三國時期的十大名女 你知道都有誰嗎？

三國時期的十大名女 你知道都有誰嗎？
第一名是美女貂蟬：貂蟬為司徒王允的歌女，年方二八（即：16歲），為報達王司徒的養唷之恩，犧牲了自身，按照王司徒的安排，毅然以用純潔美妙身姿、青春年華和絕世的歌舞，用真實迷人的、溫柔而美麗的、多情而精巧的兩種情愛表現，深深打動了當時官至總理的權相董卓和天下第一猛將呂布，在相府後花園的鳳儀亭上把爭風吃醋的愛情悲喜劇演得的淋漓盡致，令呂溫侯失魂落魄，令董卓喪智喪命、令天下諸侯心驚，使當時天下18路諸侯討伐董卓未完成之事，竟由她一人完成了，改變天下的政治格局，以一弱女子全身心奉獻為國為民為恩人除奸，讓「英雄難過美人關」的故事成為了千古不破的真理，真女將軍也。
　　貂蟬真是妙齡少女報養恩、身姿漂亮驚迷人、溫柔多情又美麗、歌舞絕倫閉羞月。為後世稱為「閉月之美」--------後世的男子漢們要當心：女人的武器和武藝是天下無敵的，男人對此要小心！小心！再小心！
　　第二名是美女徐氏：徐氏是孫權之弟的媳婦，孫權弟鎮守一郡，為兩個叛將所殺，叛將見徐氏之美，心花怒放非要強佔，徐氏在這緊要關頭，對他們說，「自己才死了丈夫，馬上與汝等交合，恐將媚氣帶給兩位，待將安葬丈夫之後再說，反正自己在你們手裡又跑不了」。兩位叛將心想道也是如此，故放鬆了警惕，徐氏在安葬丈夫時，悄悄地與丈夫的忠實部將聯繫上向孫權報警、並作好布置，將一叛將騙至卧室殺之，將另一叛將殺死廳堂，巧妙地為丈夫報了仇，孫權兵馬還未到，徐氏已經報仇了，平息了叛亂。
　　徐氏在危急關頭的冷靜巧妙、大智若愚，充分利用了自己的驚人的美貌，迷住了兩叛將，穩定了局勢，保住了自己及孩兒們性命，並贏得時機報仇雪恨，為美女們處置危急時刻的事宜作出了聰明智慧表率，令人稱讚。
　　第三名是美女鄒氏：鄒氏是張濟之妻，張死後為張的侄子張綉所供養。張綉第一次降曹，曹大軍駐於城外，一，曹的此種要求發作，令侄子去尋找妓女，其侄尋見鄒氏美貌非凡，便向曹推薦，曹便把鄒氏弄到城內住處，與鄒氏交談，曹見到鄒氏如此美艷，便大式討好和大獻媚態，對鄒氏說，我之所以免去張濟和其侄子張繡的亂國之罪，完全是為了你，鄒氏一聽，大受感動，便向曹謝恩，說感謝丞相的重生之恩。
　　曹要鄒氏當他的老婆，隨他去享受榮華富貴，鄒氏已死丈夫多年，聽到官位已達總理級的丞相曹如此的多情，立即以身相許。后鄒氏對曹說，在這裡（指城內曹的居住地）交合不好，還是到你的軍中去好些，曹自然同意。正是曹的所謂深情，鄒氏才蒙發一往深情要去曹軍營里居住生活的念頭，也正是如此，曹才躲過一次大難。后張綉知曉此事，以為曹霸佔其嬸，感到無比羞恥、毅然造反，突然出襲、大破曹軍，曹在此次大敗中，愛侄曹安民、愛子曹昂、愛將典韋、愛馬等均被殺死，曹幾乎喪命，狼狽之極！
　　曹之所以能活命、躲過這一劫，全賴曹當時的真情，打動鄒氏使鄒氏真心相愛、到曹處與曹軍營里一起生活，否則，曹此劫必死。
　　---此事也告誡後世之人，做這等事情時，要有真情真意，女人才會以身相許，才會為你作想。
　　第四名是美女小喬：小喬為江東兩大美女之一，美貌異常、精通歌舞、又很有文才，嫁得江東第一美男子周瑜。周瑜相貌英俊、多才多藝、文武雙全、官運亨通，小喬可算是有福之女，
　　然而，紅顏命薄，周瑜也只活了36歲，小喬就守寡了，令人有些奇怪的是，當氣死其夫的諸葛亮到江東弔孝時，小喬不知是悲憤過度昏死過去、還是為諸葛亮的痛哭所感動，居然沒有對整死心愛夫君的仇人作任何憤怒的反映？
　　----諸葛亮大概因氣死周瑜、見到如花似玉的小喬，見其守寡可憐良心上不安；還是氣死了同類感到知音難尋、可惜；和為了修補已有破裂的劉孫兩方聯盟，諸葛亮弔孝的過渡表演可算真是達到的極點，既表盡了諸葛亮的心，修補好了兩方的關係，又大力安慰的小喬的悲憤心情。
　　第五名是美女樊氏，樊氏有傾城傾國的美貌，是桂陽太守趙范的嫂嫂，其夫死後與小叔居住在一起，小叔趙范勸她改嫁，她提出了要滿足3個條件才行：新夫要文武雙全、威儀出眾、與前夫同姓。一個死了丈夫的守寡之婦，改嫁條件定成這樣，也算是夠高的了。
在趙雲攻佔桂陽后，小叔趙范覺得趙雲與嫂嫂的要求極為合適，便大力作媒，但，趙雲認為趙范的行為可疑，加上才與趙范結為兄弟，其嫂嫂也應尊為嫂子，如此婚姻有違人倫，遂不同意。
　　劉備知曉此事後，也認為是美事，也為趙雲作此媒，趙雲大概認為已經拒絕樊氏，又同意將來如何相處，只有堅決拒絕到底，一件好事始終未作成令人遺憾！
　　其實，從現在來看，樊氏的前夫，必然是她提出的再嫁條件一樣的人，她忠情於前夫，所以才會有如此的再嫁條件，而且，她身在小叔處寡居，根本不可能知道天下還有趙雲這樣符合她再嫁人條件的人。
　　她的真正想法，可能是不嫁外他人，忠情於小叔子。樊氏的丈夫文武雙全、威儀出眾，其小叔也可能差不多吧！而且趙范為一地方的太守（其官職，與現在的地區一級的行政主官相同，級別也是正師職部），而且樊氏又與小叔居住在一起，天天相處，小叔如果能明白樊氏之意，取納了樊氏在當時也是很正常的。
　　所以，樊氏再嫁3條件之意被小叔趙范誤解了；而後遇趙雲，則真是樊氏的一大機會，可惜趙范作媒時機不對，趙范之意又被趙雲誤解了；後來桂陽一域事定后，劉備為趙雲作媒，以為趙雲在打仗的過程中不好意思取納，現在平定了，為趙雲作媒辦好事，結果又誤解了趙雲之意。如果，桂陽太守趙范當時不與趙雲結為兄弟，待桂陽地區平定后，向劉備提出，將嫂嫂再嫁與趙雲，由劉備作媒，此事必成。真是，有傾城傾國之美貌的樊氏，再婚之事一再被誤，可惜了！
　　第六名是美女甄氏：甄氏原為袁紹二兒子袁熙之妻，袁敗城破，袁熙與弟袁尚拚命作戰殺出重圍，其妻甄氏只好留於家中賠伴，卻被曹長子曹丕搶先霸佔，由於甄氏美貌若天仙，曹早就對甄氏想入非非多時了，他曾對人說，他本來是要取甄氏的，因兒子佔先了，也只好作罷。
　　甄氏雖然美貌，但她原是別人的老婆，又是強霸而來的，甄氏在曹家永遠都只能處於被強霸的位子，甄氏對曹父子就只有好生扶伺、委曲奉承、既要讓公公婆婆滿意，又不能得罪丈夫、也不敢待慢小叔、小姑們。可能是在幾次曹氏家族的聚會上，甄氏的委意盡心地服伺，引起了曹植的在意和感慨，曹植在酒後按賴不住胸中情懷和文彩，竟把自己對甄氏的浮躁情懷寫成一篇文章--------《洛神賦》。
　　該文中曹植將對甄氏之美貌大加描述，什麼玉肌冰白、出水芙蓉、香氣迫人、仙女浴水、把自己對甄氏膚體的種種想入非非、和甄氏對他的夢幻撫愛一一刻劃出來，字句精美、文章華麗、構思精彩，確實是曹植最好的一篇好文章。
　　但甄氏可就倒霉了，丈夫曹丕見了此賦文章，還真以為甄氏與曹植有一腿，心裡極端惱怒，甄氏後來也因為此被休和殺害，曹植在其父曹去世后，就被崗一登位的兄長曹丕威逼，在其母的全力救援下，也還得作七步詩，曹植因此險些喪命。甄氏的美貌和盡心扶伺，在曹家族裡，未給她帶來幸福，反而帶不了殺身之禍，可見一個美女在一群流氓人物中，如不快退出，只有死路一條。
　　第七名美女孫尚香：孫尚香系孫權之妹，年青美貌、性情純直，有男子漢的胸襟。孫權為了加強與劉備的戰略結盟，將妹嫁給了比妹大近20歲的劉備，孫夫人帶有一幫侍女也是舞槍玩捧的，每天劉備進洞房都要緊張一番，兩人雖年齡差異太大，由於劉備非常會為人，到也還算幸福。
　　在劉備率兵取西川去后，孫權利用妹妹回家探的機會，想將劉備當時唯一的兒子劉禪騙到手為人質，悄悄派人將妹接回江東，不想人算不如天算，此計未成功，孫尚香的利用價值一下子跌了下來，讓她就此回去嗎？孫權不；不讓她回去，讓劉備來求，只要劉備來求，其妹就有人質的作用！孫權將妹接回后，一直在等機會逼劉備，可劉備就是不上這個套。可孫尚香就慘了，與丈夫分離后就再也無法團聚。但是這種政治婚姻畢竟沒法與政治利益相比，結果是很難預料的。後來，劉備攻伐吳國失敗，被吳人訛傳已死於亂軍中，孫夫人聞之大哭，驅車到江邊痛哭紀奠，最後投江自盡，甚是可憐！
　　第八名美女吳氏：吳氏為四川美女，美麗而賢惠，是蜀將吳懿之妹，原嫁給劉璋之子劉循，但劉循早亡很年青就守寡了。后劉備取得四川地區，劉備的川籍第一謀臣法正見劉備的孫夫人一去不回，遂為劉備作媒，請劉備取納吳氏，劉認為是吳氏是侄子輩的媳婦，雖寡居、長輩取之不妥，法正說：「這有什麼，前人晉文公也作過這等事，不為越理」。劉備才取納之，此事雖不算政治婚姻，但也對劉備加強與川人集團的親姻合一關係有極大的幫助。吳氏年青就守寡，嫁與劉備后，自然溫柔體貼、與劉備生有兩子。劉備受到吳氏的深情厚愛，大概也再想不起孫夫人了，從不提如何接回孫夫人之事。
　　后劉備病故，魏吳兩國分五路來犯，諸葛亮裝腔作勢不理朝事；和在諸葛亮病故、征伐魏國大軍回國以及魏延、楊儀爭鋒的事件上，吳氏幫助後主處置得非常有水平，顯示出賢慧力量，充分反映出古代巴蜀美女有德有材智慧賢能的優秀品質。
　　第九名烈女祝融夫人：祝融夫人生於南疆，性情專著，膽大心直，並武藝高強，為南蠻頭領孟獲之妻。在其夫孟獲與強大的蜀國軍隊作戰，累戰累敗危險之際，挺身而出，與丈夫孟獲共同抵禦強敵，敢與蜀國名將們交戰，面對蜀國第一第二的頂級高手趙雲和魏延交戰時，也毫不懼怕，雖終因實力太弱被俘，也不懼怕死亡，與丈夫一起同生死共患難，可稱得上忠烈之女。
　　第十名醜女黃氏：黃氏為三國演義中蜀國第一名臣諸葛亮之妻，因諸葛亮在南陽鄉里躲避戰亂務農時，聽聞黃氏有聰明多學極有名氣，遂求為妻室。諸葛亮後來出山為劉備的江山奮鬥，黃氏只好獨居於鄉間，幾經轉戰，來到四川，在成都城郊居住，有薄田十五頃，必然是黃氏經營管理，收益也能維持一家人的生活，但黃氏卻因諸葛亮的政務繁忙常常分離，諸葛亮治蜀東奔西走、諸葛亮南征、諸葛亮六齣祁山北伐中原，黃氏都不可能跟隨身邊，所以黃氏與諸葛亮的夫妻生活是肯定是不幸福的。
　　作為一個女人，守著如此儀容英俊和又當如此大官的諸葛亮，自己長得醜陋怎能夠隨夫君進出於公共場所，自然只有在鄉里獨自帶唷孩兒，忍受孤獨，長期過著牛郎織女一樣的子。黃氏縱有再大的學問，也只有待諸葛亮回家后與之研究才有用。
　　也許是諸葛亮在擔任蜀國丞相后回家少了，未能經常與妻子黃氏研討問題增長學識，未能有效提高自身的能力，蜀國在諸葛亮擔任丞相后反而力量越來越弱，最後完全失去了進攻的能力，人材也越來越少，最後，諸葛亮累死於五丈原。若諸葛亮與妻黃氏常聚可能不會如此，試問：一個醜女面對常常回家的英俊而作了大官的丈夫，能不盡心儘力扶助嗎？這也給後世的女人提了個醒，找丈夫時，不能與自己的條件相差太大，太大差距的夫妻是不會幸福的。