徐達明

作者：劉逸明
   
     1911年10月10日夜晚，武昌首義的槍聲震驚寰宇，在義軍當中，一位投筆從戎的青年在聽到槍響之後，迅速率隊與熊秉坤部在楚望台會師，一起進攻清督署。此人便是徐達明，那一年他剛23歲。諸多史料顯示，在武昌首義時，徐達明是義軍當中舉足輕重的人物，然而，這樣一位功勛卓著的英雄，如今卻幾乎被遺忘。

   
    歷史功勛不容抹殺
   
    徐達明生於1888年3月12日，逝世於1914年2月4日，字介舟，湖北鄂城（今鄂州）人，辛亥革命武昌首義領袖之一，與蔡濟民、吳醒漢、王文錦合稱「四大金剛」。早年投入湖北新軍，曾調陸軍將弁學堂深造，后升任陸軍第八鎮步隊第三十標排長。曾先後參加過日知會、群治學社會社、振武學社，1911年轉入文學社，不久又加入共進會。
   
    徐達明自始至終都參與了武昌起義，武昌起義之後，湖北軍政府宣告成立，徐達明成為了當時權力核心——謀略處成員。能進入謀略處的人幾乎都是義軍當中的骨幹，不過，謀略處的成員均是20歲出頭的青年，運轉不到一周便改為參謀部，蔡濟民任部長，徐達明任次長。此後，軍政府派徐達明與吳兆麟、李作棟、蔡濟民四人清理湖北全省儲款，為革命提供了大量經費。陽夏之戰時，徐達明馳臨前線督戰。南北議和后，徐達明任畢血會會長。民國成立后，徐達明任湖北稽勛局調查長，后授陸軍中將。
   
    時光如白駒過隙，一轉眼就過了一個世紀。武昌起義的歷史雖然漸行漸遠，但每當其紀念日來臨之際，那響徹夜空的槍聲就會自然而然地在人們的心中迴響。在辛亥百年的時候，國內外出版了大量有關辛亥革命的書籍，包括相關人物傳記和相冊，然而在厚厚的一本《辛亥人物像傳》當中，竟然找不到徐達明的傳記和照片，而湖北黃陂作家裴高才的《辛亥首義百人傳》也只是在其他人物的傳記中提及徐達明，這種不客觀的做法令人心寒。
   
    綜合各種史料記載，如果要對武昌起義的參與者進行功勞排名，徐達明應在20名之內。最為離譜的是，在32集電視連續劇《武昌首義》里，徐達明的名字一直都未出現，該劇第五集中「楚望台會師」的場景里，有張振武率領三十標起義官兵來到楚望台的鏡頭，字幕稱張振武為「革命黨陸軍三十標總代表」。張振武雖然在武昌起義中功勛卓著，但他當時根本沒有到楚望台，也並非陸軍三十標的總代表，率領三十標起義官兵來到楚望台的革命黨代表實際上是徐達明、吳醒漢以及馬明熙等人。
   
    英雄早逝舉國悲痛
   
    世事難料，天妒英才，徐達明在1914年2月4日便撒手人寰，年僅26歲，雖然有資料顯示他逝世於1915年，但查閱《徐氏家譜》發現，他逝世的日期實際上是民國甲寅年正月初十日丑時。當年，他的咯血病複發，不得不請假就醫，最後醫治無效而病逝。不過，鑒於張振武、蔣翊武等謀略處多名成員都在民國初年死亡，有史學者認為徐達明之死或許另有原因。徐達明逝世前已有妻小，他的逝世既讓當時的軍政界感到震驚，也給妻小帶來了無盡的悲痛。
   
    徐達明逝世后，民國政府為其舉行了隆重的葬禮，眾多民國大員親臨葬禮現場，黎元洪、吳兆麟等軍政要員都為其敬獻了輓聯。從中不難看出，當時的軍政要員對徐達明的評價是非同尋常的。現輯錄如下：
   
    為國事盡瘁十年，功在凌煙君不朽；嘆楚才又弱一個，愴深袍澤我尤悲。（黎元洪挽）
   
    海水拍飛濤，昔日軍中驚義烈；將星沉大陸，此事天下哭英雄。（吳兆麟挽）
   
    千里致奠芻，憐君子幼妻單，此日撫琴空灑淚；孑身傷棋局，愧我離群獨立，何年下榻再談心。（王文錦挽）
   
    何處覓芳型，幸有偉業奇勛，常使英名留漢水；一朝成永訣，太息孤兒寡婦，空將血淚灑桃花。（張其亞挽）
   
    險阻君備嘗，想當年收復河山，深資臂助；肝膽誰與共，嘆此日知交零落，倍覺神傷。（張志雄挽）
   
    從今不盡人情感；懷舊益深風雨悲。（杜錫鈞挽）
   
    我同公瑾論交，記虎躍神州，天下英雄能有幾；誰與徐君掛劍，痛鶴歸華表，九原知己更何人。（蔣秉忠挽）
   
    功勛卓著反引文革浩劫
   
    雖然徐達明官拜陸軍中將，但是，生前卻一直是窮困潦倒、家徒四壁。徐達明逝世前留有一子，在其逝世后，兄長帶著其子找到黎元洪，黎元洪撥專款修建了300平方米的房屋，此屋在抗戰時期遭日軍轟炸，后僅存三分之一。民國政府為了紀念徐達明，在1945年的時候曾經將他所在的鄉鎮更名為「達明鄉」。
   
    徐達明的逝世給家人帶來的不僅僅是悲痛，還有無窮無盡的災難。中共建政之初，政府對其家人還算是尊重，據說每年還會給一定的經濟撫慰。但是，到了文革時期，因為徐達明的民國將軍身份，其子孫大受株連，其子因為挨整挨斗，結果被逼得精神異常。拿著徐達明的勳章和證件等遺物到街上鳴冤叫屈，被當時的鄉武裝部長沒收。
   
    徐達明有兩個孫子和一個孫女，因為政治迫害，兩個孫子先後夭折，而唯一的孫女則在生了四個兒子之後，也被逼得懸樑自盡。徐達明的直系後代中男丁已盡，最後，只能招一個孫女婿入贅，承續他家的香火。在與徐達明後裔的交往中，原以為提及徐達明能給他們帶來自豪感，然而，帶來更多的其實是傷感和痛苦的回憶。
   
    徐達明逝世之後沒有跟劉靜庵等首義烈士一道葬於武昌伏虎山，而是葬在了自己家鄉的田野里，與同村的一些平民墓相鄰為伴，距離其故居僅300米左右。這或許是他生前的選擇，因為家有孤兒寡婦，他在眼睛閉上的那一刻，內心不可能是輕鬆的，而是有著無盡的牽掛。文革時期，徐達明的墓碑被人挖走沉入池塘，文革結束后，方被其孫女婿與重外孫重拾復立。
   
    僅存的三分之一故居原本一直有人居住，直到21世紀初，他的後裔才搬出去到城鎮謀生和定居。讓人痛心的是，殘存的故居在2005年又被人強佔去三分之二。仲秋的黃昏，看到殘存的徐達明故居上的殘垣斷壁，看到徐達明墳墓上茂密的雜草，讓人倍感心酸，欲哭無淚。
   
    世事滄桑，當年的鄂軍都督府每到雙十節前後，便成為了海內外遊人慕名觀光的聖地。在那棟紅樓內，歷史上都督府的辦公場景都得到了再現，只是，我們能看到的只有當年部分英烈們的照片，他們的生命均已過往不復了。走進紅樓，首先進入的是當年謀略處的辦公室，裡面擺放著十幾位首義英雄的名牌，其中就包括徐達明，這或許能給人一絲慰藉。
   
    實現憲政民主才能告慰先烈
   
    辛亥革命並非以推翻滿清王朝的統治和幾千年的皇權專製為最終目的，而是要建立憲政民主政體。雖然憲政民主體制在民國時期只是曇花一現，但從那時起，總有源源不斷的仁人志士在為實現憲政民主而努力。徐達明雖然逝世了，但他和其他革命先烈的精神卻不會淹滅，並會被薪火相傳。
   
    前年是辛亥革命100周年，在中國高層舉行的紀念大會上，對辛亥革命以及孫中山等革命先烈給予了高度評價，然而，目的不是為了繼承先烈的遺志，而是為了統戰。這從最近幾年國內人權狀況每況愈下，政治改革絲毫沒有啟動便可以斷定。
   
    在當前的政治環境下，要實現憲政民主任重道遠，不過，隨著公民社會的日益壯大，不管阻力多大，憲政民主的夢想一定能在中華大地上成為現實，而這才是對先烈們最好的告慰。
   
    2013年9月25日

都是好人倒霉。