文革時《人權》大捧在中國人手

文革時《人權》大捧在中國人手





《人權》是所有人與生俱有的權利，它不分種族、性別、國籍、族裔、語言、宗教或任何其他身份地位。人權包括生命和自由的權利、不受奴役和酷刑的權利、意見和言論自由的權利、獲得工作和教育的權利以及其他更多權利。人人有權不受歧視地享受這些權利。

《人權》：《是所有人》《與生俱有的》《權利》。

《人權》：它不分種族、性別、國籍、族裔、語言、宗教或任何其他身份地位。

《人權》：人權包括生命和自由的權利。

《人權》：不受奴役和酷刑的權利。

《人權》：意見和言論自由的權利。

《人權》：獲得工作和教育的權利。

《人權》：以及其他更多權利。

《人權》：人人有權不受歧視地享受這些權利。

《人權》是《我們擁有的權利》，只因《我們》作為人類而存在——《並非任何別的國家或任何別人所能賦予。

這些普遍權利為《我們》所有人所固有，不分國籍、性別、民族或族裔、膚色、宗教、語言或任何其他身份。

《人權》涵蓋的範圍廣泛，從最基本的生命權，到食物權、教育權、工作權、健康權和人身自由權等讓生命富有價值的權利。

《國際人權法》規定了各國政府的義務，規定了政府採取行動的特定方式或應避免的特定行為，以促進和保護人權及個人或團體的基本自由。

聯合國人權法體系的基礎是大會於1945年通過的《聯合國憲章》和1948年通過的《世界人權宣言》。此後，聯合國逐漸擴大人權法的範圍，設立婦女、兒童、殘疾人、少數民族以及其他脆弱群體的權利標準，保護他們免受許多社會中長期普遍存在的歧視。

《經濟、社會及文化權利國際公約》於1976年正式生效。旨在促進和保護以下人權：

享受公正和良好的工作條件的權利。

享有社會保護、相當的生活水準和能達到的最高的體質和心理健康的標準的權利。

獲得教育以及享受文化自由和科學進步所產生的利益的權利。

《公民權利和政治權利國際公約》規定：行動自由；法律面前人人平等。公平審判以及無罪推定。思想、良心和宗教自由。意見和言論自由。和平集會。結社自由。參與公共事務和選舉。保護少數民族權益等權利。

公約禁止任意剝奪生命。酷刑、殘忍或有辱人格的待遇或處罰。奴役和強迫勞動。任意逮捕或拘留。任意干涉隱私。戰爭宣傳。歧視。鼓吹種族或宗教仇恨。

以上是聯合國對《人權》所描述的理想。這些「理想「產生於一九四五年之後。直白地說，產生於馬克思主義的共產黨運動之後。也就是說在一九四五年之前的全世界人類中是沒有《人權》之一說的。

沒有《人權》之下的人類就是：富人可以吃喝嫖賭，朱門酒肉臭。而窮人只能是做牛當馬為富人服務勞動，路有凍死骨。

就是因為共產黨運動的出現，有了《人權》一說。

然而，富人有錢有文化，腦子靈活，很快將《人權》佔為己有。

富人們口頭上高喊《人權》，實際做得如何？

拿自稱《人權》記錄最好的美國說，對照一下以上的《人權》理想做到了嗎？沒有做到。這個結論要用幾十萬字的敘述也說不完。在這不說了。有興趣者查查網上有美國不良《人權》記錄的完整報告。

拿《文革》說事：

從最基本的《生命權》開始說，《生命權》的根本是要《活》，要製造的《生命多》，又能《活下來》。這一條《文革》時做到了。有博文如是說：《從七萬萬中國人到九萬萬中國人》，單說《生孩子》之事。《文革》時代六六年到七六年十年間，從七萬萬中國人到九萬萬中國人。《生孩子》二個億。

能《活下來》就需要擁有到《食物權》。事實擺在這裡《養活九萬萬中國人》的歷史事實中的中國人大多數還活著。更有力的依據還有就是《糧票》為實據。文革中的《食物權》是人人平等公平地享受的。當時的《食物》都是自然健康的《食物》。沒有轉基因，沒有造假有毒食品。都是緣色自然健康的《食物》，當然稀少珍貴了，所以為了不讓少數權貴多吃多佔，讓人人都有份，就來用《糧票》等各種票證發到每家每戶，國營糧店菜市場保證供應。沒有中間商價廉物美。還有一條，二十多年物價穩定。從未加過價。以確保人人都享受為了生命而擁有的《食物權》。古今中外哪朝那代何方神聖能做到過？

《人權》中的《教育權》：《文革》中的教育是讓廣大的勞動人民子弟享受教育權利。毛澤東時代《文革》時期，在農村人民公社以下的每個生產隊建一所小學，每個公社建一所中學，這快速增加了就讀小學和中學的學生數量。在農村，高中學校的數目從1965年起增長了約80倍，於1977年達到最高峰。與此同時，初中、高中老師配備成了一個大問題，多數農村的高中畢業生會把高中教育當作永遠離開農村的手段。而知識青年上山下鄉運動為農村教育帶來了新力量。一部分知識青年成為了當地的老師。還有到「五七幹校」參加政治學習的幹部和大學教師也成為了農村教育的老師。

因為致力於大眾教育而不是精英教育，毛澤東時代《文革》時期的教育革命給新中國教育帶來巨變。教育供給的總水平提高了，縮小城鄉差距、消除特權階層的子女獨佔的階級優勢的目標也在一定程度上實現了。

入學率與識字率的上漲。小學教育基本普及。畢業生從1960年代早期的500萬飆升到1977年最高點的2500萬。其中，農村從45萬升到2100萬。入學率從1964年開始明顯增長，在1970年代中期達到了90%多的高峰。中學教育增長更明顯。到1970年代晚期幾乎所有學生都能進入初中。高中階段增長同樣顯著。1970年代中期，70%的孩子進入高中。城市、農村都是有體現。1960年代出生的農民的兒子平均接受了8.2年的教育，而1945年出生的只有5.8年。

另外，識字率的增長和文盲率的下降也趨勢明顯。1949年到1952年之間出生的女性文盲率遠超過40%，而男性是13%。這種不平等在毛澤東晚期得到緩解。1963到1967年間出生的男性文盲率降到了4%，而女性從40%迅速降到15%。

教育公平的實現。城鄉平均教育水平差距縮減很顯著——1962年城鄉升學率差距約為60個百分點，到1970年代末縮減到約15個百分點。

毛澤東《文革》時期政策對教育公平的作用極大，還表現在工人和農民的地位被提高，知識分子和城市幹部的特殊地位不再是子女受教育的優勢。

在1960年到1965年，父親受過良好教育的人進入大學的幾率是父親為文盲的人的3.6倍。而在文革期間，父親的教育程度對升入大學的幾率沒有顯著影響。

出生於1940年代晚期的幹部、知識分子的兒子往往比農民的兒子多受2到2.5年的教育。而出生於1950年代中期的人的此差距降低到不足一年。

這樣就可以理解，為什麼對有著知識分子和管理階層的家庭背景的學生而言，文革是不受歡迎的。

毛澤東時代《文革》時期的發展戰略嘗試改造中國社會的上層建築，而教育制度的轉變正是這個戰略中的關鍵一步。

毛澤東重視初等教育的普及、強調教育公平、推進教育與生產勞動的結合在實踐上都取得了顯著成果。這些成績是發展中國家的典範，也是毛澤東留給後人的寶貴遺產。

《人權》中的《工作權》：工人有《鐵飯碗》。農民為人民公社的社員。學生畢業沒一人失業。

《人權》中的《健康權》：工人全保醫療。1968年，《人民日報》全文轉載了《從「赤腳醫生」的成長看醫學教育革命的方向》，報道了王桂珍、黃鈺祥等人事迹，毛澤東批示「赤腳醫生就是好。」此後，全國各地在縣一級已經成立人民醫院、公社一級成立衛生院的基礎上，在大隊（相當於現在的村）一級都設立了衛生室，構成農村三級醫療體系。在大隊一級衛生室工作的醫務人員，都是「半農半醫」的「赤腳醫生」。與此同時，各級衛生部門開始下大力氣，按照上海川沙縣江鎮公社的做法，著手大批培訓「半農半醫」人員。當時，也正是知識青年上山下鄉的高潮，一批下到農村的初、高中生，由於文化水平較當地農民青年要高，也自然成了接受「半農半醫」的「赤腳醫生」培訓的主體。他們學成后，大都當上了「赤腳醫生」。「赤腳醫生」隊伍在短期內迅速形成，農村醫療狀況大為改觀。農民有個頭疼腦熱，再不用遠赴公社或者縣城去醫治了，勞動中受的一般創傷能夠及時治療。

專業醫護人員不夠一直是毛澤東時代突出的問題，尤其廣大農村，原有以專業技術人員為導向的培養體系無法滿足農民群眾對醫護衛生服務的需求。中國的絕大多數人口是農民，要想改進農村的醫療衛生狀況，出路還是要依靠農民自己。不僅要依靠農民自己動手，積極主動地消滅血吸蟲病等傳染性疾病賴以生存的環境，要保護水源、改良水質和加強對糞便的管理，還要為農村培養大量能解燃眉之急的醫生，這些都是後來赤腳醫生的職責。赤腳醫生不脫產、不離鄉、活躍在農村和工廠，為廣大人民群眾治療常見的小傷小病。到20世紀70年代，全國赤腳醫生人數達180萬，衛生員350萬，接生員70多萬。赤腳醫生等的規模超過了當時衛生部所擁有的衛生人員總量(220萬名衛技人員)。聯合國婦女兒童基金會曾經在1980—1981年年報中指出，中國的赤腳醫生制度在落後的農村地區提供了初級護理，為不發達國家提高醫療衛生水平提供了樣板。

1972年，一部52分鐘的紀錄片《中國農村的「赤腳醫生」》，在國際上引起了強烈反響。它真實記錄了當時「赤腳醫生」針對農村常見病，就地取材、土法上馬炮製藥物和小小銀針治大病的情形。美國斯坦福大學幾位學者在中國拍攝的這部片子，把中國的「赤腳醫生」推向了世界，推動了全球的「中國赤腳醫生熱」。那時候，國際上無論左中右的人士，無論懂醫的不懂醫的，一聽到「Barefoot doctors」這個詞，眼睛就發亮。

《「赤腳醫生」手冊》被聯合國教科文組織譯成50多種文字，面向全世界發行。世界衛生組織把由毛澤東倡導和推動下建立起來的中國醫療衛生模式，尤其是農村合作醫療稱為以最低的成本獲得了滿足民眾基本醫療需求的最高效益的範例，稱之為「以最小投入獲得了最大健康收益」的「中國模式」，並譽為「發展中國家解決衛生經費的唯一典範」，該模式既滿足了農村衛生防疫工作發展需要，又有效控制了疫病的發生與流行。後來據此形成了至今仍有影響力的「阿拉木圖宣言」，以中國為發展中國家推行初級衛生保健的典範，提出了「2000年人人享有初級衛生保健」的目標。可悲可嘆的是，2000年中國三農危機爆發，醫療重新成為工農群眾身上的三座大山之一。

1968年12月，毛澤東批轉了關於湖北省長陽縣樂園公社合作醫療制度及經驗的報告。報告介紹了湖北省長陽縣樂陽公社「創造了一種新型的合作醫療制度」，看病吃藥花錢少，「成功地解決了貧下中農看病吃藥、確保健康的問題」，並稱讚首創者當地赤腳醫生覃祥官是「白求恩式的好醫生」。

至1976年，全國農村實行合作醫療制度的生產大隊達90%，由合作醫療擔負的衛生保健服務覆蓋了全國85%的農村人口，從而基本解決了農村人口在醫療保健方面缺醫少葯問題。

《人權》中的《言論自由。和平集會。結社自由。》：這是《文革》的最大亮點。全世界都知道的歷史事實。《四大武器》。各種造反派紅衛兵集體結社組織都有。不是走資派們攻擊抹黑的材料嗎？

文革中毛澤東在天安門城樓上接見美國黑人領袖。1969年5月1日，美國黑人領袖羅伯特·威廉和夫人應邀登上北京天安門城樓，同中國共產黨毛澤東主席和林彪副主席等中國共產黨領袖共同參加了「五一」國際勞動節晚會。毛澤東和林彪還共同在羅伯特·威廉的紅寶書上題字。之後他結束了流亡生涯，回到了美國。

文革時的《人權》大捧握在中國人民的手中！