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求真理不倦悔
我不質疑歷史記載的真實性,但那是人類活動包括敬神的記錄,神的記錄在哪兒?神的存在又有什麼確鑿的證 ... 涼泉居士 發表於 15-2-2010 16:51
回復 追求永生 道德感是人類的本能.人和人之間只有多與少的區別,沒有有沒有的區別. 有些信仰反倒敗 ... 信仰平等 發表於 15-2-2010 16:56
回復 追求永生 學生可以是老師的一字之師, 但改變不了總體上的師生關係呀.要不你別講課了,讓你的 ... 信仰平等 發表於 15-2-2010 17:09
回復 追求永生 把你的孔老夫子的教導搬出來說說? 信仰平等 發表於 15-2-2010 17:10
回復 追求永生 把你的孔老夫子的教導搬出來說說? 兩個極端,都有問題.所以才需要制衡.沒有 ... 信仰平等 發表於 15-2-2010 17:12
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這個問題很好回答,聖經都是神的話語,是神對人關於他自己的啟示。同時,大自然是神工作的結果。我們不是說一張簡單的圖畫勝過千言嗎,這個宇宙包含了多少內容供我們解讀? 但是,這個回答是不容易被接受的。而真正認識神的人,這些都是最基本的立足點和出發點。追求永生 發表於 2010-2-15 14:57
你描述的很動人,我這樣改一下看你是什麼感受,關鍵是請你指出它的錯謬: 「這個問題很好回答,李大 ... 涼泉居士 發表於 15-2-2010 18:21
儒家的性善論不就是道德是人的本性嗎?你好像把你們的性惡論扣在孔子頭上了. 信仰平等 發表於 15-2-2010 18:21
回復 追求永生 相對和相對主義是兩碼事,後者是極端的,後現代主義有這個傾向.而前者並不否認絕對 ... 信仰平等 發表於 15-2-2010 19:16
涼泉兄說的自己信嗎?我說的是我的信仰部分。這就沒什麼可笑了是吧。 追求永生 發表於 2010-2-15 17:28
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