三百元買摸手舉報開除何談人權

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魯迅： 第四章 戀愛的悲劇 　

阿Q正傳（魯迅）第四章 戀愛的悲劇：

有人說：有些勝利者，願意敵手如虎，如鷹，他才感得勝利的歡喜；假使如羊，如小雞，他便反覺得勝利的無聊。又有些勝利者，當克服一切之後，看見死的死了，降的降了，「臣誠惶誠恐死罪死罪」，他於是沒有了敵人，沒有了對手，沒有了朋友，只有自己在上，一個，孤另另，凄涼，寂寞，便反而感到了勝利的悲哀。然而我們的阿Q卻沒有這樣乏，他是永遠得意的：這或者也是中國精神文明冠於全球的一個證據了。
　　
看哪，他飄飄然的似乎要飛去了！
　　
然而這一次的勝利，卻又使他有些異樣。他飄飄然的飛了大半天，飄進土谷祠，照例應該躺下便打鼾。誰知道這一晚，他很不容易合眼，他覺得自己的大拇指和第二指有點古怪：彷彿比平常滑膩些。不知道是小尼姑的臉上有一點滑膩的東西粘在他指上，還是他的指頭在小尼姑臉上磨得滑膩了？……
　  
「斷子絕孫的阿Q！」
　　
阿Q的耳朵里又聽到這句話。他想：不錯，應該有一個女人，斷子絕孫便沒有人供一碗飯，…… 應該有一個女人。夫「不孝有三無後為大」，而「若敖之鬼餒而」，也是一件人生的大哀，所以他那思想，其實是樣樣合於聖經賢傳的，只可惜後來有些「不能收其放心」了。
　　
「女人，女人！……」他想。
　　
「……和尚動得……女人，女人！……女人！」他又想。
　　
我們不能知道這晚上阿Q在什麼時候才打鼾。但大約他從此總覺得指頭有些滑膩，所以他從此總有些飄飄然；「女……」他想。
　　
即此一端，我們便可以知道女人是害人的東西。
　　
中國的男人，本來大半都可以做聖賢，可惜全被女人毀掉了。商是妲己鬧亡的；周是褒姒弄壞的；秦……雖然史無明文，我們也假定他因為女人，大約未必十分錯；而董卓可是的確給貂蟬害死了。
　
阿Q本來也是正人，我們雖然不知道他曾蒙什麼明師指授過，但他對於「男女之大防」卻歷來非常嚴；也很有排斥異端——如小尼姑及假洋鬼子之類——的正氣。他的學說是：凡尼姑，一定與和尚私通；一個女人在外面走，一定想引誘野男人；一男一女在那裡講話，一定要有勾當了。為懲治他們起見，所以他往往怒目而視，或者大聲說幾句「誅心」話，或者在冷僻處，便從後面擲一塊小石頭。
　
誰知道他將到「而立」㈢之年，竟被小尼姑害得飄飄然了。這飄飄然的精神，在禮教上是不應該有的，——所以女人真可惡，假使小尼姑的臉上不滑膩，阿Q便不至於被蠱，又假使小尼姑的臉上蓋一層布，阿Q便也不至於被蠱了，——他五六年前，曾在戲台下的人叢中擰過一個女人的大腿，但因為隔一層褲，所以此後並不飄飄然，——而小尼姑並不然，這也足見異端之可惡。
　　
「女……」阿Q想。
　　
他對於以為「一定想引誘野男人」的女人，時常留心看，然而伊並不對他笑。他對於和他講話的女人，也時常留心聽，然而伊又並不提起關於什麼勾當的話來。哦，這也是女人可惡之一節：伊們全都要裝「假正經」的。
　　
這一天，阿Q在趙太爺家裡舂了一天米，吃過晚飯，便坐在廚房裡吸旱煙。倘在別家，吃過晚飯本可以回去的了，但趙府上晚飯早，雖說定例不準掌燈，一吃完便睡覺，然而偶然也有一些例外：其一，是趙大爺未進秀才的時候，准其點燈讀文章；其二，便是阿Q來做短工的時候，准其點燈舂米。因為這一條例外，所以阿Q在動手舂米之前，還坐在廚房裡吸煙旱。
　  
吳媽，是趙太爺家裡唯一的女僕，洗完了碗碟，也就在長凳上坐下了，而且和阿Q談閑天：
　  
「太太兩天沒有吃飯哩，因為老爺要買一個小的……」
　　
「女人……吳媽……這小孤孀……」阿Q想。
　  
「我們的少奶奶是八月里要生孩子了……」
　　
「女人……」阿Q想。
　
阿Q放下煙管，站了起來。
　　
「我們的少奶奶……」吳媽還嘮叨說。
　  
「我和你睏覺，我和你睏覺！」阿Q忽然搶上去，對伊跪下了。
　  
一剎時中很寂然。
　  
「阿呀！」吳媽楞了一息，突然發抖，大叫著往外跑，且跑且嚷，似乎後來帶哭了。
　　
阿Q對了牆壁跪著也發楞，於是兩手扶著空板凳，慢慢的站起來，彷彿覺得有些糟。他這時確也有些忐忑了，慌張的將煙管插在褲帶上，就想去舂米。蓬的一聲，頭上著了很粗的一下，他急忙迴轉身去，那秀才便拿了一支大竹杠站在他面前。
　　
「你反了，……你這……」
　　
大竹杠又向他劈下來了。阿Q兩手去抱頭，拍的正打在指節上，這可很有些痛。他衝出廚房門，彷彿背上又著了一下似的。
　　
「忘八蛋！」秀才在後面用了官話這樣罵。
　　
阿Q奔入舂米場，一個人站著，還覺得指頭痛，還記得「忘八蛋」，因為這話是未庄的鄉下人從來不用，專是見過官府的闊人用的，所以格外怕，而印象也格外深。但這時，他那「女……」的思想卻也沒有了。而且打罵之後，似乎一件事也已經收束，倒反覺得一無掛礙似的，便動手去舂米。舂了一會，他熱起來了，又歇了手脫衣服。
　
脫下衣服的時候，他聽得外面很熱鬧，阿Q生平本來最愛看熱鬧，便即尋聲走出去了。尋聲漸漸的尋到趙太爺的內院里，雖然在昏黃中，卻辨得出許多人，趙府一家連兩日不吃飯的太太也在內，還有間壁的鄒七嫂，真正本家的趙白眼，趙司晨。
　
少奶奶正拖著吳媽走出下房來，一面說：
　
「你到外面來，……不要躲在自己房裡想……」
　　
「誰不知道你正經，……短見是萬萬尋不得的。」鄒七嫂也從旁說。
　
吳媽只是哭，夾些話，卻不甚聽得分明。
　　
阿Q想：「哼，有趣，這小孤孀不知道鬧著什麼玩意兒了？」他想打聽，走近趙司晨的身邊。這時他猛然間看見趙大爺向他奔來，而且手裡捏著一支大竹杠。他看見這一支大竹杠，便猛然間悟到自己曾經被打，和這一場熱鬧似乎有點相關。他翻身便走，想逃回舂米場，不圖這支竹杠阻了他的去路，於是他又翻身便走，自然而然的走出後門，不多工夫，已在土谷祠內了。
　
阿Q坐了一會，皮膚有些起粟，他覺得冷了，因為雖在春季，而夜間頗有餘寒，尚不宜於赤膊。他也記得布衫留在趙家，但倘若去取，又深怕秀才的竹杠。然而地保進來了。
　　
「阿Q，你的媽媽的！你連趙家的用人都調戲起來，簡直是造反。害得我晚上沒有覺睡，你的媽媽的！……」
　　
如是云云的教訓了一通，阿Q自然沒有話。臨末，因為在晚上，應該送地保加倍酒錢四百文，阿Q正沒有現錢，便用一頂氈帽做抵押，並且訂定了五條件：
　  
一 、明天用紅燭——要一斤重的——一對，香一封，到趙府上去賠罪。
　  
二、趙府上請道士祓除縊鬼，費用由阿Q負擔。
　　
三、阿Q從此不準踏進趙府的門檻。
　  
四 、吳媽此後倘有不測，惟阿Q是問。
　  
五、阿Q不準再去索取工錢和布衫。
　　
阿Q自然都答應了，可惜沒有錢。幸而已經春天，棉被可以無用，便質了二千大錢，履行條約。赤膊磕頭之後，居然還剩幾文，他也不再贖氈帽，統統喝了酒了。但趙家也並不燒香點燭，因為太太拜佛的時候可以用，留著了。那破布衫是大半做了少奶奶八月間生下來的孩子的襯尿布，那小半破爛的便都做了吳媽的鞋底。正文完。

魯迅筆下有過一個最經典的人物形象，他勤勞、勇敢、質樸，但由於他語言匱乏，所以在遇到愛情的時候只能單純的表白為「我要和你睡覺」，簡直一民國版直男，結果可想而知!而這個男人就是阿Q。

如果除去對國民的批判之外，這個短篇小說有沒有更深刻的東西呢？或是有沒有我們所忽略的點呢？我們是不是忽略了阿Q的「愛情」呢？更加重要的一點是對於阿Q這樣一個賴皮式的人物他怎麼會有一段超驗式的恐懼感呢？

那個年代的愛情是遮遮掩掩不能拿到檯面上的，連阿Q也認為「凡尼姑，一定與和尚私通；一個女人在外面走，一定想引誘野男人；一男一女在那裡講話，一定要有勾當了。」懷揣著這樣一種封建思想，所以阿Q的愛情啟蒙一直沒有開啟過。

但是在一次調戲小尼姑之後，他的性啟蒙被打開了。這一次調戲，阿Q久久難以忘懷，因為自己的手捏了小尼姑的臉蛋，而感覺自己的手指「彷彿比平常滑膩些」，直到這時阿Q突然意識到自己竟然缺一個女人。

在那個年代女人之類的只能是有錢人的產物，像阿Q、王胡、小D他們作為社會的最底層是不可能也不敢想要一個女人的。

但阿Q終究是被啟蒙了，所以他向同是作僕人的王媽表白了，阿Q的表白甚是搞笑，他只是說「我和你睏覺，我和你睏覺」然後搶上去對著王媽跪了下來。簡直就是一場語言性騷擾，果不其然，在那個時代，王媽的反應也是讓我們大跌眼鏡，是「且跑且嚷」，後來帶哭了，最後是差一點上吊。這麼一鬧，臉面是沒有了，吳媽離開了未庄，而阿Q遭到了一陣重鎚，所有的人都不再雇他做工，所以阿Q也就沒飯吃了，不得已進了城。

阿Q再回來時因為誤打誤撞算是發了一點橫財，後來又聽說鬧革命可以發大財，就嚷著鬧革命，人們都怕他，阿Q則幻想著鬧革命成功后的發家致富，也可有以女人了，再想了一圈女人之後還是覺著吳媽最合適，這或許就是真愛吧。

但阿Q不知道這個社會有多麼可怕，尤其是處於鬧革命時的亂世。阿Q在跟著瞎鬧了一陣「革命」之後，就被糊裡糊塗的冤枉為鬧革命的搶劫犯，被判處死刑。押在囚車上被遊街示眾，「他惘惘的向左右看，全跟著螞蟻似的人，而在無意中，卻在路旁的人叢中發見了一個吳媽。」這時阿Q才意識到原來吳媽由於自己性騷擾的緣故，只能離開了未庄來到城裡作工，沒想到再一次相逢卻真的成了生死離別。在愛的女人面前，他感覺到了羞愧，他在囚車上唱起了歌，「二十年後又是一條好漢」，那聲音沙啞，悲嘯，或許那一刻阿Q會感覺到慷慨赴死的悲壯，或許只是為了在愛的女人面前表現自己的不怕死，這是他最後的尊嚴吧，可是阿Q看向吳媽時，發現吳媽並沒有看他。

對於阿Q這樣一個腦子有問題的人，突然開始回憶，或許是面對死亡的反應，或許是突然的開竅，這段回憶卻帶來極具超越性的效果。「四年之前，他曾在山腳下遇見一隻餓狼，永是不近不遠的跟定他，要吃他的肉。他那時嚇得幾乎要死，幸而手裡有一柄斫柴刀，才得仗這壯了膽，支持到未庄；可是永遠記得那狼眼睛，又凶又怯，閃閃的像兩顆鬼火，似乎遠遠的來穿透了他的皮肉。而這回他又看見從來沒有見過的更可怕的眼睛了，又鈍又鋒利，不但已經咀嚼了他的話，並且還要咀嚼他皮肉以外的東西，永是不近不遠的跟他走。」這樣的恐懼感，論其理阿Q是想不出來的，但作為人，卻是都似曾感覺到的，那樣一種恐懼，「這些眼睛們似乎連成一氣，已經在那裡咬他的靈魂」。

編后語：在美國大城市中，一個五十多歲的男人，付了三百美元給一個女人，想和她睏覺，結果只是摸了一下女的手，卻不同意上床。男人向女方表白求婚，只要女方同意嫁給他，他願將僅有的十五萬美元都給女方。為了追求每天給女方送飯幫女方洗衣等。

結果被舉報，被開除了工作。開除的理由：被人舉報。

請問舉報人是誰？開除方說，來自中國的郵件。

請問不調查就開除《人權》在哪裡？

美國是資本主義社會制度，一個美國公民就被如此粗暴地舉報開除失去工作流入社會，任其自生自滅，這就是美國。同舊中國民國時代有何區別？何來人權。

三百元買摸手舉報開除何談人權！同中國封建的民國時代有何區別？