關於約翰福音3：16

來往加國 發表於 2012-6-21 01:33
典型的偷換概念。

獨一的真神－上帝，在舊約和新約有許多不同的稱呼。 ...

稱阿拉神可以嗎？這也是創造的什

追求永生 發表於 2012-6-22 00:16
老兄看看三位一體的教義吧。

教義又不是神的話，只是一批人的共同看法不足道也。

追求永生 發表於 2012-6-22 00:16
老兄看看三位一體的教義吧。

可惜，他們三位卻老自己干架 「父」說以色列人要守十戒，「選民」要從以色列人挑選，這是「永遠」的約，而「子」不同意，廢了。

·八戒· 發表於 2012-6-22 12:28
可惜，他們三位卻老自己干架  「父」說以色列人要守十戒，「選民」要從以色列人挑選，這是「永遠」的約 ...

子在什麼地方把約廢了？

sousuo 發表於 2012-6-23 01:52
子在什麼地方把約廢了？

耶穌守安息日不能作「任何」工的約了嗎？安息日不能作任何工是不是耶和華「永遠」的約呢？

·八戒· 發表於 2012-6-22 13:07
耶穌守安息日不能作「任何」工的約了嗎？安息日不能作任何工是不是耶和華「永遠」的約呢？ ...

安息日是人守的，有說神也要守嗎？

你還真是繞場一周，又回到原點了。

sousuo 發表於 2012-6-23 02:13
安息日是人守的，有說神也要守嗎？

當然要守啊，不是說整個救恩工作就是要找一個「無罪的人」來替「有罪的人」來擔罪嗎？耶穌不就是來當這個「替罪人」么？自己先犯了罪，那就從根本上不符合「無罪的人」這個基本要求啦。

如果無所謂，那就根本不需要「無罪人替有罪人」那個折騰啦。 演這場戲不就是要一個「人」來整個表演「無罪」么？

sousuo 發表於 2012-6-23 02:15
你還真是繞場一周，又回到原點了。

這個「原點」很說明問題啊。耶穌通過馬利亞生出來，「道成肉身」，又受「撒旦試探」，不就是要向「世人」證明存在這樣一個「不會犯罪」的「人」嗎？他不是必須和亞當不同不會犯罪才能當「替罪羊」嗎？這可是基督教的基本東西啊。

如果做為「人」的「基督」也會犯罪，那麼他怎麼「救贖」呢？ 隨便挑一個人都可以「只犯一點小錯」啊。

·八戒· 發表於 2012-6-22 15:11
這個「原點」很說明問題啊。耶穌通過馬利亞生出來，「道成肉身」，又受「撒旦試探」，不就是要向「世人」 ...

知道什麼是罪嗎？

想一想，為什麼人要有律法做一定的限制，難道神也在律法以下？

·八戒· 發表於 2012-6-22 12:28
可惜，他們三位卻老自己干架  「父」說以色列人要守十戒，「選民」要從以色列人挑選，這是「永遠」的約 ...

有兩點需要糾正你：第一，耶穌是完全遵守了律法；第二，基督徒是在耶穌守全律發的基礎上從生命的內涵活出更高的生命水平。

拎不清 發表於 2012-6-22 00:18
教義又不是神的話，只是一批人的共同看法不足道也。

教義不是神的話，所以有符合和不符合神的話的區別。

sousuo 發表於 2012-6-23 04:18
知道什麼是罪嗎？

想一想，為什麼人要有律法做一定的限制，難道神也在律法以下？ ...

俺已經說得夠清楚了，是的，耶穌必須也在律法之下，否則，何談「贖罪」呢？何談「無罪」呢？

追求永生 發表於 2012-6-24 00:39
有兩點需要糾正你：第一，耶穌是完全遵守了律法；第二，基督徒是在耶穌守全律發的基礎上從生命的內涵活出 ...

耶穌違反安息日戒命，何談「完全遵守了律法」？耶和華的誡命寫的非常明確，「任何」工都不能做。

·八戒· 發表於 2012-6-25 07:09
俺已經說得夠清楚了，是的，耶穌必須也在律法之下，否則，何談「贖罪」呢？何談「無罪」呢？ ...

你說得清楚，耶穌就必須在律法以下，好大的口氣呀？

sousuo 發表於 2012-6-25 21:05
你說得清楚，耶穌就必須在律法以下，好大的口氣呀？

來4:15因我們的大祭司，並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣。只是他沒有犯罪。

不在律法之下，何來「他沒有犯罪」呢？ 但是，保羅說這話顯然故意忽略了耶穌違反安息日的誡命。所以，並非「他沒有犯罪」。

加4:4及至時候滿足，神就差遣他的兒子，為女子所生，且生在律法以下，

·八戒· 發表於 2012-6-25 08:17
來4:15因我們的大祭司，並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣。只是他沒有犯罪。

不 ...

這就只能顯出你知其一不知其二了。

耶穌是人也是神，該在律法下的時候就在律法以下，盡那諸般的義；該在律法以上的時候就在律法以上，做安息日的主。

sousuo 發表於 2012-6-25 21:27
這就只能顯出你知其一不知其二了。

耶穌是人也是神，該在律法下的時候就在律法以下，盡那諸般的義；該在 ...

加4:4及至時候滿足，神就差遣他的兒子，為女子所生，且生在律法以下，

什麼叫「該在律法下的時候就在律法以下，該在律法以上的時候就在律法以上」？啥叫律法？哦，你想遵守就遵守，不想遵守就不遵守，那還叫什麼律法呢？

sousuo 發表於 2012-6-25 08:27
這就只能顯出你知其一不知其二了。

耶穌是人也是神，該在律法下的時候就在律法以下，盡那諸般的義；該在 ...

呵呵
耶穌是人也是神，該在律法下的時候就在律法以下，盡那諸般的義；該在律法以上的時候就在律法以上，做安息日的主。


看來， 耶穌出生得有點早了， 他應該信你才對。。。你比耶穌神多了。

·八戒· 發表於 2012-6-25 08:30
加4:4及至時候滿足，神就差遣他的兒子，為女子所生，且生在律法以下，

什麼叫「該在律法下的時候就在律 ...

即是神又是人的只有一位，所以對於只是人的人來說，該遵守還得遵守，因為他們不是安息日的主。

明白了吧？