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七級貝殼核心
Djogchen 發表於 2017-3-16 01:38 這是保羅這句話最大的關鍵點: 因為無論保羅如何讚美耶穌基督 但是他是無法用文字去給出一個定義出來
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五級貝殼核心
拎不清 發表於 2017-3-15 22:43 這個人說的更糊塗,只是個理念。而這理念卻不是道理,那就無理。只可說是念想。是人的一種念想。把人的念 ...
Djogchen 發表於 2017-3-16 20:28 如果我用佛教的理論去解答這基督徒的理論 我還是認同他的: 在佛教里人是由五蘊所組成,那就是色 受 想 ...
拎不清 發表於 2017-3-16 12:39 何為理論?不就是道理的條理聚累嗎。無理何能成論,也論不起來。基督教的大師馬定路得說的很透,理性是娼 ...
Djogchen 發表於 2017-3-17 02:29 可能你對何為五蘊仍然未清楚, 理論是人對宇宙一切的規律的認識,那在佛教來說是識蘊 理性是人對這規律 ...
拎不清 發表於 2017-3-17 14:14 理論是人對宇宙一切的規律的認識, 理性是人對這規律所作出的內心反應, 任何理論,都有不足之處。這用 ...
Djogchen 發表於 2017-3-20 21:26 牧師拿起電話是提醒你記得每星期去教堂 他們也付出了他們的口水作回報,你信不信不在乎 在乎你的交付十 ...
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求真理不倦悔
追求永生 發表於 2017-5-29 16:58 真源兄好,從題目到內容基本都同意,除了那句好行為是因信稱義的必要條件有疑惑。 因信稱義,是得救的教義 ...
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四級貝殼核心
拎不清 發表於 2017-5-30 00:50 神給人恩典就是沒有了公義。貪污超過一定數量是死罪,那就得死。不可因某人的需要,可以使該死的不死,君 ...
神給人恩典就是沒有了公義。貪污超過一定數量是死罪,那就得死。不可因某人的需要,可以使該死的不死,君王為了自已的私利可以免人的死罪,這才有了恩典之說,
但是好行為,不是得救的原因,而是得救的結果。
beechan 發表於 2017-5-30 21:54 不過, 當上主行絕對公義的時候:(撒慕爾上, 第15章:) 萬軍的上主這樣說:我要懲罰阿瑪肋克對 ...
拎不清 發表於 2017-6-1 01:39 撒母兒在假傳聖旨。他自已正因此下到了陰間,受巫師的擺弄了。
beechan 發表於 2017-6-1 02:01 你又錯了,
拎不清 發表於 2017-6-1 06:29 古時猶太人, 是沒有天堂, 地獄的概念, 人死了, 好人, 壞人都是一同往陰府去。 沒有好人向上升 ...
這不就是說古時的猶太人所信的神沒造天堂,地獄。到了耶穌時代才造了天堂,地獄。這就是你們改變了神。
beechan 發表於 2017-6-1 08:28 江山易改, 你錯性難移。 天主的救贖計劃是逐步向人啟示的。
拎不清 發表於 2017-6-1 11:45 天主的救贖計劃是逐步向人啟示的 這就是說你的天主開始說的是不全面的,他在害人哪,這樣何時是個尾。那 ...
這就是說你的天主開始說的是不全面的,他在害人哪,這樣何時是個尾。那一天在天上有聲音說:神說完了,不說了。是不是這一天?還逐步向人啟示的,這是人用來玩弄神的。神是個結巴,一句,二句說不清。要慢慢的說才行
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四星貝殼精英
追求永生 發表於 2017-5-29 03:58 真源兄好,從題目到內容基本都同意,除了那句好行為是因信稱義的必要條件有疑惑。 因信稱義,是得救的教義 ...
我對真源兄說的必要條件有疑義在於,好行為是得救的必要條件呢,還是真信心的必要條件呢?從感恩的角度說,其實這二者都是神的恩典先臨到人的結果。
真源湛寂 發表於 2017-6-2 22:36 舉一個必要條件的例子: 知道 1+1 = 2 是某人當『數學教授』的必要條件。
拎不清 發表於 2017-6-3 12:35 錯!一個人不管怎麼信,信什麼,其行為總是有的是好行為,有的是壞行為。人無完人已是共識。有壞行為不能得救嗎?
我們糖城華人浸信會的牧師說,他已經知道它是去天堂。
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