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中國道士的驚人發現

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中華神州國 發表於 2011-11-30 19:09 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
.中國道士震撼全球的科學發現——水是宇宙元始能量,宇宙之外是茫茫一片的水!  2011-08-25 00:28:02|  分類: 默認分類 |  標籤: |字型大小大中小 訂閱 .

  
水帝子周武、陽帝子梁彝珠、陰帝子劉碧城在《歸宗》——《陳攖寧仙學文選》跋文(澳門出版社)中寫道:若論及宗教,萬事萬物萬教生於「道」(「水」)中滅於「道」(「水」)中,何嘗一時一刻離開此「道」(「水」)。此「道」即是「水」即是「宇宙元始能量」即是「祿」即是「易」即是「大道」即是「道炁」即是「水炁」即是「元炁」即是「無極」即是「太極」即是「太一」(「泰一」)即是「太玄」即是「太白」即是「太和」即是「武當」即是「玄武」即是「混沌」即是「鴻蒙」即是「華胥國」(「華胥」)即是「鴻鈞」(「鴻鈞道人」)即是「盤古」(「盤古眞人」)即是「太上老君」即是「元始天尊」(「元始天王」)即是「眞武大帝」(「眞武」)即是「玄天上帝」即是「元天上帝」即是「天」即是「上天」即是「老天」即是「中天」即是「玄天」即是「元天」即是「皇天」即是「皇天上帝」即是「昊天上帝」即是「玉皇大帝」即是「帝」即是「天帝」即是「上帝」(見《詩經》《書經》)即是「眞一之炁」即是「混元一炁」即是「元始財神」即是「道帝」即是「玄帝」即是「元帝」即是「皇帝」即是「中白水帝」即是「中帝」即是「白帝」即是「水帝」等等。若明白《道德經》的「名可名,非常名」,便不會被名稱迷惑而不看「本質」(「水」)。星球、仙、人、神、鬼、動植物等等萬物眾生都是「道」(「水」)的局部能量及示現,「道」(「水」)是萬物眾生共同的信仰。未能認清宇宙本源是水的宗教都是在胡吹,都是在自欺欺人!須知我們的宇宙之外被茫茫一片的水包裹著,老子稱其為「有物混成,先天地生」(詳見後文「若論及宇宙最高神」)。


若論及宇宙最高神,有關「眞武大帝」(按:「眞武」音同「眞吾」)的神話故事不可盡信,但「眞武大帝」的形象適合用來表現「天帝」。「眞武大帝」腳踏「蛇龜」實為腳踏「龍龜」,「龍」和「龜」與水有密切關係。人體是個小宇宙,「眞武大帝」之「龍」即是「伏羲」即是「祿福壽」的「福」即是「上元天官」(「上帝」、「右帝」)即是「上清靈寶天尊」即是「陽」即是「元陽」即是「炁神精」的「神」即是「元神」即是「陽神」,是「眞武大帝」之子,主要位於人體頭腦中(上丹田),可於念頭起處體會;「眞武大帝」之「龜」即是「女媧」即是「祿福壽」的「壽」即是「下元地官」(「下帝」、「左帝」)即是「下清(玉清)道德天尊」即是「陰」即是「元陰」即是「炁神精」的「精」即是「元精」即是「陰精」,是「眞武大帝」之女,主要位於人體下腹中(下丹田),可於情慾動處體會;「眞武大帝」即是「華胥」即是「祿福壽」的「祿」即是「中元水官」(「中帝」)即是「中清(太清)元始天尊」即是「道」即是「混沌」即是「炁神精」的「炁」即是「元炁」即是「道炁」即是「心」,是人之本源,主要位於人體心胸中(中丹田),可於怒慈悅樂愛悲恐之處(膻中)體會。「龍」和「龜」是「眞武大帝」的局部一分為二的狀態,「龍」和「龜」相合又化為「眞武大帝」,「三清天尊」三位一體,「天帝」三態一體也,「眞武大帝」即是「大道」即是「天帝」即是「宇宙元始能量」即是「水」即是「水帝」。由於「水帝」這個名詞表達出了「大道」即「天帝」的本質,所以下文用「水帝」代替「天帝」這個名詞。常念「水帝」,能得「眞武」護佑,並可「與道合眞」。人類皆應前往武當山朝拜歸宗。


「水帝」的局部分出「陽帝」和「陰帝」,「水帝」、「陽帝」、「陰帝」是三清,三清化出四御:「木帝」、「火帝」、「土帝」、「金帝」。三清四御即五行即水陽陰、木、火、土、金,陽、陰皆屬於水,水即是道。明於此道,萬事皆能化繁為簡、把握準確、趨吉避凶。三清四御即七帝又名七炁(七氣):水炁(道炁)、陽炁、陰炁、木炁、火炁、土炁、金炁。水炁(水帝)是無極或太極,陽炁(陽帝)、陰炁(陰帝)是兩儀,木炁(木帝)、火炁(火帝)、土炁(土帝)、金炁(金帝)是四象。或問:無極和太極是什麼關係?答曰:道炁(水炁)在鴻蒙未判時則稱其為無極,在開天闢地后則稱其為太極;道炁(水炁)在混沌狀態則稱其為無極,在三清狀態或在三清四御(五行)狀態之中則稱其為太極;道炁(水炁)在宇宙則稱其為無極,在人體心胸中或在物體中,則稱其為太極。大道在先天為混沌(水),陽和陰是其局部一分為二的狀態(陽和陰相合又化為水),大道、陽、陰三位一體化出木、火、土、金之後即為五行中的水,陽、陰皆屬於水,並非五行之外還有陽陰還有大道。水帝(鳳皇)、陽帝(龍)、陰帝(龜)三位一體為中為白為玄武(玄是白色)(按:也可水帝為中為白為白鳳為玄武,陽帝為上為紫為紫龍為玄武,陰帝為下為藍為藍龜為玄武),木帝為東為綠為綠蛇(螣蛇)、火帝為南為紅為朱雀(朱是紅色)、土帝為西為黃為黃虎、金帝為北為黑為青麟(鉤陳)(青是黑色),東方綠蛇、南方朱雀、西方黃虎、北方青麟是四象;一、六為水,二、七為木,三、八為火,四、九為土,五、十為金;丑辰未戌為四季為水,寅卯為春為木,巳午為夏為火,申酉為秋為土,亥子為冬為金;坎卦為靜水在東北,巽卦為動水為風在南西,乾卦為陽在東南,坤卦為陰在西北,震卦為木在東,離卦為火在南,艮卦為土在西,兌卦為金在北,此為眞正的八卦屬性及方位;道為水(德為陽、信為陰),仁為木,義為火,禮為土,忠為金,此為老子《道德經》之「綱常」;無味為水,甜為陽,酸為陰,麻為木,辣為火,咸為土,苦為金。人體心(此心即道炁,詳見前文)、頭腦(陽)、生殖系統(陰)、神經系統、經絡、肺為水,是水帝的化身;肝膽、筋、毛髮為木,是木帝的化身;血臟(不應稱為心臟)、血管、血為火,是火帝的化身;脾胃、腸、皮肉為土,是土帝的化身;腎、骨、牙、指甲為金,是金帝的化身。水為風為雨,陽為電為電公,陰為雷為雷母;人體右為陽,左為陰;右手掐電訣,左手掐雷訣,念咒吞吐風雨……許多長久之誤,在此一一糾正,陰陽家(易家、五行家)、醫家應特別留意。化身是指超級大神分靈顯化或分靈投胎,三清四御化身為中華始祖三皇四帝,詳見後文「若論及道教」、「若論及《道教五行政法》」、「若論及興建道觀」和《認祖》一文。也可將三清四御稱名為三皇四帝。


在此用科學術語來表述三清四御(三皇四帝):水帝是水(氫氧化合物)的本體及引力斥力波(按:冰、雪、霧、雲、水蒸氣、雙氧水、重水、超重水等也是水,也是氫氧化合物,所以老子《道德經》只言「上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道」。管仲《管子》也曰:「水者,何也?萬物之本原也,諸生之宗室也」),陽帝主要是以氫的本體及引力斥力波為表現(按:重氫、超重氫等也是氫),陰帝主要是以氧的本體及引力斥力波為表現;木帝主要是以氦的本體及引力斥力波為表現,火帝主要是以氮的本體及引力斥力波為表現,土帝主要是以氖的本體及引力斥力波為表現,金帝主要是以碳的本體及引力斥力波為表現。或問:宇宙中還有電子、中子、質子等等,為何水是宇宙元始能量?答曰:水(道)為中心(中界)也;水(道)之為物,其大無外、其小無內也。科學界與佛教界尋找宇宙本源執迷於無限小,科學界執迷於無限小的物質及能量,佛教界執迷於空和眞空妙有,而今得遇此文,須認清錯誤、跳出成見。水(道)產生時間,大道或是在三清狀態或是在三清四御(五行)狀態或是在萬物狀態的運轉變化過程中,前後不同的境象對比產生時間,大道在混沌(水)狀態沒有時間。宇宙本源在此揭開,即此眞相大白,乃人類開天闢地的大事!(按:本文的水、水帝、道、道炁、大道等名詞有狹義和廣義的槪念,狹義的槪念指水,廣義的槪念包括水和水變化出的宇宙萬物以及它們的運轉變化規律。)


水帝化身為祿星(道星、路星、中極星、中極星區),它是宇宙中極、中心、中軸(按:太陽系位於此中軸範圍,緊接陰斗六星區),所以前文稱水帝為中帝,又因為祿星位於地球的地軸北極上空,所以民間稱水帝為北帝(按:應稱為中帝);陽帝化身為福星(陽斗七星、陽斗七星區),它是宇宙陽極;陰帝化身為壽星(陰斗六星、陰斗六星區),它是宇宙陰極。北極星應稱為中極星,北斗七星應稱為陽斗七星,南斗六星應稱為陰斗六星。[按:太陽系是個小宇宙,水星是水帝的化身(如今被稱為金星、太白金星者,實為水星、太白水星),太陽是陽帝的化身,地球和月球是陰帝的化身;地球也是個小宇宙,地球的地軸應稱為地球中極即是地球的小水帝(小水帝指道炁,須知「名可名,非常名」),地球的地磁南極應稱為地球陽極(現位於南極圈附近)即是地球的陽帝(龍),地球的地磁北極應稱為地球陰極(現位於北緯75度附近)即是地球的陰帝(龜)。]木帝化身為東方綠蛇七宿區(角、亢、氐、房、心、尾、箕),火帝化身為南方朱雀七宿區(井、鬼、柳、星、張、翼、軫),土帝化身為西方黃虎七宿區(奎、婁、胃、昴、畢、觜、參),金帝化身為北方青麟七宿區(斗、牛、女、虛、危、室、壁)。[按:太陽系是個小宇宙,木星是木帝的化身,火星是火帝的化身,土星是土帝的化身,金星是金帝的化身(如今被稱為水星者,實為金星);地球也是個小宇宙,可根據穿過地軸南北極的經線來分出東南西北四個區對應木火土金,中國大部分位於東區。]


祿星(鳳皇)、福星(龍)、壽星(龜)就是宇宙的中樞,三星三位一體為玄武,旋舞著帶動宇宙四象運轉。此宇宙即是現代人類所認知的宇宙,其形狀如胎兒球體,球體之外是茫茫一片的水,即總的水帝是也,水帝通過祿星調控我們宇宙內的水(按:以小見大地想象一下,地球中極好比祿星,調控地球內外的水,地球陽極好比福星,地球陰極好比壽星,地球之外被茫茫一片的水包裹著,如此,便能更好地明白我們的宇宙之外是茫茫一片的水)。另須知道,這茫茫一片的水中還有其它的宇宙如同一個個的「胎兒」玄武(旋舞)在水內,「胎兒」最終又會還原為水。宇宙眞面目在此揭開,即此眞相大白,乃人類開天闢地的大事!祿星(水帝、水官)修道(改命),福星(陽帝、天官)賜福,壽星(陰帝、地官)消災。道教將神仙世界稱為洞天,「洞中方一日,世上已千年」,宇宙各處是有時間差的,希望古代的神仙們穿越時空回到地球,一起引領神仙時代,也許「不明飛行物」就是他們來了。一般而言,大神大鬼有維持其宇宙秩序的天職,而超級大仙能衝出我們的「胎兒」宇宙,游過宇宙外茫茫一片的大水,進入其它的「胎兒」宇宙,甚至在宇宙外茫茫一片的水中重立胞胎、再造天地、創造新的小小「胎兒」宇宙……(按:欲有如此法力,修鍊《眞武仙法》,直達最上乘之道仙。)

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dalangtaosha 發表於 2011-11-30 22:08 | 只看該作者
此道士真有功夫鑽研仙術啊!
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在美一方 發表於 2011-11-30 22:40 | 只看該作者
「用科學術語來表述三清四御」  
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qionghua 發表於 2011-11-30 22:56 | 只看該作者
回復 在美一方 3樓 的帖子

修鍊,即胡思亂想,也叫悟。越不著邊際、越能胡亂聯繫表明悟性越高。
珍愛生命,遠離毒教!
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在美一方 發表於 2011-11-30 23:02 | 只看該作者
回復 qionghua 4樓 的帖子

當自己都說不清楚的時候,就做深沉狀,對學生說:這個要悟
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qionghua 發表於 2011-11-30 23:08 | 只看該作者
回復 在美一方 5樓 的帖子

等學生胡言亂語的時候,就做讚賞狀:啊呀,你得道了呀!
珍愛生命,遠離毒教!
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在美一方 發表於 2011-11-30 23:35 | 只看該作者
回復 qionghua 6樓 的帖子

哼,等不到期末,就學生掛科老師回家
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隔岸觀火 發表於 2011-12-1 02:29 | 只看該作者
這是對聖經的印證。自諾亞造了水分子,就有了出方舟的故事。
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雲海暖流 發表於 2011-12-1 18:54 | 只看該作者
本帖最後由 雲海暖流 於 2011-12-1 18:56 編輯
qionghua 發表於 2011-11-30 22:56
回復 在美一方 3樓 的帖子

修鍊,即胡思亂想,也叫悟。越不著邊際、越能胡亂聯繫表明悟性越高。


哈哈,可不是嗎?那些畫家,胡亂塗幾下。竟然也有什麼抽象派,印象派的。越亂來的越是大師級的。最近中國還有一個色-情-派也號稱了「藝術家」,搞的滿城風雨的。
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qionghua 發表於 2011-12-1 20:40 | 只看該作者
本帖最後由 qionghua 於 2011-12-1 12:40 編輯
雲海暖流 發表於 2011-12-1 10:54
哈哈,可不是嗎?那些畫家,胡亂塗幾下。竟然也有什麼抽象派,印象派的。越亂來的越是大師級的。最近中 ...


嚯,說著說著你就悟了。。悟性真高。
珍愛生命,遠離毒教!
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在美一方 發表於 2011-12-2 00:18 | 只看該作者
回復 雲海暖流 9樓 的帖子

有人有病不稀奇,有趣兒的是追捧病人犯病的
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lambda 發表於 2011-12-2 01:34 | 只看該作者
回復 在美一方 11樓 的帖子

要尊重大家生病滴權利
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在美一方 發表於 2011-12-2 03:09 | 只看該作者
回復 lambda 12樓 的帖子

那不等於有給病人起鬨的權利
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lambda 發表於 2011-12-2 03:47 | 只看該作者
在美一方 發表於 2011-12-2 03:09
回復 lambda 12樓 的帖子

那不等於有給病人起鬨的權利

那叫放風
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我們的元首 發表於 2011-12-2 03:52 | 只看該作者
大哥:您可去白雲觀開壇了!
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司徒恭平 發表於 2011-12-2 03:59 | 只看該作者
似為曲解。原意應該是水至柔可以克剛強,這種規律性的東西是一種道,或者道的一部分,水本身並非道。
半尺瑤池守寸芯,淺著柔綠弄長巾。典雅不伐蘭花骨,奔放猶含粉桃筋。
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自由之靈 發表於 2011-12-2 12:02 | 只看該作者
回復 司徒恭平 16樓 的帖子

解說得有點意思~
放你去飛 我給你翅膀 放你去飛 尋你的天堂
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司徒恭平 發表於 2011-12-2 12:10 | 只看該作者
本帖最後由 司徒恭平 於 2011-12-1 20:12 編輯

回復 自由之靈 17樓 的帖子

是,也算是老子道德經的亮點之一,另一個特點則是水恆取低勢,不爭而無以與之爭。也挺有道理。問好!
半尺瑤池守寸芯,淺著柔綠弄長巾。典雅不伐蘭花骨,奔放猶含粉桃筋。
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自由之靈 發表於 2011-12-2 12:12 | 只看該作者
回復 司徒恭平 18樓 的帖子

問好!那這位道士就是太拘泥於字的本義了?
放你去飛 我給你翅膀 放你去飛 尋你的天堂
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司徒恭平 發表於 2011-12-2 12:18 | 只看該作者
本帖最後由 司徒恭平 於 2011-12-1 20:19 編輯

回復 自由之靈 19樓 的帖子

是的,斷意不對。老子講的意思應該是:什麼都沒有之前就已經有了道,「道生一」,一為混沌,「一生二」,二為陰陽,「二生三」,三為陰陽相剋相成,「三生萬物」,由此才有了世間萬物。水是萬物之一,顯然不是道。
半尺瑤池守寸芯,淺著柔綠弄長巾。典雅不伐蘭花骨,奔放猶含粉桃筋。
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