「聖經」上幾本「福音書」關於耶穌「復活」的記載：

來往加國 發表於 2012-4-11 01:07
用「虛歲」的風俗只是想說明，有時候，所謂的聖經矛盾的推論法，常常不能運用到我們身邊的日常生活。 ...

耶穌自己明確說三日和三夜，你胡扯什麼中國民俗？

·八戒· 發表於 2012-4-11 01:07
哦，扯到火星就胡扯了，扯到中國可以

耶穌自己明確說三日和三夜，你胡扯什麼中國民俗？ ...

你還沒有回答兩個中國人比較誰年齡大的簡單問題呢。

兩個中國人比較誰年齡大。甲說他是30歲，乙說他是29歲。你告訴我，誰的年齡大？誰出生更早？

來往加國 發表於 2012-4-11 01:09
你還沒有回答兩個中國人比較誰年齡大的簡單問題呢。

兩個中國人比較誰年齡大。甲說他是30歲，乙說他是29 ...

你認為30比29小嗎？

·八戒· 發表於 2012-4-11 01:13
你認為30比29小嗎？

在小學數學里，30比29大。

來往加國 發表於 2012-4-11 01:44
在小學數學里，30比29大。

那就無需再問。

·八戒· 發表於 2012-4-11 02:01
那就無需再問。

但是甲說他是30歲，乙說他是29歲。比較出生年月，卻是乙出生更早。甲、乙兩人一定有人出錯了嗎？

來往加國 發表於 2012-4-11 02:08
但是甲說他是30歲，乙說他是29歲。比較出生年月，卻是乙出生更早。甲、乙兩人一定有人出錯了嗎？ ...

你要是比年齡，那就比年齡，你要比生日，那就比生日，有什麼問題呢？

任何比較都要以同一個坐標係為准，不能以兩個。拿橘子和蘋果比，比什麼呢？

比羅馬兵的值班表。

·八戒· 發表於 2012-4-11 03:08
你要是比年齡，那就比年齡，你要比生日，那就比生日，有什麼問題呢？

任何比較都要以同一個坐標係為准， ...

虛歲的類比，是相對與有一種解釋，猶太人對於日子的說法，如果該日有一小時，也可當作一日算。
虛歲的計算，過節就增加一歲，不管節前幾天出生的。
人要強辯，也可說歲就是年，一年是365天，為什麼節前幾天才出生的，過節就增加一歲？？？

來往加國 發表於 2012-4-11 10:49
虛歲的類比，是相對與有一種解釋，猶太人對於日子的說法，如果該日有一小時，也可當作一日算。
虛歲的計 ...

越來越胡扯了不是？ 如果神的事兒這裡「虛」一把，那裡「虛」一下，到處「四捨五入」，還扯什麼呢？

「三」的宗教意義非同小可，可不是隨便可以「虛」的。

·八戒· 發表於 2012-4-11 21:05
越來越胡扯了不是？ 如果神的事兒這裡「虛」一把，那裡「虛」一下，到處「四捨五入」，還扯什麼呢？: ...

誰胡扯啦。
請回答為什麼節前幾天才出生的，過節就增加一歲？

·八戒· 發表於 2012-4-11 21:05
越來越胡扯了不是？ 如果神的事兒這裡「虛」一把，那裡「虛」一下，到處「四捨五入」，還扯什麼呢？: ...

死的權勢不再轄制人，死的毒鉤不再轄管人。死的權勢和毒鉤成了「虛」的，不好嗎？

來往加國 發表於 2012-4-12 09:21
誰胡扯啦。
請回答為什麼節前幾天才出生的，過節就增加一歲？

聖經從創世紀就定義了每一天，第一天是有晚上，有早晨，第二天仍然是有晚上，有早晨，一直到第七天都是有晚上，有早晨，你給改了定義了？聖經什麼時候說過一小時就可以「虛」成一天的？你一會兒拿中國的虛歲，一會兒拿猶太人的解釋，怎麼偏偏就不拿聖經呢？ 你到底是不是基督徒呢？聖經到處都有一天的定義，耶穌自己也非常清楚的定義三天和三夜，你卻根本不信耶穌的，信中國的「虛歲」

來往加國 發表於 2012-4-12 09:26
死的權勢不再轄制人，死的毒鉤不再轄管人。死的權勢和毒鉤成了「虛」的，不好嗎？ ...

所以，耶穌的死而復活也可以是虛的啦。

·八戒· 發表於 2012-4-12 20:05
所以，耶穌的死而復活也可以是虛的啦。

因為耶穌的死而復活，所以死的權勢不再轄制人，死的毒鉤不再轄管人。

·八戒· 發表於 2012-4-12 20:04
聖經從創世紀就定義了每一天，第一天是有晚上，有早晨，第二天仍然是有晚上，有早晨，一直到第七天都是有 ...

只說明你的邏輯推理沒有任何用處。

來往加國 發表於 2012-4-12 20:32
因為耶穌的死而復活，所以死的權勢不再轄制人，死的毒鉤不再轄管人。

你看，一問你關鍵的地方就開始喊口號，卻不拿出聖經證據 在這裡討論三天三夜的問題，你不回答，卻在這喊口號，有什麼用呢？耶穌沒滿足三天和三夜，那麼你這些口號的基礎就不存在。你喊什麼呢？

來往加國 發表於 2012-4-12 20:34
只說明你的邏輯推理沒有任何用處。

請你拿出你的「邏輯」來！創世紀每一天的定義是俺定的么？怎麼沒用？

·八戒· 發表於 2012-4-12 21:45
請你拿出你的「邏輯」來！創世紀每一天的定義是俺定的么？怎麼沒用？

死的權勢不再轄制人，死的毒鉤不再轄管人，不好嗎？

來往加國 發表於 2012-4-13 10:52
死的權勢不再轄制人，死的毒鉤不再轄管人，不好嗎？

問你創世紀每一天的定義，你幹啥老避而不答呢？ 你不敢回答這個問題，後面的結論就根本不成立，還談什麼好不好呢？