這些走投無路的人欠銀行的債；
結果2：其實銀行的破產是臨時的，過了3天就又復活了，但是所有欠它債的就都已經得救了。

很好理解？

還有，耶穌死了，又走了。留下了許多仍然要死的人不停地死去。
也就是說，耶穌壓根兒就沒有把這個罪洗清。所以不論是基督徒還是飛機，統統在劫難逃，一起赴死。
變成肥料，或者變成燃料。在火葬流行的今天，你如何從你的墓中爬起？

你的夢不恰當，應該是你和一群人坐牢，有一個人來說救你們，然後自殺了。不過再過一會兒他又活過來了，但這個時候你要信他是來救你們的，不然他就有權判你有罪了。

其實他不是來救你們的，他是來搶這個判決權的，一個人搶了一群人的判決權。

原帖由 同往錫安 於 2007-12-20 14:06 發表
Sum,我正在學習成長中。我相信你神學知識一定比我多。 但是，如果我們空有知識，與神沒有建立直接的關係，就實在太可惜了。基督是永活的神，盼望你可以早日分享他給我們帶來的所有的恩益。有時間，我 ...

同往錫安 .我們一起與溫版學習成長吧!  但我相信 追版 的神學知識一定比我們多。他寫了
基督家園: 耶穌基督受死的50個理由-兼駁誤解和攻擊


不過又有一位 冷如風 寫了
信仰天地: 看冷如風如何 駁斥 耶穌基督受死的50個理由?
http://club.backchina.com/main/v ... 2247&highlight=


信仰天地: 賈峰 = (冷如風) 為基督教清理門戶,痛批 "耶穌基督必須上十字架受死的xx個理由?"
http://club.backchina.com/main/v ... 5896&highlight=

真不知誰 對誰 不對                     請 同往錫安 多多指教

「耶穌替我們還清了罪債，我們就不用死了」正好對等於「他的朋友替他還了債，他就不用坐監了」

溫兄啊，這個很容易轉彎的呀。他的朋友用什麼還了債呀？