「信」的邏輯基礎是什麼？

拎不清 發表於 2013-3-5 06:28
我不明白神怎麼對那玩意兒有那麼大的興趣

那也是為了被割的人好，至少從醫學角度來看是這樣。從歷史的發展觀來看，基督教對人類的貢獻是巨大的，尤其是早期的歐洲野蠻時代，全靠基督教的文化傳播才得以發展起來，否則現在歐洲人可能仍然圍著篝火跳舞呢。

早期歐洲的大學都是在教堂里，後來才從教堂分出去的。

青貝殼 發表於 2013-3-5 15:47
那也是為了被割的人好，至少從醫學角度來看是這樣。從歷史的發展觀來看，基督教對人類的貢獻是巨大的，尤 ...

「野蠻」本身就是基督教自己對別的文化的定義，把自己殺人、侵略的行為定義為「正義」。滅絕別的文化是什麼「貢獻」？

sousuo 發表於 2013-3-5 04:44
反聖經者，無非偷換概念，斷章取義。

您算表演得比較出色的。

除了喊口號，你還會別的不？ 你拿出俺斷章取義的根據來。

你自己引用17章整章也同樣幫不了你，因為那裡整章寫的都是每個人是如何行割禮的事，沒有任何一處說是這些人可以「心裡」割，整章寫的全都是肉體割。

不單17章，翻遍整本聖經，所有的地方說的都是肉體割禮，只有保羅自己篡改聖經，號稱「心裡」割禮。除了保羅寫的，你能找出還有什麼地方說「心裡」割禮嗎？到底是誰斷章取義，這不是很清楚嗎？

另一方面，如果割禮可以「心裡」，那麼洗禮呢？你們不肯割禮，為什麼要洗禮呢？為什麼不能「心裡」洗禮？搞這個「表象」幹什麼呢？難道洗禮就是必須作的么？說白了，基督教就是要徹底抹去耶和華定的約，自己再重新造出一些新的規矩。洗禮、禱告、唱詩、去教會、交奉獻等等難道就不是表象了？難道就不能自己在家「心裡」了？哦，十戒都是表面現象，猶太人不誠心，你們搞這些玩藝兒就是心裡誠心了么？

·八戒· 發表於 2013-3-5 08:07
除了喊口號，你還會別的不？ 你拿出俺斷章取義的根據來。

你自己引用17章整章也同樣幫不了你，因為 ...

割禮是約的表徵，不失約的內容。

割禮做在肉身上，同時應該做在心裡。

神和人的約是永遠的約：我是你們的神，你們是我的子民，不依記號的改變而改變。

任何強調肉身割禮而詆毀心靈割禮的，詆毀的是神和人立的約。

洗禮，是為神在眾人面前所作的見證，並不是重生得救的充要條件。

sousuo 發表於 2013-3-5 21:53
割禮是約的表徵，不失約的內容。

割禮做在肉身上，同時應該做在心裡。

你必須拿出你的聖經依據，而不是憑你的「解釋」。聖經里根本沒有你說的「割禮是約的表徵」，而是明確寫著「這就是」。保羅曲解耶和華的命令，和撒旦把「一定」改成「不一定」的方式一樣，把「這就是」改成「不在乎儀文」。路加是保羅的徒弟，和他一唱一和，耶和華是神還是保羅是神？你還有什麼可說的？

既然洗禮等儀式並不需要，為什麼你們要做？為什麼割禮就不做？

·八戒· 發表於 2013-3-5 09:03
你必須拿出你的聖經依據，而不是憑你的「解釋」。聖經里根本沒有你說的「割禮是約的表徵」，而是明確寫著 ...

割禮，誰也沒有說一定不做，說的是做與不做與得救無關。

同理，洗禮也是如此。

聖經的依據，整本聖經都是，除非我們非要短章。

sousuo 發表於 2013-3-5 22:09
割禮，誰也沒有說一定不做，說的是做與不做與得救無關。

同理，洗禮也是如此。

聖經說的是「都必須受割禮」，這是原話！這不是選項，而是必須。「不受割禮的男子，必從民中剪除」。

仔細對照創世紀「必死」和「不一定死」，你就很清楚的看出來，你說的「做與不做與得救無關」純粹就是撒旦翻版。耶和華說的「必須」，到你就變成「無關」。

·八戒· 發表於 2013-3-5 09:29
聖經說的是「都必須受割禮」，這是原話！這不是選項，而是必須。「不受割禮的男子，必從民中剪除」。

仔 ...

那你做了嗎？

sousuo 發表於 2013-3-5 23:50
那你做了嗎？

別扯別的，一到問到你關鍵了就裝糊塗，打岔。

到底肉體割禮是「必須」的還是「可選」的？你是聽耶和華的還是聽保羅的？誰是神？

·八戒· 發表於 2013-3-5 12:06
別扯別的，一到問到你關鍵了就裝糊塗，打岔。

到底肉體割禮是「必須」的還是「可選」的？你是聽耶和華的 ...

肉體的割禮只對當時的猶太人是必需的。

記載在聖經裡面，就是神的話。

sousuo 發表於 2013-3-6 01:14
肉體的割禮只對當時的猶太人是必需的。

記載在聖經裡面，就是神的話。 ...

哪裡寫著「只」對「當時的」猶太人？

17:12你們世世代代的男子，無論是家裡生的，是在你後裔之外用銀子從外人買的，生下來第八日，都要受割禮。
17:13你家裡生的和你用銀子買的，都必須受割禮。這樣，我的約就立在你們肉體上作永遠的約。
17:27家裡所有的人，無論是在家裡生的，是用銀子從外人買的，也都一同受了割禮。

·八戒· 發表於 2013-3-5 12:22
哪裡寫著「只」對「當時的」猶太人？

17:12你們世世代代的男子，無論是家裡生的，是在你後裔之外用銀子 ...

如果聖經就這幾節，你是對的；但聖經不僅僅是這幾節。

sousuo 發表於 2013-3-6 01:35
如果聖經就這幾節，你是對的；但聖經不僅僅是這幾節。

那請你拿出別的節來，耶和華哪裡說過「不一定」肉體割禮？或者「不都」要？拿出別的節來。

·八戒· 發表於 2013-3-5 12:38
那請你拿出別的節來，耶和華哪裡說過「不一定」肉體割禮？或者「不都」要？拿出別的節來。 ...

去看新約。

sousuo 發表於 2013-3-6 01:45
去看新約。

你拿出來，別盡會喊口號。耶和華啥地方說了？

·八戒· 發表於 2013-3-5 13:18
你拿出來，別盡會喊口號。耶和華啥地方說了？

去看新約，是喊口號？

您的中文真的可以。

如果您認為新約不是聖經，那我們說的就根本不是一回事。

sousuo 發表於 2013-3-6 02:31
去看新約，是喊口號？

您的中文真的可以。

拿出來，別光在這裡扯。拿來聖經經文那麼難嗎？

·八戒· 發表於 2013-3-5 13:48
拿出來，別光在這裡扯。拿來聖經經文那麼難嗎？

拿出來，不是您的習慣用語吧？

聖經在那放著，還用誰誰「拿出來」嗎？

青貝殼 發表於 2013-3-5 15:47
那也是為了被割的人好，至少從醫學角度來看是這樣。從歷史的發展觀來看，基督教對人類的貢獻是巨大的，尤 ...

可是在基督之前就有希臘的律法，羅馬的民主。而這二樣才是人類的寶貴財富。但卻被基督文化給否定了。