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改革開放《自私自利》橫行霸道

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yongbing1993 發表於 2024-2-11 23:24 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
改革開放《自私自利》橫行霸道





走資派鄧小平篡權復辟資本主義改革開放后,打開了《私》的閥門以致自私自利橫行霸道,貪官污吏代代相傳,貪污腐敗無處不在,無官不貪,反了一批新官上任繼續再腐再貪,四十多年來一直喊著要「反腐「卻越反越多。為什麼反腐越反越多?是因為人人都有《私》。不反對《私》,不批判《私》。不人人都斗《私》。不管誰上台當官有了權力就會利用權力為自己自家親朋好友謀《私》利。就會腐就會貪。改革開放用四十多年的實踐證明了一條真理:就是反腐最有效方法是文革《斗私》。中國幾千年的私有化社會實踐證明腐敗一直沒有離開過人類社會。只有人人進行《斗私》才能減少腐敗,只有人人不斷進行《斗私》台上的官員不敢腐敗。只有人人徹底經常不停地進行《斗私》才能制止腐敗。這就是大民主,人人進行《斗私》監督官員。

《私》是什麼?對於無產階級勞動人民取得政權之後,復辟資本主義就是《私》。貪污就是《私》。浪費就是《私》。當權者官僚主義就是《私》。行賄受賄就是《私》。偷稅漏稅就是《私》。盜騙國家財產就是《私》。偷工減料就是《私》。盜竊國家情報就是《私》。多吃多佔就是《私》。自私自利就是《私》。損人利己就是《私》。

三反」運動是《反貪污、反浪費、反官僚主義》的鬥爭。「五反」運動是《反行賄、反偷稅漏稅、反盜竊國家經濟情報、反偷工減料、反盜竊國家經濟情報》。經過「三反」、「五反」運動只是打擊了的一些官員的《貪污腐敗》,而滋生在人們頭腦中的《私》是根深蒂固的。所以有了《文革》。文革中的《鬥私批修》是最有效的《反腐敗》方法。

這場無產階級文化大革命的任務,正如決議中所指出的,第一,斗垮走資本主義道路的當權派;《自私自利》。第二,批判資產階級的反動學術「權威」,批判資產階級和一切剝削階級的意識形態;《自私自利》。第三,改革教育,改革文藝,改革一切不適應社會主義經濟基礎的上層建築。《自私自利》。

無產階級文化大革命的任務,   第一就是官員層面的《斗私》, 這是最關鍵的重要的指共產黨內那些走資本主義道路的當權派; 第二就是意識形態內的《斗私》, 這裡指的是全體人民尤其是教育文藝領域裡的人;第三,改革,  這裡的改革指的是去除舊的私有的一切醜惡的習俗,  興起新的社會主義的風貌!    要完成這三項任務必須要放手發動群眾,  讓群眾自己起來《斗私》而不是群眾要聽官員的旨意! 目的就是要掃除這堆《自私自利》的《垃圾堆》。只有清除了這個《垃圾堆》,然後就能消滅了大老虎和小蒼蠅。

毛主席經常告訴共產黨人應當無所畏懼。要「敢」字當頭,   敢於《鬥私批修》……有些同志直到現在仍是怕字當頭,有人甚至怕得很厲害,很古怪,而且越發花樣多。怕 字派說:「群眾亂起來了不講道理,不守規矩,鬧得很糟,把習慣秩序打亂,使事情不好辦。」又說:「文化大革命妨礙生產,一鬧,生產就不好進行,計劃無法保 證。」又說:「文化大革命會給反革命鑽空子,右派鬧翻天,鬧得厲害得很。如:『不安分』、『野心家』、『伸手派』、『暴徒』、『野蠻人』等等。他們給革命 師生,革命幹部加了不少頭銜。於是怕群眾、怕大民主就有理由了,在群眾中製造分裂,挑動群眾斗群眾……。一言以蔽之,就是怕群眾、怕革命。從好的方面說, 有的想做維持現狀派,但有一種人越走越遠,就只能為自己垮台創造條件。歷史上從怕群眾到反對群眾,從怕革命到反對革命者不少。希望他們不要再蹈復轍。

有 些人口頭上講並不怕群眾,不怕發動群眾,但是葉公好龍,見了真龍,六神無主。毛主席這故事已講了四十年,難道還不引以為戒嗎?德國進步詩人海涅,自稱是共 產主義者,但是怕共產主義革命。他說:「未來是無產階級的,我是以憂慮的心情說這些話的。」從海涅看來,一旦共產主義革命勝利到來,無產階級掌權,他喜歡 的藝術品會毀壞,他的詩也會毀滅。列寧說:「海涅是個無知者,他認識不到無產階級革命在破壞舊世界的同時,還將保留人類文化的精華,並創造出資產階級望塵 莫及的極其輝煌的新文化。」

冒昧地說:有些同志擔心的恐怕比海涅更甚些,如怕丟烏紗帽,怕失尊嚴等,於是就同群眾,同無產階級大革命抵觸起來了。 他們挑動工農、幹部斗學生,標榜自己是受到多數擁護,他們主持的機關是無產階級司令部……,把別人打成反革命也在所不惜。他們組織圍攻,卻說:「這不過是 辯論會。」圍攻,辯論其界限是什麼?其實只要我們屁股坐到群眾一邊,站到群眾中去,這個問題是可以懂的。如果只在怎樣對待群眾上打主意,誰也不能代替回答 這個問題。對待革命串聯也是對待群眾,對待革命的態度問題。把全國文化大革命連成一片,並可識別誰是真革命,誰是無產階級革命家,誰是無產階級司令部。

一個資本主義國家通訊社在看了紅衛兵后斷論,兩個多月的歷史,已成為七億五千萬中 國人民政治生活中永久的組織,大概會影響中國人的政治和生活。還說:「如果西方世界的蘇修集團,認為這種狂熱只是流氓行為或短暫熱情,那不僅是愚蠢的,而 且是危險的。」敵人的觀察比我們的一些同志還深刻得多,值得我們好好想想。本是我們祖國的事,為什麼會使敵人感到危險呢?現在已經不是封鎖國的時代,文化 大革命正在影響全世界,也更迅速,更高地促進國內的革命化。什麼地方、什麼單位、認真而不馬虎地抓革命促生產,就可以大大促進生產積極性和工農業生產、科 學技術新飛躍,使我國在較短時間內,趕上和超過世界先進水平。

在 文化大革命中必須堅持階級路線,善於發現不帶括弧的左派隊伍,爭取許多搖擺不定的,可東可西、可左可右的人,團結大多數,徹底孤立資產階級右派,揭露玩弄 權術的兩面派。有人企圖用宗派主義代替黨的階級路線,把革命原則拋到九霄雲外,不理會各種派別帶有政治性、階級性,用血統論代替階級性,企圖混淆階級陣 線,孤立無產階級革命隊伍。

各地流行一種「自來紅」的謬論,宣傳謬論的人利用一些青年學生天真地提出的一付對聯:「老子英雄兒好漢……」,來迷惑 一些學生,實際上這是剝削階級反動的血統論。什麼「龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞」的地主階級哲學,是徹頭徹尾的反馬列主義、反毛澤東思想,唯心的, 與馬列主義階級分析相對立的。毛主席和黨是重視階級成份出身的,同時反對唯成份論,人們都需要在鬥爭中長期考驗自己,證實自己的世界觀屬於哪一個階級。思 想意識不是天生來的,是社會存在的反映,是階級鬥爭實踐中逐步形成的,或者反映這一個階級,或者反映那一個階級。

馬列主義者認為:工人階級按照自己的社會地 位來說是容易接受科學社會主義的,但是科學社會主義不是那個工人階級自發創造產生的,而是創始人馬克思、恩格斯,    他們在那時按其社會地位曾是個資產階級知識分子,列寧、斯大林以至於 毛主席也是一樣。但他們都是無產階級的革命家,從群眾中來到群眾中去,總結了國際工人運動各個時期的全部經驗,創立和發展了科學的社會主義,引導工人階級 前進。

有一些工人出身的並不一定代表工人階級的利益,如英國工黨領導人成了反對工人階級的工具,在蘇聯也有一批工人出身的……。現在學生接受「自來紅」、 「自來黑」,劃分「紅五類」、「黑五類」的觀點,製造和散布這一觀點的人,是要製造混亂,毒害青年,否認在革命前進中要不斷改造,否認別人能夠改造,自己 不願革命,也不準別人革命。

不重視階級出身是錯誤的,唯成份論,不重視政治表現也是錯誤的。這些觀點必須批判,離開階級分析去看多數和少數也是錯誤的。

毛主席在黨內,曾長期處於少數地位,卻恰恰代表廣大人民、馬列主義,代表真理,而那些自以為正確的人都失敗了,被群眾拋棄了。不作階級分析,處在超然地位,既不支持多數,也不支持少數,這是不行的,是虛偽的,不偏不倚實際上是做不到的。

無 產階級在歷史上代表最廣大的人民,最偉大的階級。毛主席七月卅一日給清華附中紅衛兵的信中指出:我們要求你們注意團結一切可以團結的人們。按毛主席指出 的,無產階級要解放自己,要解放全人類,否則自己不能最後得到解放。毛主席又指出:無產階級革命路線要防止宗派主義,即關門主義。他把關門主義策略叫做孤 家寡人主義,單兵獨馬的策略。無產階級相反,是要招收廣大人馬,好把敵人包圍消滅之。無產階級文化大革命一定要遵循毛主席提出的階級路線,孤立一小撮反革 命修正主義分子,取得一個個勝利。

長江後浪推前浪,世上新人超舊人。無產階級的四新,新思想、新文化、新風俗、新習慣一定取代資產階級的四舊--舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣!

資產階級反對革命的路線並未全部消失。毛主席在十一中全會閉幕式上說:「決不要以為決定上寫了所有的黨委、所有的同志就會實行,總有一小部分人不願實行……」事實證明了毛主席的預見。

毛主席在解放前夕說:「……可能有這樣一些共產黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們在這些敵人面前不愧為英雄稱號,但是經不起用糖衣裹著的炮彈的攻擊。……」

歷 史的階級鬥爭的確如此,被敵人威脅利誘,潛移默化,站到敵人一邊,先進的變為落後,落後的變為先進,在文化大革命中,迅速地表現出來。我們有些同志以老革 命自居,做官當老爺,把自己的革命歷史忘得一乾二淨,毛主席批評的官、暮、嬌、驕四氣他們全有。

在文化大革命中卻不能讓群眾觸動他們的缺德(不是缺點,是 缺德),而是只想利用黨和毛主席的崇高威信,動員一批群眾保他們自己。四川南充一個婦女的話應當讀一讀,我引她一句話。她對兩個街道幹部說:「如果這兩個 學生都搞反革命,地委就有問題了。因為這些學生都是在學校受黨的教育的,出這麼多的反革命,地委就有問題了。」這位普通婦女的話是何等中肯,何等尖銳,何 等深刻!一位退休老工人說:「革命的地委還要我們去保?又不是國民黨的地委,又不是舊政府,為什麼怕群眾?」這位普通工人把問題分析得多麼明白,簡直是毛 澤東思想的精通者!比某些幹部不知高明多少倍。

事實是擺著的,兩條路線還在鬥爭,還在繼續,還會經過多次的反覆,階級鬥爭的規律不以人的意志為轉移。八月 八日通過了《決定》,不過十二天,有個大學的文革委員會就跳出來,提出了對抗綱領,而且印發得很廣。有人對毛主席親自主持制定的《決定》不感興趣,對他的 綱領卻為之印刷、廣播,不亦樂乎。另一高幹子弟竟稱讚說:「這適合我們的情況,對我們有利。」高幹子弟中有許多好的,較好的,他們可能成為革命的接班人。 有些卻要走修正主義的路。不分析,不一分為二,只醉心於高幹子弟專權,是完全違背毛澤東思想的!我們要用毛主席提出的五條標準去培養接班人。為什麼高幹子 弟要專權?因為他們血統高貴嗎?

「八億人口,不鬥行嗎?!」、「要斗私,批修」。斗私,就是用馬克思列寧主義、毛澤東思想同自己頭腦里的「私」字作鬥爭。批修,就是用馬克思列寧主義、毛澤東思想去反對修正主義,去同黨內一小撮走資本主義道路的當權派作鬥爭。這兩件事情是互相聯繫的,只有很好地斗掉了「私」字,才能更好地把反修鬥爭進行到底。我們要響應毛澤東的偉大號召,用「斗私、批修」這四個字為綱,加強對軍隊幹部、地方幹部和紅衛兵的思想教育。要開辦各種學習班,中央辦,地方辦,各個革命群眾組織也可以辦,把全國辦成毛澤東思想的大學校。通過學習,幫助我們的老幹部,新幹部和革命小將,活學活用毛澤東思想,改造自己頭腦里各種非無產階級思想,提高思想政治水平,為人民立新功。
毛澤東熱為何持續升溫、經久不衰、日臻醇厚? 原因是多方面的,但其中一個重要原因不可忽視,這就是毛澤東是有史以來最為廉潔、最為清正、最為公正、最為無私的歷史偉人之一,其偉大人格感天動地,驚神泣鬼,甚至讓他的勁敵都佩服的五體投地,使其歷史地位和影響,隨著時間推移,日久彌新,越來越高,正所謂「公者千古,私者一時」。
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