如果你是瑪麗亞，你該怎麼辦？

·八戒· 發表於 2012-12-21 20:17
說是上帝讓她懷孕，上上之策

神策

蓮花化身 發表於 2012-12-22 03:16
神策

基督徒們相信別人的老婆會有這樣的神策，卻不相信自己的老婆會有這樣的神策

不懂2010 發表於 2012-12-29 07:11
因為他們還不自信，所以還得上教堂，聽牧師的。等到能當牧師了，就不用自己信不信了而是關係別人信不信， ...

所以原來基督教牧師們不能有老婆 人家問到這個問題就可以很容易的擺脫。

·八戒· 發表於 2012-12-14 21:10
太22:30當復活的時候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣。
可12:25人從死里復活，也不娶，也不嫁，乃 ...

耶穌的這些們徒，怎麼連創世記的六章前六節經文都不知道。神的兒子們看人的女兒們好看，就娶來為妻。苟合生子是英武有名的人。這些天使還是守規距的，是討老婆的，是有名分的。這新約和舊約就是不一樣。這說明靈是可以生兒生女

拎不清 發表於 2013-1-4 07:44
耶穌的這些們徒，怎麼連創世記的六章前六節經文都不知道。神的兒子們看人的女兒們好看，就娶來為妻。苟合 ...

新約描述的天堂也許就是也不娶也不嫁，大家共產共妻

俺也就這個問題發表一點低見。

基督及其母瑪麗亞並沒有欺騙任何人，他們沒說過什麼基督是處女生子，也沒有說過基督是神（聖經沒有任何地方提到是基督或其母這樣說過）。基督死後大力宣傳基督的事迹的那個瑪麗亞不是基督母親，只是一個和她重名的全力追隨基督的女信徒（也有傳說是基督的未婚妻，本人無證據也不作評論）。

其實基督教（天主教）給予基督母親瑪麗亞崇高的地位，是因為當基督傳法時，他的家人里只有他的母親無條件地愛他，其他人其實是反對他的， 因為基督沒有安心於木匠的工作，對貧困的家庭沒有一絲的貢獻，反而帶來不少麻煩。



另外成為救世主有兩個條件，一是VIRGIN，二是大衛王的子孫，但由於基督的信徒錯誤地理解了VIRGIN只是處女的意思，硬要把基督這個婚生子當處女生子，其實是違反了救世主的第二個條件的。

對於新約中的處女生子，本人一直不相信，來北美后參加了基督教活動多年還是無法相信。後來我無意中看了一本書，提到為何猶太人不相信基督是救世主，因為在希伯來語中」VIRING「有多個意思：1是處女、2是少女、3是女傭，其實是說他們的救世主是一個適齡（婚嫁）的年青女性所生，不是指處女。但被基督的弟子把它當處女用了，因為想把基督樹為神需要依據即要fullfill舊約上對救世主出現的條件。不過即便如此，在新約基督的12弟子的敘述中，也只有馬太和路加的文中有敘述，可基督最喜歡的弚子彼得的文中都沒有提到任何內容。

基督的信徒硬要說基督是處女所生，其實這違反了基督成為救世主的另一個條件，即那人必是大衛的子孫即基督父親的祖先大衛王的子孫。若基督是母親處子所生，就跟父親家庭的血源沒有什麼關係，他也不能成為大衛王的直接子孫。



我讀聖經（其實BIBLE的意思是史記，只是被中國人翻譯時聖化了，雖然信徒把它當成是神寫的書），覺得新約和舊約沒有直接什麼關聯，基督的教導和舊約的血腥完全是兩回事，基督徒所指的關聯，無非就是基督成為舊約中聲稱救世主那兩個條件而已。


曾問過基督徒的朋友，為何一定要相信基督是神的兒子或是與神一體的？為何一定要相信基督是處女所生？他們都回答說，若不如此，基督就沒有權威，就失去了被崇拜的價值。

但是我認為正相反。我敬重基督，就是因為他雖然出生在貧寒的家庭，卻通過自己的努力擁有了有了不起的大智慧，還有一顆世人不能相比的寬大心胸，甚至連殺害他的敵人都能原諒，並能通過犧牲自己的寶貴生命來警示世人覺醒，這比他是神的唯一兒子得來的權威更讓我感動。若他是神的兒子，且是按照上帝這個父親的計劃來人間通過犧牲自己的生命來替世人贖罪的話，那他不過是一個高級的演員，一開始就知道自己在演戲，死後還能輕易升到天堂和上帝在一起，那麼他的犧牲在我看來，就沒有多少價值。

基督是偉大的，他的教導他的大愛也是值得世人深思並身體力行的。

祝君平安 發表於 2013-1-20 12:02
俺也就這個問題發表一點低見。

基督及其母瑪麗亞並沒有欺騙任何人，他們沒說過什麼基督是處女生子，也沒有 ...

是的，舊約里希伯萊文「處女」並不是指現在人們普遍定義的處女，基督教在這上面發揮，不排除是瑪麗亞一手導演的，因為瑪麗亞可以算是基督教的創始人之一。現在天主教把瑪麗亞放在那麼高的位置就可以看出其地位的出處。天主教認為瑪麗亞自從生了耶穌后就一直沒再生育，耶穌的兄弟姐妹不是瑪麗亞生的，而這顯然又和聖經記述矛盾。

在當時法律體系下，未婚懷孕反正都是死路一條，根據舊約文字歧義編出個故事也未嘗不可。

·八戒· 發表於 2013-1-22 21:54
是的，舊約里希伯萊文「處女」並不是指現在人們普遍定義的處女，基督教在這上面發揮，不排除是瑪麗亞一手 ...

沒有證據說是基督母親一手導演的，基督被樹成神，即三位一體的說法，是在基督死後公元300年以後確立的，那時他母親也早去世二百多年了。另外，基督兄弟是否是基督母親所生，有兩種說法，但新約中並沒有寫明這種說法，而是一些天主教徒為確立基督母親的聖潔才硬性解釋的。

基督在時沒有天主教或基督教，和佛陀在世時沒有佛教一樣，宗教都是後來的所謂信仰者為了某種利益創造出來的。可是不能因為後來的信徒的言行就去尊敬或反對先前的聖者。

祝君平安 發表於 2013-1-29 13:21
沒有證據說是基督母親一手導演的，基督被樹成神，即三位一體的說法，是在基督死後公元300年以後確立的， ...

三位一體神化是教會搞的，但「處女生子」則是馬利亞自己搞的。

自己兒子的父親是誰，只有馬利亞自己知道，寫福音書的門徒們當時肯定不在現場吧，耶穌也不可能知道自己是如何「生」的。所以，那個「場景」只能是馬利亞自己的描述。當然，也可以是耶穌向門徒編的故事。

·八戒· 發表於 2013-1-29 21:02
三位一體神化是教會搞的，但「處女生子」則是馬利亞自己搞的。

自己兒子的父親是誰，只有馬利亞自己知道 ...

猜測的東西不在討論之列，因為可以有無數種說法。不論如何，談論基督，應該以基督的言語為主，而非信他的信徒或現代的牧師說的話。所以我看新約，以看基督的言談為主。

祝君平安 發表於 2013-2-1 11:52
猜測的東西不在討論之列，因為可以有無數種說法。不論如何，談論基督，應該以基督的言語為主，而非信他的 ...

這個問題俺問過多次了。既然耶穌是神，為什麼神自己不寫「神的話」，反而要他的門徒們，這些「人」來代寫？難道耶穌自己不會寫字？聖經里最多的是根本沒見過耶穌的保羅和他的弟子寫的，而耶穌本人卻沒有一篇「耶穌福音」。

·八戒· 發表於 2013-2-1 21:02
這個問題俺問過多次了。既然耶穌是神，為什麼神自己不寫「神的話」，反而要他的門徒們，這些「人」來代寫 ...

耶穌沒有耶穌福音，但有登山寶訓。還有3年的作為。

祝君平安 發表於 2013-1-29 13:21
沒有證據說是基督母親一手導演的，基督被樹成神，即三位一體的說法，是在基督死後公元300年以後確立的， ...

我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的權柄，不能勝過他。----------教會是基督耶穌建立的。不是你說的為某種利益建立的。

cdzy777.gmail 發表於 2013-2-15 07:42
耶穌沒有耶穌福音，但有登山寶訓。還有3年的作為。

都是「門徒」寫的

·八戒· 發表於 2013-2-15 20:29
都是「門徒」寫的

對，是門徒寫的。在聖靈的引導下寫的。在創造天地之前就寫好。

cdzy777.gmail 發表於 2013-2-16 01:06
對，是門徒寫的。在聖靈的引導下寫的。在創造天地之前就寫好。

呵呵，可惜，引導出自相矛盾的東西來了

前面的寫著必須「肉體」割禮，後面的門徒就寫出「靈里」割就行，前面的說要禮拜六安息日，是永遠的約，還沒多少年，後面的就敢給改了，禮拜六愛幹啥幹啥

到底有幾個聖靈？

·八戒· 發表於 2013-2-16 03:04
呵呵，可惜，引導出自相矛盾的東西來了

前面的寫著必須「肉體」割禮，後面的門徒就寫出「靈里」割 ...

你錯了，你不明白律法和恩典的關係。
下面是經文。你應該知道出自哪裡。

    這樣，律法是與神的應許反對麽。斷乎不是。若曾傳一個能叫人得生命的律法，義就誠然本乎律法了。
    但聖經把眾人都圈在罪里，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。
    但這因信得救的理，還未來以先，我們被看守在律法之下，直圈到那將來的真道顯明出來。
    這樣律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義。
    但這因信得救的理，既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。

    所以你們因信基督耶穌，都是神的兒子。
    你們受洗歸入基督的，都是披戴基督了。
    並不分猶太人，希利尼人，自主的，為奴的，或男或女。因為你們在基督耶穌里都成為一了。

    基督釋放了我們，叫我們得自由，所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。
    我保羅告訴你們，若受割禮，基督就與你們無益了。
    我再指著凡受割禮的人確實的說，他是欠著行全律法的債。
    你們這要靠律法稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了。
    我們靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義。

    原來在基督耶穌里，受割禮不受割禮，全無功效。惟獨使人生髮仁愛的信心，才有功效。

·八戒· 發表於 2013-2-16 03:04
呵呵，可惜，引導出自相矛盾的東西來了

前面的寫著必須「肉體」割禮，後面的門徒就寫出「靈里」割 ...

親愛的弟兄阿，一切的靈，你們不可都信。總要試驗那些靈是出於神的不是。因為世上有許多假先知已經出來了。
凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於神的。從此你們可以認出神的靈來。
凡靈不認耶穌，就不是出於神。這是敵基督者的靈。你們從前聽見他要來。現在已經在世上了。 ----------靈多，可以分辨的。

cdzy777.gmail 發表於 2013-2-16 03:45
你錯了，你不明白律法和恩典的關係。
下面是經文。你應該知道出自哪裡。

所以，保羅是引領人走向違約的。

前面既然耶和華定了「永遠」的約，就沒有半道改了那一說。能改的東西還「永遠」什麼？