得人漁夫

約翰20章31節寫了約翰福音的目的是兩個，要你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且使你們信了，可以因他的名得生命。

信仰是讓我們認識神，認識耶穌基督，得著永遠的生命。約翰17章裡面說認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。我們信仰是為了我們自己得著永生的。走信仰的道路走著走著很容易忘記這個，好像是為了別人吃苦，為了神吃苦，但是其實是為了自己，就像挪亞造方舟是為了自己及自己的家人。

本來已經結束的約翰福音，又加了一章，為什麼呢？肯定是很重要的才加上的。20章已經記錄了復活的主，他已經顯現超過10次，加上一章並不是為了證明耶穌復活了。耶穌的復活已經成為歷史的事實。加上21章是為了傳道。

1節這些事以後，耶穌在提比哩亞海邊又向門徒顯現。他怎樣顯現記在下面。

提比哩亞海是加利利海的一部分，起初耶穌呼召門徒的地方。在馬太28:10 耶穌對她們說：「不要害怕！你們去告訴我的弟兄，叫他們往加利利去，在那裡必見我。」

主教導門徒回到他們起初信仰的位置。我們的信仰也是要回復到最初的信仰的樣子。當我們的信仰變得不純全的時候，我們應當再次回到加利利，恢復起初的初心，這樣的時候必定能見到主。起初信仰有謙卑，有火熱，像孩子一樣聽神的話語，很渴慕，覺得是的，這樣的話語是對我說的。也願意跟隨。但是聽的多了有可能覺得這個聽過了，聽過了，懂了，這麼簡單還分享什麼，或者聽了沒有感覺，變得驕傲了，心也不火熱。

當這樣的時候要悔改像小孩子一樣，回到起初的樣子，來到主的面前，這樣的時候可以重新的得著恩典。希望自己也常常回到起初的樣子，真的把神的話語當成寶貴的神的話語聽，白白的聽道白白的分出去。

4 天將亮的時候，耶穌站在岸上，門徒卻不知道是耶穌。

門徒已經看見了復活的主，之前已經和主一起生活了好幾年，但是現在卻又不知道是耶穌。這個就是我們信仰的現狀。我們的信仰總是反覆，看見復活的主，又看不見主。經歷了神跡高興，又可能只是看著現狀哀嘆像以馬忤斯的門徒一樣看不到復活的主。明白十字架的含義同時又要明白復活是很重要的，我們要很好的維持保守我們的信仰，否則明明看見過復活的主還是可能會認不出來。

5 耶穌對他們說：「孩子們，打到魚沒有？」他們回答：「沒有。」

路加福音5章也記錄了門徒整夜打魚卻沒有打著什麼。但是耶穌根他們說把船開到水深之處下網打魚，結果是他們圈住很多魚，網險些裂開。約翰福音21章記錄的是耶穌叫他們把網撒在船的右邊，結論是那網滿了大魚，共有一百五十三條，魚雖然這麼多，網卻沒有破。

耶穌呼召我們成為得人如得魚的漁夫，過去我們是看著錢生活的人，但是主呼召我們改變我們讓我們去得人，這個是多麼大的祝福呢。主教導我們如何能夠讓我們的人生成為結出果實的人生，打上很多魚來的人生。往右邊撒網，指的是方向和主所指的方向一致。無論我們做什麼，都是為了拯救靈魂，為了傳道，學習神學也是為了傳教，更加系統的整理神的知識，更好的辯證而做的。就像使徒保羅為了多得一個人，他成了僕人。我們無論做什麼，方向首先要正確，目的是要去拯救靈魂。如果我們生活窘迫，那要查看自己的方向是否和主所說的一致。

把船開到水深之處下網打魚。水深的地方就是靈魂的深處。人的靈魂是需要神的話語，並不能被表面的東西所滿足。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因缺少耶和華的話語。一個靈魂真正的需要的是拯救的真理，要明白拯救那要明白自己的罪，那樣才能呼求主耶穌，當人看到耶穌的愛的時候，就會悔改得救。當我們的人生的方向和主的方向一致的時候，我們也可以品嘗到復活的能力。

路加福音5章記錄了打著魚之後，彼得悔改，離開我吧，我是個罪人。之前耶穌在船上講道，突然說你要往水深之處下網，很容易想到的是，彼得是漁夫，耶穌只不過是木匠的兒子，不是漁夫，彼得很容易說你不了解打魚，我是專家，有豐富的經驗。但是彼得寶貴的是依從你的話，我就下網打魚。彼得順從了耶穌的話語，打上了很多魚。所以要查看我自己是否順從了主的話語生活，當我們破碎自己順從的時候就會看到自己過去多麼順從，會有悔改，而不是主張我自己的方式，神的話語是適用在任何的情況的，超越我們的具體的環境的，順從神的話語生活的話，我們的人生會成為結出豐盛果實的人生。

約翰21章第二部分講了主和西門彼得之間的對話，確認了彼得向著主的愛之後給他的使命。愛主的話就餵養我的羊，這是主給我的使命，讓我重新的有這樣的自我意識，我的人生捨棄了家人，船網，不應該是過一個悲慘的人生，而是應該過一個更加寶貴的人生，得人如得魚的人生，應該寶貴的看待主給我的使命生活，愛主就去餵養他的羊。