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我們需要找回的是那一份理想和激情

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玉面狐 發表於 2012-9-27 09:54 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
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  今天這個時代,今天的中國人最缺什麼?答案可以拉一張長長的清單,有人覺得缺底線,也有人覺得缺個性,還有人覺得缺德……
  這些或許說的都不錯,但其實答案歸結起來,就是缺理想和信仰。
  太多人缺乏理想和追求,一切以錢為中心,惟權力馬首是瞻,沉溺慾望與享受之中,罔顧道德底線。太多人缺乏信仰,不信天理報應,拋棄綱常倫理,無所畏懼,多麼荒誕的事情也敢做,對大大小小的惡行不以為意。太多亂象,皆因這些而起。
  我們本來不是這個樣子的!我們曾有淳樸的世風,以德行風骨為榮,到處洋溢詩歌和哲學,不以權力和財富衡量人的身份高低……今天我們,活得越來越好,為什麼反而越來越痛苦?那些失去的美好,還能不能找回?
  
  
Part1 我們曾經有過不止是燃燒「激情」的歲月
1、我們也曾尊重倫理道德
  這些年來,諸如《激情燃燒的歲月》之類的電視劇充斥熒屏,唱紅等懷念革命年代的活動屢見不鮮,民國老課本熱賣「民國范」成為公知們熱捧的話題,國學在復興……在中國越來越融入世界,邁向新時代的同時,對舊時代的懷念和復興,似乎又成為越來越多人的追求。在他們眼中,今天的國與民,錢包或許都鼓了許多,但倫理錯亂,道德滑坡,遠不如舊時代世風單純。

  一個流行的段子很淺顯的給我們展示了那個並不太遠的淳樸的時代:「那一年,冠希還沒有相機,李剛還沒有兒子。菊花只是一種花,芙蓉也不是姐。 那一年,師太不會和和尚搶老道,2B只是鉛筆。領導不會寫日記,天上人間只是個電視劇。那一年,沒房子也可以結婚,肚子大了知道是誰的。扶老奶奶不用擔心被告。那一年,我們還相信真情。」相信,如果可以選擇,會有太多人寧願選擇記憶中的「那一年」。

2、我們也追求過信仰和理想
  總有人感嘆,現在的中國人沒信仰沒理想,更有人引申認為,中國人從來就沒有過這些東西。說今天的人沒有敬畏沒有追求,不信真理或許不算錯,但如果說我們一直就這個樣子,這是極大的歪曲和諷刺。我們中國人信過神佛,信過君臣禮教,信過三民主義,信過共產主義天下大同,哪怕最無知的老百姓也信過綱常禮法,天理報應。你看過去的人,就算詛咒某人也是信誓旦旦說天打五雷劈,沒人說我爸是李剛。

說到為理想,為真理奉獻,可說的就更多了。知其不可為而為之的孔子,橫刀向天笑的譚嗣同你或許覺得太遠;為抗擊外辱抵死抗戰的國軍戰士和為建立共和國捐軀的共產黨員你或許覺得太虛幻;可今天許多人也經歷過詩歌與搖滾飛揚的80年代,那個年代的人們喜歡三三兩兩聚在一起討論國家的命運;探討音樂和藝術,校園裡的學生比的不是誰有新款手機,而是誰能啃下更多的哲學經典。沒人去算計這一切值多少錢,能換來多少粉絲。信仰也好,理想也罷,我們不是沒有,只是我們自己把這些不值錢的玩意丟掉了。
3、底層人也曾有過光榮和自豪
  曾經,《勞動最光榮》這首歌人人會唱,人人都以勞動者為榮,工人老大哥是一個無比光榮的稱號,人們對鐵人王進喜耳熟能詳,但很少有人記住大慶油田的哪一任廠長。工農兵曾是社會上最受人尊敬的職業,要出嫁的大姑娘,嫁人也要嫁工人老大哥。掏糞的時傳祥能和總理握手,種地的陳永貴能當上副總理,就是在這樣的光環照耀下,工人們光榮過、自豪過。

  當然,這都是老黃曆。現如今,我們曾經的工人老大哥,儼然已經成為弱勢群。今天沒有人再把勞動者的身份當勳章,「你才是農民工,你全家都是農民工」,這樣的話更像罵人,而不會是讚譽,勞動者的黃金時代已然遠去。
  
  
Part3 我們生活越來越好,卻活得越來越痛苦
1.機會越來越多了,奮鬥越來越難了
  如今,再也不是那個「朝為田舍郎,暮登天子堂」的社會,對於這一代年輕人來講,以高鐵速度般發展的經濟,給社會創造了無數的就業機會,只是絕大部分好「坑」,都有一個標著「X二代」的蘿蔔在那占著了。於是,年輕人只好「與時俱進」地選擇沉淪和墮落。物質主義、享樂主義混搭犬儒主義,「創業不如就業,就業不如被就業;經商不如做公務員,陞官必然發財;打工不如啃老,反正都買不起房。」中國五千年封建社會遺留下來的「官本位思想」重新成為社會的主流價值觀。「奮鬥」一詞,只能成為影視劇里的意淫辭彙,成為流行歌曲里涕泗縱橫的唏噓感慨,成為趕上下海「好時代」的60后引以為傲的資本以及江湖騙子們出書的噱頭。

  改革開放三十年,中國經濟飛速發展,可惜社會底層卻依舊沒有出路。官二代、富二代不用多少努力,靠著老爸老媽,就能開高級轎車,吃著美食,美女簇擁。而窮二代卻只能為最微薄的資源嘔心瀝血的去奮鬥.

2.口袋裡的錢越來越多了,精神生活卻越來越空虛了
  本山大叔說「不差錢」,可不差錢的中國,除了GDP數據不差,其他什麼都差。有人概括今天的社會:「盤裡的魚和肉増加了,食品安全降低了。升學率和學費都提高了,教學質量降低了。GDP大幅增加了,環境保護惡化了。生活水平提高了,幸福指數降低了。口袋裡的錢豐富了,精神生活空虛了。

現實無情的摧毀了我們的夢想,大多數人選擇了與現實妥協,按部就班地走在自己既定的人生道路上,工作、升職、買房、結婚……談理想似乎顯得有些奢侈。看看自己周圍,還有幾個人沒被社會化,沒有淪為賺錢的工具?一句話,今天不論國或民,物質上至少看上去已經告別了貧乏,卻對物質對名利擁有了更多的慾望,錢、權、欲、利等各種因素混雜在一起,成了中國人的骨和肉甚至血液。

3.聯繫越來越便捷了,相處卻越來越難了
  我們有了網路、有了手機電話,有了飛機高鐵,有人可以一天之內往返於北上廣,有人卻一年到頭都回不了家。我們可以一天刷幾十條微博,卻沒有一點閑暇給家人報個平安、道聲問候。我們可以朝五晚九地趕著上班下班,卻沒有時間停下來扶一下倒地的老人、關懷一下受傷的小悅悅。我們忙著升職、賺錢,忙著互相傾軋、互相猜疑,卻沒有時間來等一等自己靈魂,看一看自己的良心。

除了殘酷的現實,我們什麼都不信了,我們不信公平正義,忠孝仁義,謙恭儉讓;不信神佛鬼怪,天理報應;不信人心;不信專家;不信政府,甚至也不信自己……

Part4 別把一切都歸罪於時代
「拼爹時代」掩蓋不了個人奮鬥
    當前的中國,雖然有各種潛規則和不平等,可機會的大門是朝任何人打開的。雖然官二代、富二代讓很多年輕人對自己奮鬥的意義產生絕望。但這並不代表向上的通道都被封死,除非現在的年輕都認為只有考上公務員,當上長字頭的官員才算是成功和機會。畢竟,放眼看上去,沒有任何背景的職場精英和創業者家一樣不少。
  所謂「二代傳承」絕不是放棄個人奮鬥的理由,發出這種抱怨的人不妨先問問,你到底有什麼過人的能力,到底有沒有真正踏實努力過。這個時代想要真正「出人頭地」或許不易,但只要夠努力,你會過得比自己的父輩好,會過得比自己以前好。
公權不作為不是你冷漠的理由

  「救不救跌倒的老人?」幾乎成了當下最深刻糾結的問題。很多人在一番長吁短嘆之後,把板子抽到了政府身上。我們總喜歡抱怨官方管的太多,可當談到道德這事的時候,又會習慣性的指責,是政府管理不到位。既然是官方的問題,草民袖手旁觀,似乎也不為過。然後把公權當做一個痰盂,罵的越狠越能顯出自己的高貴。
  我們每個人都明白,幸福不會從天而降。但當公正、公平、公義缺失的時候,卻又只知在這暗夜裡給自己刨一個能把腦袋塞進去的坑,用謾罵來安慰自己空虛的心靈。從不去想怎樣點亮一盞小小的燈,照亮別人和自己。
  
拜金不是你墮落的理由

  我們總在詛咒錢讓人迷失心智,讓世間萬惡橫行,其實銅臭從來不是來自錢財本身,而是來自人心,追求財富從來都不是錯誤。我們太多的夢想,太多的目標,還是需要金錢這個外物來助力。沒有人不愛錢,追求金錢無可厚非。古人有言:「君子愛財,取之有道。」差距只在獲得金錢的途徑,只要這錢來的正當,來的無愧於心,不傷道德法治,不傷善良無辜的人,再少的錢也可以令你心安。
  別說什麼沒錢讓人看不起,無錢寸步難行。這些或許是事實但絕不是傷害別人敗壞道德的理由,你可以因為這些有錢,但請不要把這一切歸罪於金錢本身。這隻和個人的卑劣無恥有關,無關其它。
  
指望社會給你幸福,不如先從自己做起
  說說容易,做起來難;說別人更容易,自己動手做更難。這個社會確實有太多的不如意,每個人都可以輕易把不滿的臭雞蛋扔給大環境。如果我們要等著全社會都暖了,再把溫度傳遞給自己,渴望幸福的心是不是顯得過於僥倖和慵懶?
  我們為什麼要在這裡等待成功和獲得幸福的機會呢?你年輕,有夢想,你能為自己決策。為什麼要一切都被動的扔給社會,如果你不滿意自己的境遇,可以靠智慧和汗水去努力。你從未努力過,又有什麼資格去抱怨社會,抱怨時代。天下沒有白吃的午餐,也沒有憑空掉下來的餡餅。有時候,抱怨,也是需要資格的。
  
  
Part5 尋回理想和信仰,我們可以活的更好
1、尊重每個人的價值 重拾信仰和理想
  很多人都在談論我們共同生活的時代,我們時代的弊病。我們都渴望找到根本的根深蒂固的病症,從而對症下藥。我們都知道道德缺失,理想失落,信仰淪陷是人們精神的病根,而每個人為此找到的藥方都不一樣,政治家呼喚人們擁有道德血液,官吏指責暴民思想落後,知識分子認為是普世價值不夠,老人們認為是對革命年代的遺忘所致,普通民眾則把一切的矛頭都指向了權力。大家誰說的好像都有點道理,人人爭論不休誰都不肯妥協,都以為自己所說的應成為共識。

  我們總認為大家應該有一個共同的信仰,其實一個文明的社會更應呼盼每個人擁有獨立人格。只有在尊重每個人價值、理想、訴求的前提下,才能讓理想和信仰有一個落地的種子。一個尊重個體存在的時代,每一個選擇,都應是個體的選擇,每一種現狀描述,都是個體的真實現狀。一個有理想有信仰的社會,不僅僅在於專家學者、名人偉人的獨立人格,更在於普羅大眾具有獨立思考能力和判斷能力,基於自由、平等、理性的理念塑造自我的獨立人格,最終迎來一個不一樣的時代。如康德所言:「整個人類盡在他的人格裡面。」同樣,整個社會盡在他每個個體的人格裡面…[詳細]
2、國家要從追求利益變為追求價值
  一個美好的社會,應該是一個生活樣式、生活目標、人們的價值多樣的社會,人們在不同的領域中有不同的追求,企業和政府則應當追求公平正義,大學和研究機構 應當追求知識,廟宇應當撫慰信徒的心靈,等等。只有這樣,心靈才能獲得豐富的伸展空間,這個社會的精神才會顯得充盈、多樣。

  雖然追求理想和信仰在很大程度上應該是公民自選行為,但並不意味著國家層面就完全不需作為。首先,管理者更需要在一些領域「無為而治」。不管是信仰、道德、文化、社會規範,甚至包括憐憫之心,博愛之心,當然還有公民參與精神,都只能形成於民眾自發的行動過程中,而不應由政府自上而下地灌輸。另一方面,對官員的約束,也應該提上日程。不可否認,正式一些官員的失態,失德,在一定程度上加劇了社會價值觀的混亂。在一個官員帶頭隨地吐痰的地方,你怎麼能要求百姓不要用袖子擦鼻涕?我們的社會在創造財富方面已經走的夠快了,該是拾起一些曾經閃亮的價值的時候了…
3、敬畏常識和底線 讓信念照亮前行的路
  理想和信仰,這話題大概會讓許多人覺得高不可及,其實,找回這些並不難。擁有這些的前提是,需要我們每個公民,真正的尊重常識,尊重底線。什麼是常識?常識很簡單,只需要我們每個人對這個世界對這個社會有最基本的認知,有自己獨立的思想。知道什麼是對,什麼是錯,什麼該做,什麼不該做;懂得敬畏,敬畏倫理,敬畏規則,敬畏自然和社會規律,敬畏天理報應。

  底線則更簡單,君子有所為,有所不為,說的是做人的底線。引申到社會層面,亦是同理。無論道德、情感,抑或社會規則、法律層面,底線都是最低標準,是最起碼要遵循的規則,換句話說,你可以不進步,但不能退步;你可以原地踏步,但不能退步;你可以退步,但不能退到底線以下。你可以不當積極分子,但是必須當一名合格公民。如果你心裡有這樣的信念,熱愛真理,熱愛獨立思考。那麼無論你處於怎樣的環境,你都能找到一條有光的通道,指引著你前行,推動著你向上。

結語Conclusion
  對於那些充滿理想和激情的歲月,我們很懷念。但太多人僅僅是停留在懷念和抱怨上,這很容易理解,畢竟抱怨很容易。找回這份理想和激情其實也並不難,但這需要從國家到每個人都真切的付出努力,需要我們每個人都能真正學會,怎樣做一個人!
六龍御兮共飛鵬,隨弛騁兮天地任西東。
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