我為什麼不和那些非基督徒辯論聖經？

四福音書如果是耶穌自己啟示那為何同時一個復活的過程出現四種不同的描述？

追求永生 發表於 2018-2-22 03:25
那麼，我認真的問老兄一句，你相信主耶穌說的話嗎？你現在似乎任務保羅是反對耶穌的，這個可以暫時不論， ...

耶穌是聖者不是神！這是尊照神只一位不是三位。神的中文翻譯有問題，就是英文有God, god之分，而中文的神卻不能分。這樣的翻譯自然就會魚目混珠。這也看出神說話不會是英文，中文。因為這二種文在發音上不能分God,, god.其實這不是翻譯問題，是有人故·意為之。叫糊弄。把God譯成大神,god譯成小神就知道以色列還是多神的信仰者。只能是以色列人是在眾神之中獨尊一神稱為大神。

拎不清 發表於 2018-2-22 14:31
耶穌是聖者不是神！這是尊照神只一位不是三位。神的中文翻譯有問題，就是英文有God, god之分，而中文的神 ...

所以兄弟亟需認真閱讀理解和接受約翰福音的教導，邀請兄弟跟進那個《綜合查考四福音書》。

Djogchen 發表於 2018-2-22 19:08
四福音書如果是耶穌自己啟示那為何同時一個復活的過程出現四種不同的描述？ ...

一個遊客在街上問人, 喂....時代廣埸有乜野?
問個女仕佢會話: 有時裝店, 做facial 哩, 手袋哩.
問個男既: 有影音舖, 買DSLR正呀, 仲有食通天
問著大陸人佢會話有周生生, 周大福
你認為問不同既人, 會俾出同一模樣既答案, 機會率是幾多?

遊客會唔會問: 哇, 咁矛盾架? 咁不一致架? 咁時代廣埸實在賣乜?
稍為正常既人都明白三個回答都岩, 而且是互補不足。


60年代上大陸訪問人民公社, 模範生產單位才有口徑全部一致的回答。
你話人有矛盾前, 有否先來檢討要求合理予否?

四個有出入的版本只說明福音復活的記述是有四個不同証人, 他們未有夾口供, 無互相抄襲。

beechan 發表於 2018-2-23 11:14
一個遊客在街上問人, 喂....時代廣埸有乜野?
問個女仕佢會話: 有時裝店, 做facial 哩, 手袋哩.
問個男既 ...

不是你的想像似"互補不足"，而是不可理喻

首先是墳墓如何打開，各有說法

有說墳墓是被大地振動劈開的，有說不知怎樣墳墓會自動滾開的（可能裝了機關），有說石 頭 從 墳 墓 挪 開 了

至於耶穌復活在那處出現??就並非是去時代廣場揀選手袋或CD那麼簡單了

約翰：20:13    天 使 對 她 說 ， 婦 人 ， 你 為 什 么 哭 ？ 她 說 ， 因 為 有 人 把 我 主 挪 了 去 ， 我 不 知 道 放 在 哪 里 。  
20:14    說 了 這 話 ， 就 轉 過 身 來 ， 看 見 耶 穌 站 在 那 里 ， 卻 不 知 道 是 耶 穌  


馬太：    天 使 對 婦 女 說 ， 不 要 害 怕 ， 我 知 道 你 們 是 尋 找 那 釘 十 字 架 的 耶 穌  他 不 在 這 里 ， 照 他 所 說 的 ， 已 經 復 活 了 。 你 們 來 看 安 放 主 的 地 方

馬可：一個穿著白衣的少年告訴婦人： 不 要 驚 恐 。 你 們 尋 找 那 釘 十 字 架 的 拿 撒 勒 人 耶 穌 。 他 已 經 復 活 了 ， 不 在 這 里 。 請 看 安 放 他 的 地 方

路加：他 不 在 這 里 ， 已 經 復 活 了 。 當 記 念 他 還 在 加 利 利 的 時 候 ， 怎 樣 告 訴 你 們

Djogchen 發表於 2018-2-24 02:01
不是你的想像似"互補不足"，而是不可理喻

首先是墳墓如何打開，各有說法

至於耶穌復活在那處出現??就並非是去時代廣場揀選手袋或CD那麼簡單了

那不簡單，　複雜的地方是在那裡？

beechan 發表於 2018-2-23 18:04
那不簡單，　複雜的地方是在那裡？

馬太與馬可寫的過程和地點相同，不同之處是馬太稱呼"主"，馬可稱呼"他"，所以馬可對於復活的"他"仍有疑問

約翰寫的最玄，婦人在墳墓地轉頭就看見耶穌，是人亦或鬼靈，又或替身？誰知？就好像是王祖賢拍的電影"倩女幽魂"一樣

路加最聰明，不說地點，讓讀者們猜啞謎

問你服未？

Djogchen 發表於 2018-2-24 08:43
馬太與馬可寫的過程和地點相同，不同之處是馬太稱呼"主"，馬可稱呼"他"，所以馬可對於復活的"他"仍有疑問 ...

瑪竇福音稱復活耶穌作「主」的一句，　在經文那裡？
不要亂吹

beechan 發表於 2018-2-23 20:31
瑪竇福音稱復活耶穌作「主」的一句，　在經文那裡？
不要亂吹

馬太28=6

Djogchen 發表於 2018-2-24 09:54
馬太28=6

思高聖經
他不在這裡，因為他已經照他所說的復活了。你們來看看那安放過他的地方；

和合本
他不在這裡、照他所說的、已經復活了．你們來看安放主的地方。

英文版
He is not here, for he has been raised just as he said. Come and see the place where he lay.

何來主？

「主」都唔主嚇！

beechan 發表於 2018-2-23 21:32
思高聖經
他不在這裡，因為他已經照他所說的復活了。你們來看看那安放過他的地方；

和合本版和 King George 版都是 主

KG

He is not here for he is risen as he said :come.see the place where the Lord lay

你既系咩英文版呀？

不如 你地天主教同基督教打完交先翻來搵我啦！ 拜拜

beechan 發表於 2018-2-23 21:32
思高聖經
他不在這裡，因為他已經照他所說的復活了。你們來看看那安放過他的地方；

和合本版和 King George 版都是 主

KG

He is not here for he is risen as he said :come.see the place where the Lord lay

你既系咩英文版呀？

不如 你地天主教同基督教打完交先翻來搵我啦！ 拜拜

Djogchen 發表於 2018-2-24 08:43
馬太與馬可寫的過程和地點相同，不同之處是馬太稱呼"主"，馬可稱呼"他"，所以馬可對於復活的"他"仍有疑問 ...

經文不同被說成是神用不同的啟示來說明某一件事。這樣豈非彼得福音，多馬福音，猶大福音，巴拿巴複音，瑪利亞福音不也是啟示的嗎？是神啟示的，那個狗頭說不用的。不是神啟示的，有是那個狗頭說出來的。所以啟示與否是人弄出來的。看看何西阿先知書，他娶個淫婦說成是神啟示的。這是尊神還是糟蹋神？

拎不清 發表於 2018-2-24 10:01
經文不同被說成是神用不同的啟示來說明某一件事。這樣豈非彼得福音，多馬福音，猶大福音，巴拿巴複音，瑪 ...

那些福音基督教認為是反耶穌的 好比猶大福音寫他不是叛徒 背叛耶穌有不可告人之內情

拎不清 發表於 2018-2-24 23:01
經文不同被說成是神用不同的啟示來說明某一件事。這樣豈非彼得福音，多馬福音，猶大福音，巴拿巴複音，瑪 ...

出帖不經大腦

是否2018年, 凡拍過電影的都可當奧斯卡影帝影后?

Djogchen 發表於 2018-2-25 01:49
那些福音基督教認為是反耶穌的 好比猶大福音寫他不是叛徒 背叛耶穌有不可告人之內情 ...

金庸的書劎恩仇錄寫乾隆皇其實是漢人, 有不可告人的秘密
這是否歷史?
你編寫一份滿清歷史書目時, 該不該把書劎恩仇錄也包拼在內?

Djogchen 發表於 2018-2-25 01:49
那些福音基督教認為是反耶穌的 好比猶大福音寫他不是叛徒 背叛耶穌有不可告人之內情 ...

在中國有背負罵名而成就主人之義者，人稱之為義僕。試想如無猶大，主之大業怎成？而眾弟子中又有誰能有此對主之忠？就是彼得最善表忠的，卻也關鍵之時棄主。在耶穌被抓之後，猶大去銀是表示非為財，自裁是為義而明志，難不成他能說這是主要他做的事？這不成了主策劃了一齣戲。這豈不三年白廢了。主業已成，生之無益，取死是忠義之舉也。

beechan 發表於 2018-2-24 14:06
金庸的書劎恩仇錄寫乾隆皇其實是漢人, 有不可告人的秘密
這是否歷史?
你編寫一份滿清歷史書目時, 該不該 ...

猶大福音寫猶大背叛是主安排的 那是不是不可告人的？
彼得三次不認主也是耶穌安排的 為何聖經又寫出來！你知道嗎？

beechan 發表於 2018-2-24 14:06
金庸的書劎恩仇錄寫乾隆皇其實是漢人, 有不可告人的秘密
這是否歷史?
你編寫一份滿清歷史書目時, 該不該 ...

秦檜害岳飛的時候有沒有告訴岳飛是皇帝小子害距架 因為岳飛打爛皇帝既飯碗 到最後還是歷史來證明這不可告人之事

beechan 發表於 2018-2-25 03:03
出帖不經大腦

是否2018年, 凡拍過電影的都可當奧斯卡影帝影后?

奧斯卡獎是人定的，所以聖經也是人定的。道理相同。說聖經是神啟示的，那麼說奧斯卡獎是神啟示的不是一樣可以嗎？誰說不是呢？你吧。