2020.16 誰是我的鄰舍

      有一個律法師起來試探耶穌， 說：「夫子！我該做什麼才可以承受永生？」耶穌對他說：「律法上寫的是什麼？你念的是怎樣呢？」他回答說：「你要盡心、盡性、儘力、盡意愛主－你的　神；又要愛鄰舍如同自己。」耶穌說：「你回答的是；你這樣行，就必得永生。」那人要顯明自己有理，就對耶穌說：「誰是我的鄰舍呢？」耶穌回答說：「有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。偶然有一個祭司從這條路下來，看見他就從那邊過去了。又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。惟有一個撒瑪利亞人行路來到那裡，看見他就動了慈心，上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裡去照應他。第二天拿出二錢銀子來，交給店主，說：『你且照應他；此外所費用的，我回來必還你。』你想，這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢？」他說：「是憐憫他的。」耶穌說：「你去照樣行吧。」

(路加福音 10:25-37 和合本)  這裡的強盜指的是律法，被強盜打個半死是 行律法行的精疲力盡告饒。 撒迦利亞人救他指我活著就是基督的弟兄給他傳福音救了他，。又因他是新得救的弟兄憐憫了他。  所以說，愛鄰舍如自己。愛人如己。都是指愛弟兄如自己。                         凡信耶穌是基督的，都是從　神而生凡愛生他之　神的，也必愛從　神生的。(約翰一書 5:1 和合本)   從上面的經文可以看出，愛人如己，絕不是愛世人如自己。

有人說，愛就是心裡接受，我就是在「心裡」接受了他，還用再做甚麼？
10:27-37　從這比喻我們學到關於愛鄰舍的三個原則：（1）不應該提出許多理由來為自己缺乏愛心辯護；（2）任何有需要的人，不論是何種種族、宗派或社會背景的人皆是我們的鄰舍。（3）愛的意思是起來行動，以應需要。任何理由都不能成為拒絕幫助人的藉口。

想不到同一件事，人的態度竟大有不同，怎不同？你看……
10:30-37　對這個受傷的人，各人態度不同：強盜把他當作搶奪的對象；祭司和利未人看他是要避開的麻煩。惟有撒馬利亞人看他是一個需要愛的人。

在猶太人心中，那個撒馬利亞人本該最容易不理那受傷的人，可事實是……
10:33　猶太人與撒馬利亞人之間的仇恨由來已久。猶太人視自己為亞伯拉罕的純正後裔，看不起撒馬利亞這混血的種族（撒馬利亞人是北國以色列人與外族人通婚的後裔）。在這個猶太律法教師來看，最容易犯錯的人應該是撒馬利亞人。他這種態度顯示了他缺乏愛心，正好與他所說的要愛鄰舍如自己的律法相反。

以上內容來自於靈修版聖經註釋

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