因信稱義和行

拎不清 發表於 2017-6-14 00:08
有人弄個耶穌是神的兒子，那就有人給神弄個女兒東方閃電出來，三百年後出來現代約，聖經成了古約，新約，現代約了。

假福音，　又不是今日才有，
早在一世紀便有哩。
將來也會有。

幸好，　二千年來，　人還是懂那些福音才是真的。
假的真不了，　曇花一現的東西而已，
怎能與正版的經得起時間考驗

模仿耶穌的，　在耶穌在生之年亦有。
門徒不是向耶穌投訴過有人以他的名義驅魔嗎？

耶穌都未緊張，
你緊張干嗎？

拎不清 發表於 2017-6-14 04:25
怎麼無關？關係大著呢。你既承認猶太人的舊約，就得承認他們說的神的兒子是天使，談們粗承認耶穌就說明他 ...

唔係喎....

舊約經文都有把人叫作神的兒子

歐瑟亞 2:1
以色列子民的數目將如海邊的沙粒，不可斗量，不可勝數；在那裡人曾對他們說：「你們不是我的人民。」在那裡人也要對他們說：「你們是永生天主的子女。」


另外，　編年紀２２：１０，　叫所羅門為上主的兒子。

以色列子民，　所羅門，　斷斷都不是天使，　是有血有肉的人

拎不清 發表於 2017-6-14 09:31
神的兒子是能侍奉在神邊的，而人是不能見神的面，所以人連撒但都不如，就是亞當，夏娃，以諾，挪亞，有誰見 ...

經上有耶何華說所羅門是我的兒子嗎？

給了你出處
你自己不去查看
是你懶

拎不清 發表於 2017-6-14 09:31
神的兒子是能侍奉在神邊的，而人是不能見神的面，所以人連撒但都不如，就是亞當，夏娃，以諾，挪亞，有誰見 ...

當『神的兒子』是指天使時，　當然是可以侍奉在神邊的。
但與亞當女兒交配的『神的兒子』是否也是指天使？
這就是焦點所在
你對焦不清，
無改錯匿稱：拎不清

拎不清 發表於 2017-6-14 11:42
沒人的份。人想擠進去，就自做主了。這個時后神就不神，人做神了。

嘰哩咕嚕。。。。
不知你要表達甚麼

拎不清 發表於 2017-6-15 07:31
你不知道創世記說的，猶太人也是自說自話的來解釋，到了新約那更是要人解釋了。所以說嘰哩咕嚕，不知這些 ...

你繼續咕嚕，
仍是話說不清

拎不清 發表於 2017-6-15 07:31
你不知道創世記說的，猶太人也是自說自話的來解釋，到了新約那更是要人解釋了。所以說嘰哩咕嚕，不知這些 ...

聖經不聖是，所說神也不神。神要說，自有天上有聲音，使中人明白。何需假兒子假先知去說？

天上有聲來頒布十誡，　
天上有聲來說：這是我的愛兒
正是雷聲大，作用不大，
當聽過這把聲的世代的人都死掉，
人又開始說沒有天上聲了，
有嗎？　聽不到喔！　（擺在眼前已有你這個人辦）
以前說聽過的，　都是騙人而已。。。之類之類

反而耶穌，二千年了，　仍有人相信他的話。
效果比天上來把聲踏實得多。

拎不清 發表於 2017-6-16 00:28
你別裝聾作啞，天上有轟隆隆的聲響，有個人說：啊！神說話了！他說這是我的愛子。別人聽到的說：就是轟隆 ...

你別裝聾作啞，天上有轟隆隆的聲響，有個人說：啊！神說話了！他說這是我的愛子。別人聽到的說：就是轟隆隆，沒其它呀！活在這個世界的人有個基本的說法，那就是「天上不會掉餡餅」，當然你不這樣認為的，你是認為天上會掉下很多餡餅的，而且是美味的。

戶藉紀內就記下了這件事
有一以色列人在安息日拾柴，　就給判死罪了。
這以色列人是親身行過紅海的一代
他親身目睹，　得過上主的恩惠
所以，　上主對他要求也高
少少失信：在安息日幹活　（拾柴，　好少事囉），　都要死。

你現在可以用口反反基，罵罵神
因為神沒有對你作過甚麼，
要求也低。
若你是「聽過天上一把聲」的話
你夠羌仍在說反神的話？。。。。。

你死咗好耐哩！

所以，　我都唔其望神在我身上行乜神蹟囉。
有時都可以唔多信佢，　懷疑下都得。

「聽天上一把聲」既事，　留番俾你勒

天上不會掉餡餅，
見得神蹟愈多，　自由旨意愈少
吃過瑪納的人，
沒有任何理由不去信！
少少差錯都要受嚴懲