＜人的作為都在神手中＞

＜人的作為都在神手中＞
讀經「傳9: 1-10」「我將這一切事放在心上，詳細考究，就知道義人和智慧人，並他們的作為都在神手中……。」在傳道書第九章的這段經文中，所羅門之前專心尋查，要把神的作為看明白，結果他發現無論他費多少力都查不出來，在此他指出，有一件是清楚的，就是人的作為都在神的手中，他說：「我將這一切事放在心上，詳細考究，就知道義人和智慧人，並他們的作為都在神手中；或是愛，或是恨，都在他們的前面，人不能知道。凡臨到眾人的事都是一樣：義人和惡人都遭遇一樣的事；好人，潔凈人和不潔凈人，獻祭的與不獻祭的，也是一樣。好人如何，罪人也如何；起誓的如何，怕起誓的也如何。在日光之下所行的一切事上，有一件禍患，就是眾人所遭遇的都是一樣，並且世人的心充滿了惡。活著的時候心裡狂妄，後來就歸死人那裡去了」。這裡說到即便是義人和智慧人，「他們的作為都在神手中」，他們的愛與恨，也無人明白，只有神知道。「凡臨到眾人的事都是一樣：義人和惡人都遭遇一樣的事」，這裡不是教導人善惡不分，道德與惡行相同，而是要強調，人都會「遭遇一樣的事」，就是，「人人都有一死」。在神面前所有人都一視同仁，每一個人都要面對同樣的結局：死亡。所羅門就以不同對比：「好人，潔凈人和不潔凈人，獻祭的與不獻祭的，也是一樣。好人如何，罪人也如何；起誓的如何，怕起誓的也如何」指出，在日光之下所發生的一切事上，有一件最大的禍患，就是眾人所遭遇的都是一樣。並且人類的心充滿著惡，他們的一生心裡都是狂妄，其後呢？都「歸死人那裡去了」。人世間所有的人，不論是什麼樣的人，都有同樣的結局：死亡。世人活著的時候，無論有多大的差別，仍然逃不了相同的遭遇，就是死亡。世上所有的人類，肉體的生命總有結束的一天，雖然人活著的時候心裡狂妄，好像不可一世的樣子，最後結局也是死亡「因為罪的工價乃是死」（羅6:23）。

如果看清楚人的結局不過一死，那麼死的時候是富貴是貧窮，也沒有什麼差別，重要的，人是死了以後怎麼樣。人往往為「死」而諸般煩惱，卻不關心自己死後如何，真是愚昧！既然反正都要死，為它煩惱又有何用？但是人死後如何，卻能因著今生的決定而改變。所以所羅門說：「與一切活人相連的，那人還有指望，因為活著的狗比死了的獅子更強。活著的人知道必死，死了的人毫無所知，也不再得賞賜，他們的名無人記念。他們的愛，他們的恨，他們的嫉妒，早都消滅了。在日光之下所行的一切事上，他們永不再有份了」。這裡的「指望」是指得救的機會，任何人只要一息尚存，還未見死之前，就仍有機會可以悔改歸向神，以致得救。「因為活著的狗比死了的獅子更強」，獅子是象徵著威嚴和能力，而死了的獅子就再也沒有任何作為，所以說「活著的狗比死了的獅子更強」。而「活著的人知道必死；死了的人毫無所知」，「知道必死」的人比「毫無所知」的人更有指望，人若不「知道必死」，就和死人無異。「他們的愛，他們的恨，他們的嫉妒」，他們在日光之下所熱衷的，其實只是死人的事，結果「都消滅了」。當死亡來敲門時，人在日光之下所有的豐功偉業，愛恨情仇，全都化為烏有。所以所羅門強調，人能夠活著就還有指望。因為活著的人知道自己必死，也必須面對它，就能為死亡做好準備。而死了的人毫無所知，今生的事物再沒有死人的分，他們的名字也無人記念。時間是一條通往永恆的單行道，一旦過了日光之下的終點，一切都停滯了，只能等待神的審判。因為「按著定命，人人都有一死，死後且有審判」。(來9:27)​因此，每個活人都當思想自己的結局，把握有生之年，儘快來相信救主耶穌，倚靠祂的寶血洗凈我們的罪孽，並且遵行祂的話，成為聖潔，才不致帶罪離世，將來受審判，下地獄受永遠的刑罰！

接著所羅門說：「你只管去歡歡喜喜吃你的飯，心中快樂喝你的酒，因為神已經悅納你的作為。你的衣服當時常潔白，你頭上也不要缺少膏油。在你一生虛空的年日，就是神賜你在日光之下虛空的年日，當同你所愛的妻，快活度日，因為那是你生前在日光之下勞碌的事上所得的分。凡你手所當做的事要儘力去做；因為在你所必去的陰間沒有工作，沒有謀算，沒有知識，也沒有智慧」。人既然都會死亡，因此傳道者提醒人在敬畏順服神的前提下歡喜度日，在應盡的本分上儘力而為。雖然人的作為都在神手中，但對於敬畏神的人來說，「神已經悅納你的作為」，所以「你只管去歡歡喜喜吃你的飯，心中快樂喝你的酒」，不應該讓世界的虛空影響自己對神所量給的人生所當有的態度。「你的衣服當時常潔白，你頭上也不要缺少膏油」，意思是喜樂地享受生活，而不是悲觀絕望，因為潔白的衣服指昂貴的細麻衣，膏油代表享受和喜樂，可以解除皮膚的乾燥。在炎熱的中東，潔白的細麻衣和膏油會令人倍覺舒爽，「因為那是你生前在日光之下勞碌的事上所得的分」。這一方面，要人看清「一生虛空的年日」，另一方面，人也應當認識這是「神賜你在日光之下虛空的年日」。年日雖然「虛空」，但神的旨意不會「虛空」。因此，人應當學會善用「虛空的年日」，認識日光之下人生的意義。神賜給我們配偶（創2:18），你就要「快活度日」，又賜給我們「手所當做的事」，都是為了讓我們在「一生虛空的年日」中得著永恆的造就。因為今生短暫，死後我們就要向神交賬（12:14），再也沒有機會補課了。為此，願每一個還活著的人都要知道，有朝一日人生必會結束，而死後，什麼都不能做，所以每一個人都要趁著還有生命，悔改歸向神，這是所羅門對世人的提醒！阿們！