因信稱義和行

拎不清 發表於 2017-6-14 09:31
神的兒子是能侍奉在神邊的，而人是不能見神的面，所以人連撒但都不如，就是亞當，夏娃，以諾，挪亞，有誰見 ...

當『神的兒子』是指天使時，　當然是可以侍奉在神邊的。
但與亞當女兒交配的『神的兒子』是否也是指天使？
這就是焦點所在
你對焦不清，
無改錯匿稱：拎不清

beechan 發表於 2017-6-14 09:39
當『神的兒子』是指天使時，　當然是可以侍奉在神邊的。
但與亞當女兒交配的『神的兒子』是否也是指天使 ...

沒人的份。人想擠進去，就自做主了。這個時后神就不神，人做神了。

拎不清 發表於 2017-6-14 11:42
沒人的份。人想擠進去，就自做主了。這個時后神就不神，人做神了。

嘰哩咕嚕。。。。
不知你要表達甚麼

beechan 發表於 2017-6-14 22:21
嘰哩咕嚕。。。。
不知你要表達甚麼

你不知道創世記說的，猶太人也是自說自話的來解釋，到了新約那更是要人解釋了。所以說嘰哩咕嚕，不知這些人說些什麼。把某些人說的當成聖的，這時不說他們是罪人了？給神戴高帽子，神偉大啊，榮耀啊，這才是人的罪。聖經不聖是，所說神也不神。神要說，自有天上有聲音，使中人明白。何需假兒子假先知去說？

拎不清 發表於 2017-6-15 07:31
你不知道創世記說的，猶太人也是自說自話的來解釋，到了新約那更是要人解釋了。所以說嘰哩咕嚕，不知這些 ...

你繼續咕嚕，
仍是話說不清

beechan 發表於 2017-6-15 22:13
你繼續咕嚕，
仍是話說不清

你別裝聾作啞，天上有轟隆隆的聲響，有個人說：啊！神說話了！他說這是我的愛子。別人聽到的說：就是轟隆隆，沒其它呀！活在這個世界的人有個基本的說法，那就是「天上不會掉餡餅」，當然你不這樣認為的，你是認為天上會掉下很多餡餅的，而且是美味的。

拎不清 發表於 2017-6-15 07:31
你不知道創世記說的，猶太人也是自說自話的來解釋，到了新約那更是要人解釋了。所以說嘰哩咕嚕，不知這些 ...

聖經不聖是，所說神也不神。神要說，自有天上有聲音，使中人明白。何需假兒子假先知去說？

天上有聲來頒布十誡，　
天上有聲來說：這是我的愛兒
正是雷聲大，作用不大，
當聽過這把聲的世代的人都死掉，
人又開始說沒有天上聲了，
有嗎？　聽不到喔！　（擺在眼前已有你這個人辦）
以前說聽過的，　都是騙人而已。。。之類之類

反而耶穌，二千年了，　仍有人相信他的話。
效果比天上來把聲踏實得多。

拎不清 發表於 2017-6-16 00:28
你別裝聾作啞，天上有轟隆隆的聲響，有個人說：啊！神說話了！他說這是我的愛子。別人聽到的說：就是轟隆 ...

你別裝聾作啞，天上有轟隆隆的聲響，有個人說：啊！神說話了！他說這是我的愛子。別人聽到的說：就是轟隆隆，沒其它呀！活在這個世界的人有個基本的說法，那就是「天上不會掉餡餅」，當然你不這樣認為的，你是認為天上會掉下很多餡餅的，而且是美味的。

戶藉紀內就記下了這件事
有一以色列人在安息日拾柴，　就給判死罪了。
這以色列人是親身行過紅海的一代
他親身目睹，　得過上主的恩惠
所以，　上主對他要求也高
少少失信：在安息日幹活　（拾柴，　好少事囉），　都要死。

你現在可以用口反反基，罵罵神
因為神沒有對你作過甚麼，
要求也低。
若你是「聽過天上一把聲」的話
你夠羌仍在說反神的話？。。。。。

你死咗好耐哩！

所以，　我都唔其望神在我身上行乜神蹟囉。
有時都可以唔多信佢，　懷疑下都得。

「聽天上一把聲」既事，　留番俾你勒

天上不會掉餡餅，
見得神蹟愈多，　自由旨意愈少
吃過瑪納的人，
沒有任何理由不去信！
少少差錯都要受嚴懲

beechan 發表於 2017-6-16 06:15
戶藉紀內就記下了這件事
有一以色列人在安息日拾柴，　就給判死罪了。
這以色列人是親身行過紅海的一代 ...

所以耶穌當死，他比拾柴做的更多。時代變了。耶何華的話不靈了，他做太上皇去了，沒·辦法給架空了。連摩西，以利亞都反戈了。

beechan 發表於 2017-6-16 06:19
所以，　我都唔其望神在我身上行乜神蹟囉。
有時都可以唔多信佢，　懷疑下都得。

瑪納？摩西糊吹。把吃嘛哪，弄成吃瑪納。

真源湛寂 發表於 2017-2-22 06:16
您的觀點涉及到對宗教教義的認知， 理解。

我不是說過了嗎。 每個人的認同是不一樣的。  ...

這個問題其實在這裡已經討論過N次了，因信稱義那一派基本上是站不住腳的。

馬太福音16:27人子要在他父的榮耀里，同著眾使者降臨。那時候，他要照各人的行為報應各人。 （以行為來判決，而不是信心。）

羅馬書2:6他必照各人的行為報應各人。

雅各書2:14我的弟兄們，若有人說，自己有信心，卻沒有行為，有什麼益處呢。這信心能救他麽。

雅各書2:21我們的祖宗亞伯拉罕，把他兒子以撒獻在壇上，豈不是因行為稱義嗎？

來10:26 因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；

雅各書2:19你信神只有一位，你信的不錯。鬼魔也信，卻是戰兢。

7:21凡稱呼我主阿，主阿的人，不能都進天國。惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。

結論就是：強調因信稱義的肯定是異端，即使是耶穌的門徒。

青貝殼 發表於 2017-7-19 06:07
這個問題其實在這裡已經討論過N次了，因信稱義那一派基本上是站不住腳的。

馬太福音16:27人子要在他父的 ...

拎不清 發表於 2017-7-19 11:24

鬼比人先信，卻不能稱義。可偏偏有人高喊「因信稱義「，原因是要讓鬼稱義。」」