不二法門

《維摩詰所說經》入不二法門品第九.mp3

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　　爾時，維摩詰謂眾菩薩言：諸仁者，云何菩薩入不二法門？各隨所樂說之。
　　
　　會中有菩薩名法自在，說言：諸仁者，生滅為二，法本不生，今則無滅。得此無生法忍，是為入不二法門。
　　
　　德守菩薩曰：我、我所為二。因有我故，便有我所，若無有我，則無我所，是為不二法門。
　　
　　不眴菩薩曰：受、不受為二。若法不受，則不可得。以不可得，故無取無舍，無作無行，是為入不二法門。
　　
　　德頂菩薩曰：垢凈為二。見垢實性，則無凈相，順於滅相，是為入不二法門。
　　
　　善宿菩薩曰：是動是念為二。不動則無念，無念即無分別。通達此者，是為入不二法門。
　　
　　善眼菩薩曰：一相無相為二。若知一相即是無相，亦不取無相，入於平等，是為入不二法門。
　　
　　妙臂菩薩曰：菩薩心、聲聞心為二。觀心相空如幻化者，無菩薩心，無聲聞心，是為入不二法門。
　　
　　弗沙菩薩曰：善、不善為二。若不起善、不善，入無相際而通達者，是為入不二法門。
　　
　　師子菩薩曰：罪福為二。若達罪性，則與福無異，以金剛慧，決了此相，無縛無解者，是為入不二法門。
　　
　　師子意菩薩曰：有漏無漏為二。若得諸法等，則不起漏不漏想，不著於相，亦不住無相，是為入不二法門。
　　
　　凈解菩薩曰：有為無為為二。若離一切數，則心如虛空，以清凈慧，無所礙者，是為入不二法門。
　　
　　那羅延菩薩曰：世間出世間為二。世間性空，即是出世間，於其中不入不出，不溢不散，是為入不二法門。
　　
　　善意菩薩曰：生死涅盤為二。若見生死性，則無生死，無縛無解，不然不滅。如是解者，是為入不二法門。
　　
　　現見菩薩曰：盡不盡為二。法若究竟，盡若不盡，皆是無盡相。無盡相即是空，空則無有盡不盡相。如是入者，是為入不二法門。
　　
　　普守菩薩曰：我、無我為二。我尚不可得，非我何可得？見我實性者，不復起二，是為入不二法門。
　　
　　電天菩薩曰：明、無明為二。無明實性即是明，明亦不可取。離一切數，於其中平等無二者，是為入不二法門。
　　
　　喜見菩薩曰：色、色空為二。色即是空，非色滅空，色性自空，如是受想行識。識空為二。識即是空，非識滅空，識性自空。於其中而通達者，是為入不二法門。
　　
　　明相菩薩曰：四種異空種異為二。四種性即是空種性，如前際后際空，故中際亦空。若能如是知諸種性者，是為入不二法門。
　　
　　妙意菩薩曰：眼色為二。若知眼性於色，不貪不恚不痴，是名寂滅。如是耳聲、鼻香、舌味、身觸、意法為二，若知意性於法，不貪不恚不痴，是名寂滅。安住其中，是為入不二法門。
　　
　　無盡意菩薩曰：布施迴向一切智為二。布施性即是迴向一切智性。如是持戒、忍辱、精進、禪定、智慧、迴向一切智為二。智慧性即是迴向一切智性，於其中入一相者，是為入不二法門。
　　
　　深慧菩薩曰：是空，是無相，是無作為二。空即無相，無相即無作。若空無相無作，則無心意識。於一解脫門，即是三解脫門者，是為入不二法門。
　　
　　寂根菩薩曰：佛法眾為二。佛即是法，法即是眾。是三寶皆無為相，與虛空等。一切法亦爾，能隨此行者，是為入不二法門。
　　
　　心無礙菩薩曰：身、身滅為二。身即是身滅，所以者何？見身實相者，不起見身及見滅身。身與滅身，無二無分別，於其中不驚不懼者，是為入不二法門。
　　
　　上善菩薩曰：身口意善為二。是三業皆無作相。身無作相，即口無作相。口無作相，即意無作相。是三業無作相，即一切法無作相。能如是隨無作慧者，是為入不二法門。
　　
　　福田菩薩曰：福行、罪行、不動行為二。三行實性即是空。空則無福行、無罪行、無不動行。於此三行而不起者，是為入不二法門。
　　
　　華嚴菩薩曰：從我起二為二。見我實相者，不起二法。若不住二法，則無有識。無所識者，是為入不二法門。
　　
　　德藏菩薩曰：有所得相為二。若無所得，則無取捨。無取捨者，是為入不二法門。
　　
　　月上菩薩曰：闇與明為二。無闇無明，則無有二，所以者何？如入滅受想定，無闇無明。一切法相，亦復如是。於其中平等入者，是為入不二法門。
　　
　　寶印手菩薩曰：樂涅盤不樂世間為二。若不樂涅盤，不厭世間，則無有二，所以者何？若有縛，則有解，若本無縛，其誰求解？無縛無解，則無樂厭，是為入不二法門。
　　
　　珠頂王菩薩曰：正道邪道為二。住正道者，則不分別是邪是正。離此二者，是為入不二法門。
　　
　　樂實菩薩曰：實不實為二。實見者尚不見實，何況非實！所以者何？非肉眼所見，慧眼乃能見，而此慧眼，無見無不見，是為入不二法門。
　　
　　如是諸菩薩各各說已，問文殊師利：何等是菩薩入不二法門？
　　
　　文殊師利曰：如我意者，於一切法無言無說，無示無識，離諸問答，是為入不二法門。
　　
　　於是文殊師利問維摩詰：我等各自說已，仁者當說，何等是菩薩入不二法門？
　　
　　時，維摩詰默然無言。
　　
　　文殊師利嘆曰：善哉！善哉！乃至無有文字語言，是真入不二法門。
　　
　　說是入不二法門品時，於此眾中，五千菩薩，皆入不二法門，得無生法忍。

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