毛澤東支持日本收復琉球群島主權的講話

毛澤東支持日本收復琉球群島主權的講話

本文轉自中國共產黨新聞網 紅字處為原文鏈接。同時本文被中國世界知識出版社結集
出版。歡迎大家自行查閱考證。

非 常歡迎你們。對日本人民的英勇鬥爭感到很高興。你們的鬥爭對中國人民、對世界
人民都是一個極大的支持，你們鬥爭的對象是世界上最大的帝國主義。這 個國家曾經
控制著中國，援助蔣介石打內戰，現在還佔領著我們的台灣。在日本、菲律賓、南朝鮮
、台灣都有它的軍事基地，實際上佔領的還有南越，巴基斯坦以西 還有許多國家就不
講了。這是我們的共同敵人。去年日本社會黨領袖淺沼稻次郎[2]訪華時在北京發表演
講，說美帝國主義是中日兩國人民的共同敵人。當時一部 分人認為這種說法太過火。
現在日本人民的鬥爭，大大超過了去年的這種說法，鬥爭的範圍和規模之大，是去年所
沒有想到的。這次鬥爭是從反對「安全條約 」[3]爆發的，其基本性質是反對美帝國主
義和它在日本的代理人岸信介[4]，要求民族獨立和民主，因為條約是日美反動派在眾
議院強行通過的。就是說日本 革命的性質是民族民主革命。工人罷工不是提經濟口號
，而是提的政治口號，這在世界上是少見的。並且，有高級知識分子參加鬥爭，如東京
大學校長茅誠司在「六 一五」慘案[5]發生的第二天，就召開了全校抗議大會，率領大
家上街示威遊行。犧牲者是東京大學學生，叫樺美智子，現在全世界聞名。她父親叫樺
俊雄，是中 央大學教授，專攻法律。好像有好幾千名教授都組織起來了，婦女也趕上
去了，還有和尚等宗教界人士也出來了，工人、學生是主力。明天還要有更大規模的罷
工。

日 本有美國的軍事基地，過去人們對它沒有辦法，既苦惱，又不能去打它。現在你們
日本人民想出來一個好辦法，就是進行全民性的群眾鬥爭，除了美帝國主 義和它的代
理人以外，其他所有的力量都團結起來，對美帝國主義和它的代理人進行鬥爭。中國過
去基本上也是用這種辦法。中國曾經還有武裝鬥爭，但一九一九年 五四運動時並沒有
武裝鬥爭，是反對巴黎和會的條約[6]，這是第一次世界大戰後的事，當時還沒有中國
共產黨。兩年後，一九二一年共產黨才誕生，開始人數很 少，只有幾十個人。一九二
六年有北伐戰爭，那時和國民黨合作，這段歷史你們都很清楚。一九二七年北伐到長江
一帶，蔣介石反共，逼著我們打內戰。我們因為黨 內有右傾機會主義分子陳獨秀[7]，
沒有準備而突然遭受襲擊。中國地方大，打了十年內戰。以後同日本軍閥打仗，又和蔣
介石合作。我同很多日本朋友講過這段 事情，其中一部分人說日本侵略中國不好。我
說侵略當然不 好，但不能單看這壞的一面，另一面日本幫了我們中國的大忙。 假如日
本不佔領大半個中國，中國人民不會覺醒起來。在這一點上，我們要感謝日本皇軍。但
是日本現在沒有負擔了，因為日本沒有殖民地，相反地變成了殖民地和 半殖民地。從
有外國的軍事基地一點來說是殖民地，但是還有個獨立政府，這個政府被美國支配著，
從這個意義來說，又是一個半殖民地。日本現在不欠誰的賬了，相 反地外國欠日本的
賬。這個外國就是美國，而不是英國、法國。所以日本人民現在憤怒起來了。我同許多
日本朋友談過，我不相信像日本這樣偉大的民族會長期受人 家統治。現在誰在教育你
們日本人民？是美帝國主義做你們的反面教員，同時它也做我們的反面教員。一九四五
年以後，中國的事情和日本沒有關係。欺侮中國、幫 助蔣介石打內戰的是美帝國主義
，而不是日本。所以我們的仇恨目標轉移了，不是日本而是轉到美帝國主義身上了。相
反地，我們中日兩大民族有合作的可能性，也 有此必要，因為都受美帝國主義壓迫，
有共同立場。現在壓迫中日兩國人民的是美國。除了美國以外還有誰呢？是英國、法國
嗎？英國、法國過去在中國有勢力范 圍，但第二次世界大戰時就沒有了，美國就代替
了英國、法國。

你們被壓迫的歷史不長，我們很長，有一百多年。但是你們的工業、經濟、文化比我們
中國發達。我們是落後國家，現在你們還可以看到落後的遺跡。我們受高等教育的人數
按人口比例比你們少。

你 們在座的都比我年輕。世界上大多數事情，都是年輕的、比較不出名的、地位比較
低的、財富比較少的人做出來的。比如，英國發明蒸汽機的瓦特就是工人 出身。你們
總可以找到很多這樣的例子。一九五八年，我在黨的八大二次會議[8]上曾經談過這件
事。後來對全世界近三百年來搞發明創造的都是一些什麼人作過 調查，整理出來的結
果表明，這些人百分之七十都是不出名的、年輕的、地位比較低的、比較窮的。不知你
們日本情況如何？難道好事情都是老頭子、當大官的做的 嗎？我就不相信。包圍哈格
蒂[9]、趕走艾森豪威爾的就是那些年輕人，「六一五」慘案犧牲者樺美智子也是年輕
人。我在《中國青年報》上看到過，你們代表團 的年輕成員竹內實寫的一篇短文章[10
]，寫得很好。

我們總是同你們在一道的，總是同要求獨立、民主、自由的日本人民在一道的，卻同岸
信介不是在一道。

世界上的事情在變化，變化得特別快。如四五年前我見過許多日本朋友，一提到美國的
事情，他們都不開腔。我看那時日本朋友是在想問題，聽我們說的話，他們不反對，願
意聽下去，不替美國辯護。現在情況變化了，因 為日本人民在日本各地行動起來了，
比如寫標語來反對「安全條約」，要求取消軍事基地、撤回U-2型飛機，提出美國佬滾
回去，甚至沖繩人民起來當面質問美國 人：「你們究竟還要佔領多久？」日本的各階
層人民都行動起來了，這有幾百萬人，是四五年前所不能設想的。我看日本的獨立和自
由是很有希望的。把美國軍事基 地取消，「安全條約」取消，日本的獨立與和平是有
保證的，亞洲的和平也有保證。祝賀你們取得的勝利。

勝利是逐步得來的， 群眾的覺悟也是逐步提高的。包括我們在內，也是逐步覺悟起來
的。我自己也是如此，在中學讀書時並不知道馬列主義。我讀的書有兩個 階段，先是
讀私塾，是孔夫子[11]那一套，是封建主義；接著進學校，讀的是資本主義，信過康德
[12]的哲學。後來是客觀環境逼得我同周圍的人組織共產 主義小組，研究馬列主義。
周恩來總理也是這樣。我當時一則沒有錢進大學，二則也讀不下去了。我讀的師範學校
，是準備當教員的。我做過小學教員，也做過校 長。那時一心想當教員，並沒有想當
共產黨員。後來反對軍閥，受到《新青年》[13]的影響。《新青年》開始並不是共產主
義的雜誌。後來教員當不下去了，逼 得我搞學生運動、工人運動，那時開始有共產黨
，這是一九一九、一九二○、一九二一年的事情。周總理在南開學校畢業后，跑到日本
住了一年半，回來搞五四運 動，軍閥抓他，又跑到法國去搞勤工儉學，開始給《益世
報》[14]寫稿子，以後又搞共產主義小組。一九二七年大革命失敗后，又有很多人跑到
莫斯科，進中山 大學[15]念書。

中國革命是經過很多曲折道路才成功的。一八四○年發生鴉片戰爭。一八五一年到一八
六四年，太平天國經過十三年失敗 了。一八九八年康有為、梁啟超參加 的戊戌變法也
失敗了[16]。以後有許多人跑到日本，約一兩萬人。一九○五年，孫中山領導的同盟會
[17]就是在日本成立的。一九一一年的辛亥革命也失敗 了，袁世凱[18]要做皇帝。接
著軍閥混戰。一九一九年五四運動。一九二一年中國共產黨成立。一九二三年二七大罷
工。一九二五年五卅運動，反對英帝國主 義。一九二四年國共合作，在廣州召開國民
黨一大。一九二六年北伐。一九二七年蔣介石叛變，我們轉到地下，開始打游擊。從一
九二七年到一九四九年，共計打了 二十二年仗，包括土地革命戰爭、抗日戰爭和解放
戰爭。解放戰爭時，鬥爭的目標改變了，過去是日本帝國主義，現在變成美帝國主義及
其走狗蔣介石，到一九四九 年告一段落。新中國成立到去年是十年。這十年我們乾的
是社會主義革命和社會主義建設，就是你們現在看到的事情。這十年裡有些成績，但終
究是時間短，成績並 不多。

我給你們講了這麼多大都是親身經過的歷史，說明中國人民是逐步覺悟起來的，我們這
一輩人也是逐步覺悟起來的。我相信，你們也會逐步覺悟起來。方才我說過，有些日本
人四五年前不敢講美帝國主義，但是去年淺沼訪華時敢於發表演講，說 美帝國主義是
中日兩國人民的共同敵人。過了一年，日本人民就掀起了這樣大規模的反對「安全條約
」的鬥爭，應該說進步很快，覺悟有了很大的提高，現在認識到 美帝國主義是中日兩
國人民的共同敵人。你們會比我們搞得快。我們搞了一百多年，從一八四○年到一九四
九年共計是一百零九年。現在「安全條約」還沒有反掉， 反掉的是艾森豪威爾訪日。
「安全條約」現在還存在，但是會反掉的，可能還要有一段時間，也不好說是哪年哪月
可以反掉，但總會反掉的。當然我並不是主張你們同美國開仗，可以不採取打仗的辦法
達到目的。這在別的地方現在還沒有先例，也許你們會創造先例。

采 取打仗或不打仗的辦法達到獨立的目的，過去先例也有。一百八十多年前，美國是
英國的殖民地。華盛頓[19]把英國趕走了，他是採取戰爭的辦法。印 度獨立並沒有打
仗，英國人允許了印度獨立。你們可以找到適當的辦法，看來你們已經找到了辦法，就
是現在這個辦法，成立一個「阻止安全條約國民會議」這樣的 機構，這個機構包括一
百多個團體，採取有領導、有組織的鬥爭方式。我們中國過去沒有採取像你們這樣的辦
法。

你們當中過去沒有來過中國的可能對中國不熟悉，呆下去就熟悉了，你們會知道中國人
民對你們是友好的。

我們互相支援，互相學習，學習彼此的長處。

根據中央文獻出版社、世界知識出版社一九九四年出版的《毛澤東外交文選》刊印。

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注  釋

[1]這是毛澤東同日本文學代表團的談話。

[2]淺沼稻次郎（一八九八――一九六○），日本社會黨前委員長、社會活動家。為促
進中日友好和兩國關係正常化作出過貢獻，一九六○年十月被日本右翼分子刺殺。

[3]「安全條約」，即《日美共同合作和安全條約》。見本卷第93頁注[3]。

[4]岸信介，當時任日本內閣首相。

[5] 「六一五」慘案，是日本岸信介政府鎮壓示威群眾的暴力事件。一九六○年六月十
五日，東京各界人士十萬人舉行示威遊行，反對日本國會批准《日美 共同合作和安全
條約》，反對美國總統艾森豪威爾訪問日本。示威群眾在遊行中遭到武裝警察的鎮壓和
日本右翼團體的襲擊，東京大學樺美智子等兩名學生被打死， 近三百名群眾被打傷。
這次示威遊行迫使艾森豪威爾原定六月十九日訪日無限期推遲。

[6]一九一九年一月十八日至六月二十八日，第一次世 界大戰的戰勝國和戰敗國共二十
七個國家在巴黎舉行和平會議，稱「巴黎和會」。和會名義上是為擬 訂對德和約，「
建立戰後世界和平」，實際上是帝國主義戰勝國進行分贓，重新瓜分世界。會議簽訂了
《凡爾賽和約》，通過了《國聯盟約》。因和會無視中國的主 權和戰勝國地位，非法
決定讓日本繼承戰前德國在山東的特權，中國人民掀起五四愛國運動，迫使中國政府代
表團拒絕在和約上簽字。

[7]陳 獨秀（一八七九――一九四二），安徽懷寧人。在中國共產黨成立后的最初六年
是黨的主要領導人。第一次國內革命戰爭後期，他放棄對於農民群 眾、城市小資產階
級和中等資產階級的領導權，尤其是放棄對於武裝力量的領導權，主張一切聯合，否認
鬥爭，對國民黨右派反共反人民的陰謀活動採取妥協投降的 政策，以致當大地主大資
產階級的代表蔣介石、汪精衛先後背叛革命，向人民突然襲擊的時候，中國共產黨和廣
大人民不能組織有效的抵抗，使第一次國內革命戰爭 遭到失敗。一九二七年八月七日
，中共中央在漢口召開緊急會議，總結大革命失敗的經驗教訓，糾正了陳獨秀右傾機會
主義錯誤。其後，陳獨秀對於革命前途悲觀失 望，接受託派觀點，在黨內成立小組織
，進行反黨活動，於一九二九年十一月被開除出黨。一九三二年十月被國民黨政府逮捕
，一九三七年八月出獄。一九四二年病 故於四川江津。

[8]即中國共產黨第八次全國代表大會第二次會議，一九五八年五月五日至二十三日在
北京召開。

[9]哈格蒂，當時任美國總統新聞秘書。一九六○年六月十日作為艾森豪威爾日本之行
的先行官抵達東京機場時，遭到日本反美群眾二萬五千人長達一個多小時的圍困。

[10]指日本學者竹內實一九六○年六月十七日在《中國青年報》上發表的《願中日兩國
青年的鬥爭友誼永遠發展》一文。

[11]孔夫子，即孔子（公元前五五一――前四七九），名丘，字仲尼，陬邑（今山東曲
阜）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的創始人。

[12]康德（一七二四――一八○四），德國古典唯心主義哲學的奠基人，近代西方哲學
史上二元論、先驗論和不可知論的著名代表。主要著作有《純粹理性批判》、《實踐理
性批判》、《判斷力批判》等。

[13]《新青年》，五四時期著名的刊物，一九一五年九月在上海創刊，陳獨秀任主編。
第一卷名《青年雜誌》，后改為《新青年》。早期提倡民主和科學，反對舊道德，提倡
新道德，反對舊文學，提倡新文學，後來成為宣傳革命和共產主義的刊物。

[14]《益世報》，是在中國的羅馬公教（天主教）教會出版的報紙，一九一五年在天津
創刊，一九四九年一月天津解放時停刊。周恩來曾為《益世報》撰寫《歐戰後之歐洲危
機》等文章。

[15]中山大學，即孫中山中國勞動者大學，一九二五年創辦於莫斯科，一九二九年改稱
中國勞動者共產主義大學，一九三○年秋停辦。

[16] 康有為（一八五八――一九二七），廣東南海人。梁啟超（一八七三――一九二
九），廣東新會人。一八九八年（戊戌年）康有為、梁啟超同譚嗣同 等在光緒皇帝的
支持下發動變法，企圖通過自上而下的變法維新，逐步地在中國推行地主階級和資產階
級聯合統治的君主立憲制度，發展民族資本主義。以慈禧太后 為首的頑固派堅決反對
變法維新，發動政變，殺害譚嗣同等六人，康有為、梁啟超逃亡日本，變法遭到失敗。

[17]同盟會，指中國資產階級 革命政黨中國同盟會。一九○五年八月，興中會與華興
會等革命團體的成員在日本東京聯合組成同盟會，採用了孫中山提出 的「驅除韃虜，
恢復中華，創立民國，平均地權」的資產階級革命的政綱。孫中山被推選為總理。在他
的領導下，同盟會積極進行革命宣傳，並聯合會黨、新軍發動 多次武裝起義。一九一
一年（辛亥年）十月武昌起義爆發，很快形成推翻清王朝的全國性革命運動。在袁世凱
竊取政權后，同盟會於一九一二年八月改組為國民黨。

[18] 袁世凱（一八五九――一九一六），河南項城人。清朝末年曾任山東巡撫、直隸
總督兼北洋大臣等職，成為北洋軍閥首領。一九一一年辛亥革命時， 出任清政府內閣
總理大臣。一九一二年在英、美、日等帝國主義國家支持下竊取中華民國臨時大總統職
務，組織了代表大地主大買辦階級的第一個北洋軍閥政府。一 九一四年五月宣布廢除
《中華民國臨時約法》，同時公布《中華民國約法》，實行獨裁專制。一九一五年五月
接受日本企圖滅亡中國的「二十一條」。同年十二月稱 帝，一九一六年三月在全國人
民的反對下被迫取消帝制。

[19]華盛頓，見本卷第194頁注[12]。

這是日本獸為麻痹中國人民的精神思想而挖出來的屁文。某個人茶餘飯後的閑聊竟然被當作「聖旨」，這本身就是一種無聊而愚蠢的炒作。毛偉人一生犯過許多錯誤，其中就包括了對日免除戰爭賠償的決定，這是違反全中國人民利益的，未經過全體中國人民同意的。自鄧大人復出以後，開始逐步糾正毛偉人的錯誤。但他未完成的撥亂反正工作正需要我們這一代人來繼續，其中就包括糾正毛偉人對抗日的談話和對日的態度。日本獸要取巧，道行尚淺，你們的罪惡是抹殺不掉的。內謀復興，外思復仇。任重道遠，此心悠悠。這就是今天覺醒了的中國人民的意志和態度！