上帝是否真實存在

鄧萬根 發表於 2013-4-19 10:01
美國波士頓發生爆炸案，上帝到底知不知道？上帝到底有不有能力制止這個爆炸事件發生？上帝到底 ...

上帝，根據聖經里向我們的啟示，對您的這些答案，都該是肯定的。


聖經里發生的，有辜無辜的人們所遭受的比現在所遭受的差不多，看看聖經里對此類現象的解釋就對這些問題的答案有些線索。

神除了是慈愛的，還是公義的，於是，他的愛子還是上了十字架，為什麼，他是不是更無辜？

鄧萬根 發表於 2013-4-19 23:01
美國波士頓發生爆炸案，上帝到底知不知道？上帝到底有不有能力制止這個爆炸事件發生？上帝到底 ...

老伯您好！

對一個問題，如果長久思考依然得不到滿意的答案，那麼應該放棄或者尋求一個新的思維角度來突破。人類文明和科學的進步都是這樣前進的。

關於老伯的問題，無論基督徒還是非基督徒都同意世人是不完美的和非常有限的。因此從邏輯上可以推出——不完美的人心裡創造出來的一個「全能全善的上帝」也不會是真實可靠的。因此雖然人類從遠古起就敬拜天地信仰有宇宙的主宰，既有大能又有公正大愛，卻始終沒有被這個客觀世界所證實過。各人內心的承認是屬於宗教信仰範疇。老伯因此面臨一個選擇，選擇相信——放棄理性的思辯，或者選擇突破不完善的人性思維模式（包括一切說教）——認識真理。恕我直言，在同樣的老知性里兜圈子是沒有出路的。

其實這個問題本來並不讓老伯那麼糾結，只是家裡人都信了而形成了一個家庭文化氛圍意識形態，就逼得老伯不得不思考了。但是我建議老伯要自己捫心自問，這到底是不是你自己很想要搞清楚的問題。

sousuo 發表於 2013-4-19 23:16
上帝，根據聖經里向我們的啟示，對您的這些答案，都該是肯定的。

耶穌無辜么？他是當時猶太教里的一個異端，按照教規被石頭砸死很正常，一點都不無辜。上十字架不過是羅馬的一種刑罰而已。

一說 發表於 2013-4-19 11:11
老伯您好！

對一個問題，如果長久思考依然得不到滿意的答案，那麼應該放棄或者尋求一個新的思維角度來突 ...

·八戒· 發表於 2013-4-19 11:24
耶穌無辜么？他是當時猶太教里的一個異端，按照教規被石頭砸死很正常，一點都不無辜。上十字架不過是羅馬 ...

羅馬人管起猶太人的家務事來了。

sousuo 發表於 2013-4-20 00:29
羅馬人管起猶太人的家務事來了。

羅馬人殺他是因為他自稱是以色列的王，是謀反罪，兩個合在一起，既符合猶太人律法，也符合羅馬法律。

sousuo 發表於 2013-4-19 23:16
上帝，根據聖經里向我們的啟示，對您的這些答案，都該是肯定的。

「都該是肯定的」，為何不制止？

拎不清 發表於 2013-4-18 11:31
老朋友又來了，你的觀點是很鮮明的，對神的看法也是明明白白的。因此在這裡，是討論不出什麼來的。這就是道 ...

來往加國 發表於 2013-4-18 20:54
上茶。

水不夠燙！！

倒了重泡去。

鄧萬根 發表於 2013-4-19 11:48
「都該是肯定的」，為何不制止？

這個得問神。

但上帝也沒阻止他自己的兒子被處死。

一說 發表於 2013-4-20 00:11
老伯您好！

對一個問題，如果長久思考依然得不到滿意的答案，那麼應該放棄或者尋求一個新的思維角度來突 ...

一說：您好！
根據我所處的社會環境特別是家庭環境及親戚關係，這個問題放棄不了。
   先後有七、八位qq好友問我：「你在基督教美國生活那麼多年信了教沒有？」回國探親時也有親友問這個問題，在美國更有若干朋友問我信了主沒有？尤其是上世紀在芝加哥和本世紀在聖地亞哥，一些好心熱情的虔誠基督徒朋友幫助我信耶穌，特別是這次在聖地亞哥，幾個熱心人每周末在教會和有時來家裡不怨其煩地作我的工作，我的親戚也積極配合虔誠的基督徒朋友作我的工作……

鄧萬根 發表於 2013-4-19 23:01
美國波士頓發生爆炸案，上帝到底知不知道？上帝到底有不有能力制止這個爆炸事件發生？上帝到底 ...

是啊，千百年來人們一直再問：為什麼人間有這麼多的苦難？屈原的天問，約伯的求問，都是人面對災禍時最本能的反應——困惑。

困惑，或者使人消沉，或者激勵人去求索。約伯和屈原都有可貴的探索精神，但他們的結局卻是大相徑庭：

約伯尋求與神對話。果然神在旋風中說話了，縱論宇宙的廣大無垠，造物的神奇不測。神一連串的反問使約伯張口結舌。於是約伯確信神的不可言狀的偉大。承認自己的「卑賤」、「渺小」並表示懺悔。人既然是那麼渺小無能，那麼神所謀求的崇高偉大的目的就不能以人類的準則去衡量。神的作為不依人的意志為轉移，人所苦苦探索的「人為什麼受苦」的問題也就無需解答了。渺小的人在神的啟示下，在超驗的天國中找到了飽含苦澀的慰籍。萬有的創造者震懾了約伯。他「找到了」價值的源頭，人間實踐社會價值和道德價值都須遵守神所定的法則。神鞭策人努力向上，神心聖愛的拯救情懷沐浴一切、洗滌一切，約伯最終心悅誠服的回歸那真實存在的神的懷抱，出死入生。

屈原遨遊寰宇想超越人世，不斷的碰釘子，又眷戀故國鄉情，不得不回到現實，現實卻仍是那麼黑暗。天上人間竟無處可居留，心靈仍遭放逐，無所歸依。於是絕望的呼喊：「吾將從彭咸之所居！」只能以死來證實自己的清白與高潔了，出生入死。　　

一個最好的辦法是問祂，向祂禱告，請祂向你啟示。

在你讀貼的時候，請上帝的靈打開你心靈的眼睛，使你真知道這些基督徒們在說什麼。

「 神是個靈，用心靈誠實敬拜祂，叩門的，就給你開門。」

願神祝福你。

鄧萬根 發表於 2013-4-20 01:17
一說：您好！
根據我所處的社會環境特別是家庭環境及親戚關係，這個問題放棄不了。
   先後有七、八位qq ...

壓力山大阿，您就一閉眼一跺腳信了吧，別折磨自己了

▄︻┻┳== 發表於 2013-4-19 13:54
壓力山大阿，您就一閉眼一跺腳信了吧，別折磨自己了

鄧萬根 發表於 2013-4-20 01:17
一說：您好！
根據我所處的社會環境特別是家庭環境及親戚關係，這個問題放棄不了。
   先後有七、八位qq ...

顯然您的朋友和家人都沒有能夠說服您。也就是說他們沒有能夠向您展現一個真實的神——用他們的生命而不是言語！

我在美國學習生活工作了二十多年，有很多基督教的朋友，我也常常跟他們一起參加基督教的讀經聽佈道，我也沒有信基督教。我依然是佛教徒，是這個社交圈子裡的唯一的佛教徒。但是跟您的情況不一樣，我家人不信教。既不信基督教也不信佛教。

我發現基督徒當中大多數人都挺好，可是只有極少數是真正有神的生命活在裡面的。其餘的更多是享受一種團契文化和精神。

對於一個執著追求真理的人來說，我覺得我們應該先了解我們的心和心的功能，而後再通過心來尋找「神」「道」「佛」。有沒有「神」「道」「佛」？如果有，他們到底是什麼樣的？這些問題在我們對我們的心——這個唯一的交通工具，有足夠清楚的認識之前，是無法確定的。我說的是心，而不是一般人說的頭腦。波士頓的爆炸案上帝為什麼不阻止？這是頭腦的問題。我並不是說頭腦沒有用，也不是說頭腦的問題就一定不好。而是說在「神」「道」「佛」的這一類問題上頭腦只能把某些錯誤的教義或者想法抓出來，卻沒有能力找到正確的。也就是說頭腦只能「破」而不能「立」。您的朋友們也是在用頭腦說服您，恰恰碰到您的頭腦也很會思考，而恰恰沒有走他們的思路，所以就不服。

我給您推薦一本書，您在網路上就可以看
http://www.shangyuanrensheng.com ... %8A%9B%E9%87%8F.pdf

這本書既不是佛教也不是基督教，卻把心和心的作用以及生命說的很清楚，也說到了基督教和佛教。

我在做餃子，抽空到電腦前來看一下，看我在15樓的話，是否有人解答。

鄧萬根 發表於 2013-4-20 03:43
我在做餃子，抽空到電腦前來看一下，看我在15樓的話，是否有人解答。

請看我前面給您的回帖。至於15樓的問題，不是頭腦可以簡單回答的。如果一定要說那麼它是在的，都在的，包括您夜裡做噩夢的時候，它也在。第二天醒來陽光明媚，您對噩夢不在乎了，為什麼？

▄︻┻┳== 發表於 2013-4-20 02:54
壓力山大阿，您就一閉眼一跺腳信了吧，別折磨自己了

我在這裡，在生讓後人難看，死後讓後人難辦。因我的兒子和女婿是教會的領導成員，自己的父親不是基督徒，臉上不光彩，不好說別的信徒沒帶人信主；死後不能進教堂，牧師不能主持追悼會，信徒一般也不參加……

一說 發表於 2013-4-20 03:57
請看我前面給您的回帖。至於15樓的問題，不是頭腦可以簡單回答的。如果一定要說那麼它是在的，都在的，包 ...

好，等一下，我忙完了來看。