讓我懂，還是不讓我懂－－佛教傳播中的一個問題有感

　　感謝大家的賜教.

　　特別是問號學長的答貼和chico的移民極樂世界

　　昨天睡前，看了看凈宗學會的成立緣起（這是上半年過眼雲煙般瞄過幾眼的），前面的幾句話如今讀來頗有感受。

　　「大覺世尊，愍念有情，示成正覺，隨機演教，雖有大小權實之異，要皆為令眾生，開示悟入佛之知見究竟成佛而已。然末世眾生，業障深重，智淺福薄，知識難遇，未能直下暢佛度生本懷」

　　confuse在本壇關於儒學的討論中，一直強調走入當時的語境。反思自己的這個貼，也存在同樣的問題－－沒有考慮當下的社會環境和人的精神狀態。
　　在一個功利心相對較重（什麼多元文化的撞擊啊，什麼經濟發展啊，就是那些政治課上常講的，俺一直不太感冒，所以這裡也不胡扯了）的環境里，佛教的傳播不僅面臨自身人才隊伍斷代的問題，還要面臨受眾「我信便要有所回報」的問題。既然佛教給人的是慈悲心、教人的是要學會舍（這只是俺目前理解的佛教宗旨），而非即時的美好幻境，那麼，這便要求學佛之人或信教的個體必須規範自己的行為，並對自己的行為負責，而不能找任何的借口。對於個體而言，依靠自己的力量把明珠之塵拂去，是有一個辛苦的過程的。

　　針對傳播問題的回貼中，佛教弟子沒有找借口，沒有迴避問題。
　　這是俺由此貼看到的身教

M女起來啦，寫得真是深刻啊。佛家最好的地方就是大度，有那樣的大氣，何愁不展嘛。

原帖由 confuse 於 2007-8-30 07:51 發表


個人覺得，佛法其實就在我們身邊一點一滴的生活中，只要細心去體悟，就能證得。比如一個人快死了，躺在床上，身體是行不動了，可這人的心依然能夠行動啊。如果這個人能夠學會坦然地面對死亡，難道他不是行了 ...

起啦，起啦。
前一個月沒課，輕鬆著，也起得來。（一上課就起不來，真是鬱悶吶 ）

佛教弟子很大度，有時會讓俺有些傷感（婦人就是沒出息 ）。
無論提出什麼樣的問題，他們總是先從自身找原因，頗有給自己一刀謝罪的意味。

原帖由 子竹青青 於 2007-8-29 16:10 發表
頗有給自己一刀謝罪的意味

要是想死，就給他多補幾刀，免得沒有死透。

擂台之上，鳳舞劍嘯；
群雄誠服，獨孤求敗；
唯我真敵，有破有立！

聽聞西洋教法和大陸不一樣的地方，
在於教師全不做填鴨細想，
是日欣聞學生提出疑惑，
僅鼓勵其自發尋求答案，
是故教師教得輕鬆，學生學有真得！
心中實在嚮往啊...
此種教法，即是佛法真實意了。

高.

[ 本帖最後由 vingxliang 於 2007-8-31 17:40 編輯 ]

行算是百日養兵。

用在臨走那一時?

[ 本帖最後由 vingxliang 於 2007-8-31 17:41 編輯 ]

原帖由 vingxliang 於 2007-8-31 01:22 發表
擂台之上，鳳舞劍嘯；
群雄誠服，獨孤求敗；
唯我真敵，有破有立！

聽聞西洋教法和大陸不一樣的地方，
在於教師全不做填鴨細想，
是日欣聞學生提出疑惑，
僅鼓勵其自發尋求答案，
是故教師教得輕鬆，學 ...

呵呵，我是順水推舟，不費力氣而已
鼓勵鼓勵青青，她破題了，這立題的使命，自然也該責無旁貸才是

和版謙讓了.

讀佛經，不是要急著去想什麼意思。是修定的過程。眼睛看清楚，口裡讀清楚，耳朵聽清楚。腦子裡不要有雜念，不要讀錯一個字。全神貫注地讀。假如達到讀一個小時，一個雜念都沒有的話，自己的智慧就慢慢地開了。意思也會懂了。


嗯,這是修定的好方法.