阻擋人認識神的是人的自高

     阻擋人認識神的是人的自高   

經文: 將各樣的計謀，各樣攔阻人認識　神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。 (哥林多后書 10:5 和合本)

總結: 自高會攔阻人認識神，因此需要將它詳細剖解:  1. 自高或自高自大的意思是認為自己又高又大；形容自以為了不起，瞧不起別人，這是一種常年累積形成的自我意識。
       2.自我認識是自我意識的認知成分。它是自我意識的首要成分，也是自我調節控制的心理基礎，它又包括自我感覺、自我概念、自我觀察、自我分析和自我評價。自我分析是在自我觀察的基礎上對自身狀況的反思。自我評價是對自己能力、品德、行為等方面的評估，它最能代表一個人自我認識的水平。   

下面羅列了人的各種自我認知類型，這些人類的自我認知全部都需要被神的話語拆毀，重建新的自我認知。                    3.自卑     什麼是自卑一個人由於缺乏成功的經驗，缺乏客觀的期望和評價，消極的自我暗示又抑制了自信心，加上生理或心理上的缺陷、惡劣的生活遭遇等等原因導致了自卑心理的產生。這種心理常常表現為抑鬱、悲觀、孤僻。                                      4 自負=自我膨脹，是指一個人表現出來的自信心超出本人的實際情況，演變成盲目自大和自負。 而過度自負，不僅有損心理健康，還會給人際關係帶來負面影響。 同事、同學或朋友圈兒中，總免不了有這樣的人不論什麼時候都一副自信滿滿的樣子，甚至有點盛氣凌人。 自負的人，眼高手低，自我感覺良好，其實不然，這種人往往會遭到別人的鄙視，不屑一顧；
5.自信心是指個體對自身成功應付特定情境的能力的估價。自信與否原本是描述人在社會適應中的一種自然心境，即人嘗試用自己有限的經驗去把握這個陌生世界時的那種忐忑不安的心理過程。但我們必須清楚 ，信心只是成功后的良性情緒，自信不是自大、自傲，但從邏輯來講依然有其盲目性。廣義地講，自信本身就是一種積極性，自信就是在自我評價上的積極態度。狹義地講，自信是與積極密切相關的事情。沒有自信的積極，是軟弱的、不徹底的、低能的、低效的積極。自信是發自內心的自我肯定與相信。自信無論在人際交往上、事業上還是在工作上都非常重要。只有自己相信自己，他人才會相信你。
自信是對自身力量的確信，深信自己一定能做成某件事，實現所追求的目標。把許多「我能行」的經歷歸結起來就是自信。
至於上面所述的自信、自卑、和自負三種自我認知如何被拆毀重建，由於話題太長、我們以後一一做分享；
聖經里神排斥的自高具體內含是什麼？是在話語面前對自己的世界觀，價值觀，自我認知的一種堅持，是向神的自高；同樣聖經里提到的自卑、不是人所認為的向人的自卑；而是向神話語的自卑。
注意，就是所有類型的人都需要向神自卑，就是倒空自己=完全放棄自己原來所有的與聖經不符不同的世界觀，價值觀和自我認知，無論它來自哪裡，看起來多麼完美和正確，然後將神的話語裝進來，並持守在心裡；這就是以基督的心為心，以基督的眼看一切。這個過程就是與神合二為一的過程。當一個人的基本世界觀，價值觀和自我認知己經被聖經改造成功，那麼他就是一個新造的人。

見經文:凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。(馬太福音 23:12 和合本)

阿門！