耶穌「復活」是事實嗎？

我在118說的你沒看？

sousuo 發表於 2011-6-22 21:41
我在118說的你沒看？

你說的和彼前正相反啊。那裡說的是「按著肉體說他被治死。按著靈性說他復活了」。這句話非常明確的說了，他肉體被治死了，只有靈性復活了啊。

那個自稱是耶穌的人是在「表演」啊。他根本不是耶穌，只是有傷疤而已。

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只有兩字又是你加的。

那耶穌的表演者後來幹什麼去了？

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可能被滅口了，呵呵

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家屬情緒也都還穩定？

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誰的家屬？沒準連家屬一起被滅口了。呵呵

·八戒· 發表於 2011-6-22 21:39
彼前3:18 說的是啥？彼得是不是門徒啊？

八戒相信有靈性復活嗎？若信，恭喜你。

我相信彼得所說的話，相信有靈性的復活，也相信復活後有不再朽壞的靈性的身體。

若有血氣的身體，也必有靈性的身體。復活的是靈性的身體，不再歸於朽壞。（參見哥林多前書15章）

來往加國 發表於 2011-6-22 23:32
八戒相信有靈性復活嗎？若信，恭喜你。

我相信彼得所說的話，相信有靈性的復活，也相信復活 ...

靈性復活就是人們常說的精神不死啊，這有什麼不相信的？孔子的學說，釋迦牟尼的、老子的道都是這樣的啊。耶穌的道一直在流傳，說他靈性復活並沒有任何不可接受的。

你也承認他肉體死了沒復活啦 所謂「靈性的身體」那就不是肉體，而是一種虛擬的精神性的東西啦 你也可以說孔子、釋迦牟尼、老子等等都有「靈性的身體」活在人們心中啊。

所以，基督教號稱的耶穌肉體復活就是胡說八道，他只是「靈性」復活而已。

sousuo 發表於 2011-6-22 22:26
只有兩字又是你加的。

那耶穌的表演者後來幹什麼去了？

後來也死啦。 你認為李大師將來會不會死呢？

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又開始打哈哈了，故伎呀故伎。

sousuo 發表於 2011-6-22 23:58
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又開始打哈哈了，故伎呀故伎。

打什麼哈哈？他沒死，你把他找來啊。 他住哪裡？門牌地址是什麼？

·八戒· 發表於 2011-6-22 23:51
靈性復活就是人們常說的精神不死啊，這有什麼不相信的？孔子的學說，釋迦牟尼的、老子的道都是這樣的啊。 ...

靈性復活不同於人們常說的精神不死，也不同於孔子的學說，釋迦牟尼的、老子的道。復活的靈性的身體也不同於孔子、釋迦牟尼、老子的屬血氣的身體。

復活的靈性的身體也可以吃東西，可以被人看見，被人觸摸，有骨有肉，並且不再朽壞。

來往加國 發表於 2011-6-23 00:25
靈性復活不同於人們常說的精神不死，也不同於孔子的學說，釋迦牟尼的、老子的道。復活的靈性的身體也不 ...

這就是基督教編排出來的「推理」啦。

聖經里記載的那個自稱是耶穌的人可並不是耶穌本人復活啊。一個演員當然可以被人看見，被人觸摸，有骨有肉啦。只是當時化妝術欠佳，沒法化裝成今天電影里的非常接近本人的程度啦。 所以，他還要「保留」一個傷疤作為「證明」。然而，按照聖經的定義，有傷疤可不夠「完美」啊。那麼大塊傷疤坐在「寶座」上多難看呢？ 保留耶穌的原來面貌比保留傷疤更難么？「變相」顯然是為了「完美」啊。

·八戒· 發表於 2011-6-23 01:02
這就是基督教編排出來的「推理」啦。

聖經里記載的那個自稱是耶穌的人可並不是耶穌本人復活啊。一 ...

編寫故事來否認歷史，八戒也不是第一個，也不會是最後一個。

想肉體想瘋了。成了永不朽壞了。這是肉體基督教。原始基督教只有靈魂得救。看來被現代人給否定了，沒肉體多麼沒勁。一點生活樂趣都沒有，肉體基督教產生也，耶和華也得弄個肉體，靈是享受不到肉體快樂的。有什麼能比得上肉體。連神也需要。

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哥林多前書是誰寫的？現代人？

來往加國 發表於 2011-6-23 02:30
編寫故事來否認歷史，八戒也不是第一個，也不會是最後一個。

那聖經里的故事是俺編的嗎？ 那裡面記載的非常清楚，一個長得不像耶穌的人自稱是耶穌復活，門徒們都不信，他便用「傷疤」來證明他是耶穌。這段話是俺編的？

來往加國 發表於 2011-6-23 03:30
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哥林多前書是誰寫的？現代人？

彼得前書是誰寫的呢？ 為什麼基督教故意裝看不見這個說耶穌肉體死了的句子呢？

拎不清 發表於 2011-6-21 23:32
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登山變像只是臉上發光而已，不是改變相貌，你真會搗漿糊。

可9:2過了六天，耶穌帶著彼得，雅各，約翰，暗暗地上了高山，就在他們面前變了形像。

哪裡說到「只是臉上發光而已」？

·八戒· 發表於 2011-6-23 03:41
彼得前書是誰寫的呢？ 為什麼基督教故意裝看不見這個說耶穌肉體死了的句子呢？

彼得前書是彼得寫的，有什麼問題？誰故意裝看不見？

耶穌肉體死了一點沒錯，耶穌從死里復活了也無可否認。復活后靈性的身體也可以吃東西，可以被人看見，被人觸摸，有骨有肉，並且不再朽壞。