教會對待種族歧視的觀點是什麼？

回復 ruthrose 152樓 的帖子

我何時與你討論造物主與被造物能否平等？我說的是以掃與雅各兄弟之間的不平等；雅各用詭計愚弄自己的哥哥，又欺騙自己的父親，但上帝還是愛雅各，不愛以掃，所以我認為聖經基本上是不主張「人生而平等」的。你會認為人是平等的，那是因為你接受普世價值。

回復 Dhammapala 161樓 的帖子

誰說上帝不愛以掃。神如何代領以色列人，也一樣的代領以東人。這不是聖經上的嗎？後來的經是大衛王的後代寫的。是猶太人的經，那時別說以東人就連以色列的一部分的人也被猶太人稱作敵人了。耶穌不喜歡猶太人。說他們是假冒為善，但卻喜歡撒馬利亞人，以東人也很喜歡耶穌的。

回復 拎不清 162樓 的帖子

誰說上帝不愛以掃？聖經說的。

耶和華對她說：兩國在你腹內；兩族要從你身上出來。這族必強於那族；將來大的要服事小的。（創世紀25：23）

ruthrose 發表於 2012-3-16 02:30
一個不懂得自愛的人，你以為他懂得什麼叫做愛嗎？能做到愛別人嗎？

就是嘛，所以說，愛人如己是有先決條件的，必須是先愛自己。

Dhammapala 發表於 2012-3-16 07:09
回復 ruthrose 152樓 的帖子

我何時與你討論造物主與被造物能否平等？我說的是以掃與雅各兄弟之間的不平等 ...

你會認為人是平等的，那是因為你接受普世價值。

唉，她一不小心掉到了你挖的坑裡去了。

ruthrose 發表於 2012-3-16 03:53
耶穌明確地教導門徒：凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹，就是我的母親了。你的弟兄姐妹和母親，各 ...

所以，不聽你們那一套的就是狗啦，就該歧視，就該殺。

ruthrose 發表於 2012-3-16 03:58
約伯與僕人都是神的兒女，身份不同，聖經哪裡說約伯歧視僕人了？雅各是弟弟，以掃是哥哥，身份不同，性格 ...

你到底讀沒讀約伯記啊？

青貝殼 發表於 2012-3-16 18:07
你會認為人是平等的，那是因為你接受普世價值。

唉，她一不小心掉到了你挖的坑裡去了。

所謂普世價值觀，乃是耶穌基督所倡導的超越種族膚色血緣的愛人如己：普天之下被造的人，都是需要認罪悔改的罪人，唯有通過認罪悔改，才可能恢復神兒女的尊貴身份——凡遵行天父旨意的人，都是弟兄姐妹了。

青貝殼 發表於 2012-3-15 16:02
好像沒有人將「人和神作簡單的直接的比較」，你是不是因為這個帖子長了，就可以渾水摸魚了？

沒有就好，有也沒什麼。大家的討論是自由的和開放的，任何認真討論的觀點都歡迎。雖然這個帖子變長了，但是，認真參與討論主題的觀點卻並不多。

ruthrose 發表於 2012-3-15 04:24
道理很簡單，除非咬著牙不認賬。

是這樣的。網上討論什麼人和觀點都存在，並不奇怪。

回復 ruthrose 168樓 的帖子

雅各得寵，以掃被嫌惡，是他們還在娘胎裡就決定的事，這與認罪悔改有什麼關連？

Dhammapala 發表於 2012-3-17 05:23
回復 ruthrose 168樓 的帖子

雅各得寵，以掃被嫌惡，是他們還在娘胎裡就決定的事，這與認罪悔改有什麼關連 ...

神要憐憫誰，就憐憫誰，要恩待誰，就恩待誰。被神厭惡的以掃，貪愛世俗丟了長子的名份，卻不知認罪悔改，反而要加害手足兄弟，以掃的被厭惡，當然與他的不悔改有必然的關係。

回復 ruthrose 172樓 的帖子

以掃在娘胎裡就把長子名分賣了？

平心而論，以掃的長子名分與其說是賣了，不如說是被雅各用詭計給騙走了。由於手段卑劣，見不得人，所以後來雅各還得冒充以掃，去騙他那個老眼昏花的爹。

上帝喜愛狡滑刁鑽的雅各，不愛憨厚質樸的以掃。事情就是這麼簡單。

Dhammapala 發表於 2012-3-17 07:23
回復 ruthrose 172樓 的帖子

以掃在娘胎裡就把長子名分賣了？

雅各被喜愛，並不是因為狡猾刁鑽，而是在於雅各對神的追求和信靠。事實上，雅各一生都在神的引導下，對付自己生命中的狡猾刁鑽，反觀以掃，看似憨厚質樸，實則愚蠢固執，貪愛世俗。

回復 ruthrose 174樓 的帖子

雅各在娘胎裡就懂得對付自己的狡滑刁鑽？

在對治自己的詭詐天性上，我看不出上帝給了雅各什麼引導。他在示劍城用詭計濫殺無辜就說明了這一點。

上帝偏愛雅各，但因果不虛；以色列人至今和自己兄弟彼此仇視，其來有自。

·八戒· 發表於 2012-3-16 19:06
你到底讀沒讀約伯記啊？

約伯確實沒有歧視自己的僕人，這點我要為ruthrose兩肋插刀。

但是約伯也有一點小毛病，就是愛折斷孤兒的手臂。

伯22:9 你打發寡婦空手回去；折斷孤兒的膀臂。

ruthrose 發表於 2012-3-17 08:26
雅各被喜愛，並不是因為狡猾刁鑽，而是在於雅各對神的追求和信靠。事實上，雅各一生都在神的引導下，對付 ...

事實上，雅各一生都在神的引導下，

這句話不妥哦......

回復 arkone 10樓 的帖子

根據聖經，中國人是沒有資格有什麼教會的。在舊約中國人是外邦人，在新約是狗，在啟示錄是撒但的傳人。別自做多情了。

回復 青貝殼 177樓 的帖子

伯22:9 你打發寡婦空手回去；折斷孤兒的膀臂。

你挑出的這句話，是以利法指控約伯的話，與約伯記第一章第二章所記載的『為人正直」不符，不排除「欲加之罪，何患無辭」。