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樓主: ·八戒·
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基督徒怕讀聖經?

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cdzy777.gmail 發表於 2012-4-17 03:08 | 只看該作者
那麼多神跡都看到了,那麼多要受死和死後復活的話都提前說了。都不算,就算三天和三日三夜的區別。八戒你在看什麼阿! 那麼多神跡都是假的? 就話是錯的。「《約翰福音》 9:31  我們知道神不聽罪人。惟有敬奉神旨意的,神才聽他。 」
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 樓主| ·八戒· 發表於 2012-4-17 03:26 | 只看該作者
cdzy777.gmail 發表於 2012-4-17 03:08
那麼多神跡都看到了,那麼多要受死和死後復活的話都提前說了。都不算,就算三天和三日三夜的區別。八戒你在 ...

看到這些「失誤」才能看到那些「神跡」是被造假的啊。如果你只讀和合本,你就看不到這麼多的漏洞,你就會認為那些是神跡。可你一旦發現原來聖經是經過「加工」的,那麼還有什麼可「信」的呢?

騙子能行騙,就因為他能做到絕大多數時候都是「真」的,那才能在關鍵時刻讓你「相信」。如何識別騙子?就是從他不經意的漏洞裡面發現啊。

如果是神寫的或者默示的聖經,那就絕對不能有一點瑕疵!只要能發現瑕疵,哪怕一點點,那就足以證明,這不是神的東西!

教會兩千年來為什麼不斷的「掩蓋」這些「瑕疵」?
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sousuo 發表於 2012-4-17 03:47 | 只看該作者
為什麼不改原文?

原文要是改了,那才是神不知鬼不曉呀?

到和合本,都兩千年了,難道人家只怕中國人明白真相?

難道人家就不知道中國人中有戒兄這樣的原文專家?

新華社都知道發個通稿?

還是那個問題,耶穌復活都是假的,有關細節卻一定是真的,而且還欲蓋彌彰,而且還欲蓋彌彰了好幾千年。

有點太低估世界人民的智商了吧?
床前明月光
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cdzy777.gmail 發表於 2012-4-17 06:39 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-4-17 03:26
看到這些「失誤」才能看到那些「神跡」是被造假的啊。如果你只讀和合本,你就看不到這麼多的漏洞,你就會 ...

你應該好好想想幾個沒有文化的漁夫在師傅死的情況下,都回去老老實實打漁去了。為什麼還跳出來。搞個師傅復活的超級神跡。忽悠大家都信,他們圖什麼??什麼東西讓他們無所懼怕,死也不能阻攔。好好看看耶穌復活后,和使徒行轉。那麼艱難照樣廣傳福音。
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cdzy777.gmail 發表於 2012-4-17 06:44 | 只看該作者
本來都信心不足,耶穌受難前還討論誰大誰小,3年了沒什麼長進。連大弟子都三次不認主。你還指望他們幹什麼?但自從耶穌復活后,他們眼睛就開了。看懂了聖經。全部都剛強壯膽,聽從主的曉諭,全部去傳福音了。
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 樓主| ·八戒· 發表於 2012-4-17 20:08 | 只看該作者
cdzy777.gmail 發表於 2012-4-17 06:39
你應該好好想想幾個沒有文化的漁夫在師傅死的情況下,都回去老老實實打漁去了。為什麼還跳出來。搞個師傅 ...

嘿嘿,圖什麼?這種問傻子的話聽得多了去了 你也該去問問輪子同樣的問題啊

搞一種宗教利益大了去了,那是打魚可比的么?為了這個巨大的利益,冒點險一點不奇怪。抓到輪子也要坐牢,為啥輪子還那麼搞呢? 這是同樣的答案。
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 樓主| ·八戒· 發表於 2012-4-17 20:16 | 只看該作者
cdzy777.gmail 發表於 2012-4-17 06:44
本來都信心不足,耶穌受難前還討論誰大誰小,3年了沒什麼長進。連大弟子都三次不認主。你還指望他們幹什麼 ...

和輪子以及所有其它宗教一樣,這一點都不奇怪。如果你根據這些現象就認定某個宗教是「真」的,那麼全世界各種宗教的開始都是這樣的,是不是也都是神了?

世界上所有宗教在創始時期都會受到打壓,甚至大屠殺,哪個宗教不如此呢?以此作為「根據」就完全糊住人的眼睛,讓人看不到其欺騙的本質!

很多騙子在大騙的時候也會「犧牲」一些東西來讓你「相信」他說的是真的,所謂捨不得孩子打不到狼說的就是這個。要騙,當然就有風險,沒風險你能騙得了嗎? 所以,用風險中的「犧牲」作為根據是最不值錢的。
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sousuo 發表於 2012-4-17 21:20 | 只看該作者
原文能不能改,若能改,為什麼不改呢?

難道只需要蒙蔽讀譯文的人就夠了?

和合本如此,其他的譯本如何?若沒改動,那是不是只蒙蔽中國人就夠了?

給個答案吧。
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 樓主| ·八戒· 發表於 2012-4-17 22:04 | 只看該作者
sousuo 發表於 2012-4-17 21:20
原文能不能改,若能改,為什麼不改呢?

難道只需要蒙蔽讀譯文的人就夠了?


和合本是從KJV翻譯的,而不是希伯來、希臘原文。KJV是經過千年教會「校正」過的版本,和合本是以KJV這個為藍本翻譯的。

聖經原文能改嗎? 啟示錄寫的還不夠清楚嗎?如果你認為聖經是神的話,人有什麼資格「校正」神的話呢? 如果可以,到底誰是神?

耶穌說要「恨」你的父母妻子兒女,你們有什麼資格給「校正」成「愛」呢?耶穌說要待三日和三夜,馬太給改成第三天,教會更進一步把它「統一」了,誰給你們的「權力」呢?
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sousuo 發表於 2012-4-17 22:08 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-4-17 09:04
和合本是從KJV翻譯的,而不是希伯來、希臘原文。KJV是經過千年教會「校正」過的版本,和合本是以KJV這個 ...

耶穌復活都是假的,聖經原文為什麼是真的?
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 樓主| ·八戒· 發表於 2012-4-17 22:13 | 只看該作者
sousuo 發表於 2012-4-17 22:08
耶穌復活都是假的,聖經原文為什麼是真的?

問你啊 這不正是俺要你回答的么?你們所信的如果為「絕對」的「真」,那就不能有一點點「錯誤」,有一點錯誤不就證明它不是「絕對」的「真」了么? 如果沒有任何錯誤,為啥教會要「修正」他呢?那豈不是把「正」的給改「歪」了么?

到底聖經原文有沒有錯誤?你來回答吧。
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sousuo 發表於 2012-4-17 22:18 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-4-17 09:13
問你啊  這不正是俺要你回答的么?你們所信的如果為「絕對」的「真」,那就不能有一點點「錯誤」,有 ...

這就是你所謂的自相矛盾。

如果你相信聖經原文,那麼就該相信其譯本是在聖靈的保守下產生的。

如果你懷疑聖經的譯本,那為什麼不懷疑原文?

所以,試圖打著紅旗反紅旗,是沒什麼希望的事情,大家幾千年都沒什麼成就的。
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睿智老和尚 發表於 2012-4-17 22:38 | 只看該作者
說起來, 不是懷疑, 而是對「譯文對原文的不忠實」這件事兒的憤怒。
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 樓主| ·八戒· 發表於 2012-4-17 22:39 | 只看該作者
sousuo 發表於 2012-4-17 22:18
這就是你所謂的自相矛盾。

如果你相信聖經原文,那麼就該相信其譯本是在聖靈的保守下產生的。


聖靈「保守」「譯本」嗎? 如果需要「譯本」去「修正」原文,為啥聖靈從一開始不「保守」「原文」呢?

「譯文」和「原文」都不被「保守」才會有差別,而這恰恰就證明兩者都是不可靠的東西,根本不存在俺「相信原文」。俺從來沒說俺不懷疑原文啊。

俺用原文和「譯文」對比,並不是說俺就相信原文,恰恰相反,這就證明了兩者都沒有得到「保守」。俺讓你讀原文做對比,就是要告訴你,兩者都不可信,因為聖靈都沒有「保守」它們 :lol

你從什麼地方「推論」出俺相信聖經原文?
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 樓主| ·八戒· 發表於 2012-4-17 22:46 | 只看該作者
睿智老和尚 發表於 2012-4-17 22:38
說起來, 不是懷疑, 而是對「譯文對原文的不忠實」這件事兒的憤怒。

原文需要「修正」這件事本身就證明了至少有其一是不受聖靈「保守」的,而更進一步的讀下去就發現,原來兩者不受聖靈「保守」
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sousuo 發表於 2012-4-17 23:15 | 只看該作者
對了么,先把紅旗放下再說。

原文和譯文的差別及忠實度,是翻譯界的老問題,魯迅為此還有過專門的文章,討論所謂「硬譯」。

但硬譯還是譯,雖然讀起來實在是折磨,比之查字典之讀書法,好歹那還是讀。

譯文和原文要的是意思上的相同,而不是字詞上的一致,是常識吧。

那麼,就可以知道三天三夜,和三日後於主耶穌死而復活這件事並無什麼大要緊,而三日三夜完全可以理解為是和約拿神跡對應的修辭手法,而不是主耶穌在地里時間的正式宣告。

於是,譯文和原文都指向同一件事,主耶穌死而復活。

使得挖空心思攻擊者得把自己無窮盡的想象加進去,才搞成個電視劇樣的證明。

難為了。

你從哪知道,這一句原文和譯文「有出入」的?隨便問問。
床前明月光
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睿智老和尚 發表於 2012-4-17 23:43 | 只看該作者
總而言之, 就是非基督徒們不要雞蛋裡挑骨頭, 愛信不信, 嘿嘿
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 樓主| ·八戒· 發表於 2012-4-17 23:43 | 只看該作者
sousuo 發表於 2012-4-17 23:15
對了么,先把紅旗放下再說。

原文和譯文的差別及忠實度,是翻譯界的老問題,魯迅為此還有過專門的文章,討 ...

嘿嘿,如果是文學作品,你說得不錯,翻譯是一個再創作的過程,很多翻譯只在大意上符合原著,有些翻譯甚至比原著還要精彩。

但是,你認為聖經是文藝作品嗎? 如果是,那麼你說得對,俺不再爭論,你怎麼「翻譯」都沒關係。

如果你認為聖經是神的話,那就完全不同,人有沒有「再創作」的權利? 光是「大意」一樣,能行嗎?

三日三夜和第三天,誰都知道差別大了去了,既然關係到「復活」這個關鍵,這是玩笑的事兒么? 你認為神也屬於「大概其」么?
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sousuo 發表於 2012-4-17 23:47 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-4-17 10:43
嘿嘿,如果是文學作品,你說得不錯,翻譯是一個再創作的過程,很多翻譯只在大意上符合原著,有些翻譯甚至 ...

聖經當然是文學作品,但有不同於人的文學作品,乃是神的文學作品。

而我所看到的譯文是忠於原文的,在此,三日三夜和三天後各自表示不同得意思。

如果聖經真的有諸多的「錯誤」,諸位也不會拿這麼件事大做文章了。
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 樓主| ·八戒· 發表於 2012-4-17 23:48 | 只看該作者
睿智老和尚 發表於 2012-4-17 23:43
總而言之, 就是非基督徒們不要雞蛋裡挑骨頭, 愛信不信, 嘿嘿

沒辦法,基督徒先定義聖經「絕對」沒骨頭可挑啊 如果基督徒認為聖經可以「大意」正確就可以,而不需要「絕對」,那麼俺就立刻「投降」

基督徒們到底認為神是否「絕對」正確呢?
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