倍可親

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今日中國的各種腐敗, 源自文化大革命.

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老法師 發表於 2010-6-9 12:03 | 只看該作者
"的確是個不顧事實的睜眼瞎. 信口開河的小赤老的" 不正是你嗎? 農村的當時沒有票證, 更是瞎說了. 煙票, ...
雲海暖流 發表於 2010-6-9 11:41

你幾歲? 你在農村生活? 我上山下鄉在農村生活八年, 可以說話嗎?
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和諧2008 發表於 2010-6-9 12:35 | 只看該作者
他的一批理想主義的戰友們是誰? 是林彪? 陳佰達? 康生? 江青? 王洪文? 張春撟? 還是姚文元? 肯定沒有周 ...
非常時期 發表於 2010-6-9 11:24

對非常五毛這樣的歷史盲,我真是哭笑不得。難道你GOOGLE一把都不會嗎?去查中共中央的關於發動文化的決定的通知不就清楚了嗎?還「肯定」什麼?你「肯定」的依據是什麼?就這種水平,沒有五毛拿了,通知中宣部立刻降薪為兩毛。
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雲海暖流 發表於 2010-6-9 12:39 | 只看該作者
本帖最後由 雲海暖流 於 2010-6-9 12:40 編輯
對非常五毛這樣的歷史盲,我真是哭笑不得。難道你GOOGLE一把都不會嗎?去查中共中央的關於發動文化的決定 ...
和諧2008 發表於 2010-6-9 12:35


是太多了, 置基本事實於不顧, 給2根寒毛即可.
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非常時期 發表於 2010-6-10 02:17 | 只看該作者
本帖最後由 非常時期 於 2010-6-10 03:19 編輯
對非常五毛這樣的歷史盲,我真是哭笑不得。難道你GOOGLE一把都不會嗎?去查中共中央的關於發動文化的決定 ...
和諧2008 發表於 2010-6-9 12:35


你算算本文中我有多少帖子. 請發發帖費吧. 但是我還要說一遍, 胡編亂造的正是你和雲海暖流, 如農村的票證. 文革是是毛澤東和他的一批理想主義的戰友們企圖用類似宗教的手段來改造國人的千年積習和貪腐毛病,從而將中國建設成一個人人講社會公德,甘為信仰、為大眾利益作出犧牲、沒有剝削和壓迫的神聖凈土的偉大嘗試. 真是笑死人.
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非常時期 發表於 2010-6-10 02:57 | 只看該作者
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再貼一文. 明確說明票證是發給城鎮戶口的, 老法師在農村八年, 有充分的發言權,

糧油肉蛋憑票證定量供應40年
http://book.sina.com.cn 2010年01月29日18:05 新浪讀書

1953年中央政府頒布《關於糧食的計劃收購和計劃供應的命令》,實行糧油計劃供應,採取划片、定點、憑證供應辦法;1954年3月,開始實行食油定量制度;1955年8月25日國務院下達《關於市鎮糧食定量供應暫行辦法》,1955年11月正式在全國使用糧票,同時印髮油票;1957年7月開始印發肉票;等等。

1955年,居民口糧依據勞動力差別、年齡大小及不同地區的糧食消費習慣,確定9個等級的供應標準(每月糧食的數量,粗糧和細大米、麵粉的比例等)。

1957年7月開始印發肉票。1958年春節開始,國家對豬肉、牛肉、羊肉、鮮蛋、白糖、紅糖、糕點、粉絲等8種副食品實行憑票定量供應。肉票:漢民每月每人供應豬肉6兩,牛羊肉5兩;回民每月每人供應牛羊肉1斤4兩;糖票:紅糖、白糖各4兩;鮮蛋2個。另外五一勞動節供應鮮魚,端午節供應粽子,按照戶口本人數定額分配;供應日期在節日3天至7天以內,售完為止。不久到了全國災害飢荒時期,定量一再減少。

1959年,市場副食品供應全面緊張,對大白菜、蘿蔔、蔥、蒜、豆製品、副食調味品、蛋糕、糖塊也採取按城鎮人口分配,限量憑票證供應。

全國城鎮配給供應糧油的票證制度,是我國計劃經濟時代的特殊產物,一直延續40年,到1993年才宣布正式廢除購貨本、副食本和每月分發的糧票、油票、肉票、蛋票等等。

糧油計劃供應

1953年國家對糧食統購統銷之後,實行糧油計劃供應,採取划片、定點、憑證供應辦法。1955年10月,最初印製的糧票採用1斤(500克)16兩制,1959年改為10兩制(每兩50克),從1985年起改為公斤(千克)制,此後公斤和市斤並存、混用。面額有半兩(很少)、壹兩、貳兩、伍兩、壹斤、貳斤、拾斤,甚至百斤(很少)。

有通用的全國糧票,有限在省、市、縣使用的地方糧票,還有軍用糧票。個別區鎮、農場、學校、工礦發放了地區內、單位內使用的糧票。需要到異地出差,就要通過相應審批手續,把地方糧票兌換成全國糧票,兌換時按50斤比1斤交食用油票,因為全國糧票裡面包含食用油。

50年代初,城鎮居民到飯館就餐還不需要糧票;困難時期,居民到飲食店就餐(包括買大餅、油條、豆漿和點心)開始都要憑糧票;後來發給居民每月1斤的「專用就餐券」;購買餅乾則要憑居民購糧證,後來購買糕點和餅乾都憑「專用糕點券」,每人每月只發1枚,只能購買2?5兩餅乾。

這一時期,外來人員和郊縣農民在上海市場購買食品,受到很大限制,必須憑「上海市當月糧票」。

1954年3月正式實行食油定量制度以後,上海市區居民每月食油定量不斷減少,從1958年3月的老秤12兩(375克)減少到1962年7月只有新秤2?5兩(125克)。1961年12月對醬油、食鹽也實行定量供應,每個居民每月各1斤。

1964年食油定量由2?5兩提高到3兩、4兩,到1965年8月才又增為半斤(250克)。

副食品供應下降

進入計劃經濟時期,農業的發展跟不上人民購買力的需求。從1954年起,上海副食品市場開始供不應求。據市場商業一局的統計資料,1955年上海市副食品供應量減少很多,人均消費量下降很大,毛雞年人均消費量比1954年下降59%,毛鴨下降30%,毛鵝下降68%,雞蛋下降15%,鴨蛋下降64%。到1957年主要副食品市場仍處於供不應求的狀況,市場供應一直沒有恢復到1954年的水平。計劃經濟制度下的食品市場供不應求,使得政府更強化了城鎮票證供應制度;計劃經濟和票證供應制度,又使社會更深地陷入了物資匱乏、生活貧困的怪圈;兩者惡性循環,年復一年延伸下去,一年不如一年。
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非常時期 發表於 2010-6-10 03:06 | 只看該作者
市鎮糧食定量供應暫行辦法  
來源:人民網   

   

    (一九五五年八月五日國務院全體會議第十七次會議通過,一九五五年八月二十五日國務院公布施行)
    第一章 總 則

    第一條為貫徹糧食計劃供應政策,健全市鎮糧食供應制度,提倡糧食節約,保證糧食的合理分配,以利於國家經濟建設的進行,特制定市鎮糧食定量供應暫行辦法。

    第二條市鎮(包括縣城、工礦區),除未實行糧食統購統銷地區外,均實行本辦法。

    不在市鎮以內的機關、企業、學校、基本建設工地等,經省、自治區人民委員會決定,亦適用本辦法。

    第三條凡實行本辦法的市鎮,對非農業人口一律實施居民口糧分等定量,工商行業用糧按戶定量、牲畜飼料用糧分類定量的供應制度。

    第四條居民口糧、工商行業用糧和牲畜飼料用糧,均按核定的供應數量發給供應憑證。供應憑證分為市鎮居民糧食供應證、工商行業用糧供應證、市鎮飼料供應證、市鎮居民糧食供應轉移證、全國通用糧票、地方糧票、地方料票七種。其印製、使用辦法由糧食部另定。

    第二章 居民口糧

    第五條省、自治區、直轄市人民委員會應根據市鎮居民的勞動差別、年齡大小及不同地區的糧食消費習慣,按下列各項規定,分別確定市鎮居民的具體供應等別和每月口糧定量標準,在省、自治區、直轄市所屬區域內執行(成品糧,單位市斤):

    (一)以大米為主食的地區:

    一、特殊重體力勞動者--四十五至五十五斤,其平均數不得超過五十斤;

    二、重體力勞動者--三十五至四十四斤,其平均數不得超過四十斤;

    三、輕體力勞動者--二十六至三十四斤,其平均數不得超過三十二斤;

    四、機關、團體工作人員、公私營企業職員,店員和其他腦力勞動者--二十四至二十九斤,其平均數不得超過二十八斤;

    五、大、中學生--二十六至三十三斤,其平均數不得超過三十二斤;

    六、一般居民和十周歲以上兒童--二十二至二十六斤,其平均數不得超過二十五斤;

    七、六周歲以上不滿十周歲的兒童--十六斤至二十一斤,其平均數不得超過二十斤;

    八、三周歲以上不滿六周歲的兒童--十一斤至十五斤,其平均數不得超過十三斤;

    九、不滿三周歲的兒童--五斤至十斤,其平均數不得超過七斤。

    (二)以雜糧、麵粉為主食的地區:

    一、特殊重體力勞動者--五十至六十斤,其平均數不得超過五十五斤;

    二、重體力勞動者--四十至四十九斤,其平均數不得超過四十四斤;

    三、輕體力勞動者--二十九至三十九斤,其平均數不得超過三十五斤;

    四、機關、團體工作人員,公私營企業職員、店員和其他腦力勞動者--二十七至三十二斤,其平均數不得超過三十一斤;

    五、大、中學生--二十九至三十六斤,其平均數不得超過三十五斤;

    六、一般居民和十周歲以上兒童--二十四至二十八斤半,其平均數不得超過二十七斤半;

    七、六周歲以上不滿十周歲的兒童--十八斤至二十三斤,其平均數不得超過二十二斤;

    八、三周歲以上不滿六周歲的兒童--十二斤至十七斤,其平均數不得超過十四斤;

    九、不滿三周歲的兒童--六斤至十一斤,其平均數不得超過八斤。

    第六條市鎮居民以戶為單位,在家居住人口由居民委員會、居民小組或其他組織按人評定供應等別,機關、團體、企業、學校職工和大、中學生由所屬單位按人評定供應等別,一併歸戶,編造名冊,連同戶口證件,送當地人民委員會或其指定機關核發市鎮居民糧食供應證。

    機關、團體、企業、學校職工和大、中學生家庭不在本市鎮的,由所屬單位辦理糧食供應手續。

    不在市鎮以內的機關、企業、學校、基本建設工地等人員,由各該單位核實人數,按人評定供應等別,編造名冊,送所在地省、自治區人民委員會指定的機關審核,發給市鎮居民糧食供應證。

    第七條市鎮居民在外用膳或出外旅行的,可自帶糧食或憑市鎮居民糧食供應證在定量供應數量內領取地方糧票或全國通用糧票。

    第八條市鎮居民婚嫁、出生、死亡、分居、並居的,均應在辦理戶口手續后,憑戶口證件辦理糧食供應的增、減、轉移手續。

    第九條市鎮居民遷居的,應憑城鎮居民糧食供應證向原發證機關領取糧食供應轉移匯,憑證至遷入地區辦理糧食供應手續。遷出時如有存糧,可以攜帶或賣給國家糧店,領取地方糧票或全國通用糧票。

    未實行糧食統購統銷地區的居民遷居至已實行糧食定量供應的市鎮的,可憑原居住地人民委員會或其指定機關所發證件及遷入地的戶口證件,按本辦法第六條的規定辦理糧食供應手續。

    第十條對少數民族節日需要的特殊用糧,在節約的原則下,根據其民族習慣,由省、自治區、直轄市人民委員會規定辦法,給予照顧。

    歸國華僑和未實行糧食統購統銷地區的居民,臨時過往於已實行糧食定量供應的市鎮的,由原居住地或到達地人民委員會或僑務機關出具證件購買糧食。如由國家機關招待的,由招待單位編造預算,購買糧食。

    第十一條各國駐華使、領館,外國代表團人員,外國來賓、專家、顧問、教授和其家屬等,按實際需要數量,憑外事機關或主管機關證件供應糧食。

    一般外國僑民,由外事機關出具證明,按本辦法第六條的規定,由當地人民委員會或其指定機關核發市鎮居民糧食供應證。

    進港外輪,憑主管機關證件,供應糧食。

    第十二條市鎮居民依照定量標準所購的口糧,如有節餘,可以轉讓、贈送及相互調劑,也可賣給國家糧店,但不得以糧食進行投機。

    第十三條農村居民來往城鎮的,可自帶糧食,也可按農村糧食統購統銷暫行辦法的規定換取地方糧票或全國通用糧票。

    市鎮居民由國家供應口糧的,不得再在農村糧食統購統銷時重複計算口糧。

    第三章 工商行業用糧和糧食製成品

    第十四條工業、手工業需要用糧食作原料或輔助材料的,由各生產單位依據消耗定額編製用糧計劃,送當地人民委員會或其指定機關核發工商行業用糧供應證。

    釀酒所需糧食,由各省、自治區、直轄市專賣事業公司編製用糧計劃,送省、自治區、直轄市人民委員會或其指定機關核發工商行業用糧供應證。

    第十五條市鎮熟食業、複製業、糕點業、副食品業等行業所需糧食,由各業戶編製用糧計劃,送當地人民委員會或其指定機關核發工商行業用糧供應證。

    第十六條市鎮熟食業出售的米飯、麵食和複製業出售的挂面、切面、米粉、年糕等,居民和流動人口應憑地方糧票或全國通用糧票食用或購買。熟食業、複製業戶應憑收回的糧票向國家指定的糧店購買同等數量的糧食。糕點、餛飩、湯圓等食品均不憑糧票食用或購買。

    糧食製成品,須憑糧票購買的具體品種,由各省、自治區、直轄市人民委員會依據當地情況規定。

    第四章 飼料用糧

    第十七條各省、自治區、直轄市人民委員會應按下列各項規定,結合當地情況,分別確定各類牲畜飼料用糧的定量標準,在省、自治區、直轄市所屬區域內執行:

    (一)馬、騾--每日每頭原糧四至七市斤;

    (二)驢、駱駝--每日每頭原糧二至四市斤;

    (三)奶牛--每日每頭原糧四至六市斤;

    (四)豬--在不超過附近農村飼料標準範圍內酌量規定。

    供給飼料包括麥麩,細糠及豆餅在內,其摺合率由省、自治區、直轄市人民委員會根據具體情況規定。

    第十八條市鎮機關、團體、企業、學校和一般居民飼養的從事生產、運輸的牲畜所需飼料,由各飼養戶按規定的定量標準編製計劃,送當地人民委員會或其指定機關核發市鎮飼料供應證。

    供科學研究試驗或供展覽、表演、配種用的動物所需飼料,由各飼養戶編造計劃,送當地人民委員會或其指定機關核發市鎮飼料供應證。

    牲畜和動物的頭數、種類有增減變化時,飼養戶應向原發證機關申報並辦理增、減或轉移供應手續。

    第十九條牲畜和動物外出或外運時,應由飼養戶憑市鎮飼料供應證在定量供應數量內領取地方料票,憑票於沿途大車店、騾馬店或國家糧店購買飼料。大車店、騾馬店應憑收回的地方料票向國家指定的糧店購買同等數量的飼料。

    第二十條機關、團體、企業、學校僱用農村牲畜運輸的,可根據缺料情況向當地人民委員會或其指定機關提出申請,酌情供應。

    第五章 附 則

    第二十一條各省、自治區、直轄市人民委員會應根據本辦法制定實施細則,發布施行,並報國務院備案。

    第二十二條居住在市鎮內從事農業生產的缺糧戶和所飼養的牲畜,其口糧和飼料的供應按農村糧食統購統銷暫行辦法規定辦理。

    第二十三條軍事系統的糧食供應辦法另定。

    第二十四條本辦法由國務院發布施行;其修改同。

    根據一九五五年八月二十五日《人民日報》刊印

    註釋

    〔1〕 中華人民共和國國務院發布此項命令時,提出下列注意事項:

    一、市鎮糧食定量供應暫行辦法,在各省、自治區、直轄市的轄區內,可以分批施行,也可以同時施行。其具體施行日期,由省、自治區、直轄市人民委員會根據工作條件,在一九五五年九月一日至十一月三十日的期間內自行決定。

    二、市鎮居民按照本辦法第十六條的規定應持糧票購買的挂面、切面、米粉、年糕等糧食複製品,在市鎮糧食定量供應暫行辦法實施的同時即憑糧票購買;其他米飯、麵食等熟食品何時實行憑糧票購買辦法,另以命令發布。

    三、農村居民來往於實行糧食定量供應的市鎮購買熟食品時,可暫時不憑地方糧票或全國通用糧票,何時開始實行憑糧票購買辦法,另以命令發布。

    四、乘坐火車、輪船的旅客,在車船中用餐,可不憑糧票購買。
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雲海暖流 發表於 2010-6-10 06:40 | 只看該作者
再貼一文. 明確說明票證是發給城鎮戶口的, 老法師在農村八年, 有充分的發言權,

糧油肉蛋憑票證定量供應4 ...
非常時期 發表於 2010-6-10 02:57


真是個不可教的豎子啊. 糧油肉蛋憑票證當然只是城市居民的, 農村的除了統購外, 自給自足. 其它的消費品如布票, 煙票等還是照發的. 否則, 一切憑票的年代. 農民們穿什麼呢? 外星人啊? 不用穿衣服.

用這來說明不公平嗎? 太狡辯了不是嗎? 那農民有地, 城市居民有嗎?
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新鮮人 發表於 2010-6-10 09:48 | 只看該作者
本帖最後由 新鮮人 於 2010-6-10 19:58 編輯
很奇怪,文革中文學家老舍不幸自殺了,就被人用來大作文章痛罵老毛,今天的中國每兩分鐘不到就有一人自殺, ...
Guest from 75.1.247.x 發表於 2010-6-7 22:35



人與人之間在人格上.人權人都應是平等的. 但人與人之間的價值決不一樣. 文學巨匠老舍的價值就比我高得多. 他的死亡, 不僅是中國的損失. 也是世界的損失. 能不可悲嗎?

文革中屈死的人有多少? 你算過嗎?:「粉碎「四人幫」后,葉劍英在一次講話中沉痛地說:「文化大革命」死了2000萬人,整了1億人,佔全國人口的1/9, 浪費了8000億人民幣。」--*註釋 葉劍英在1978年12月13日中央工作會議閉幕式上的講話。
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和諧2008 發表於 2010-6-10 12:03 | 只看該作者
人與人之間在人格上.人權人都應是平等的. 但人與人之間的價值決不一樣. 文學巨匠老舍的價值就比我高得 ...
新鮮人 發表於 2010-6-10 09:48

老舍的死的確是個悲劇。難道30幾年來在血汗工廠累死、黑煤窯、黑磚窯壓死、喝農藥死、跳樓死、上弔死、看不起病死,被黑社會砍死、被瘟官逼死、被楊佳、朱軍式的絕望的歹徒殺死、得愛滋病死、喝三聚氰胺奶粉死、豆腐渣工程壓死、被強制拆遷隊弄死......所有這些窮苦人的死亡難道就不是悲劇嗎?如果老舍泉下有知,得知今天有人為了保證中國今後不再發生將高官或高級知識分子逼死的悲劇而創建了一種平均每兩分鐘不到就有一個屁民自殺的先富共和國,他會怎麼想呢?相信他肯定寧願再犧牲一次來拯救眾生。
任何一場只要有群眾參加的革命運動,都會造成相當程度的混亂。沒什麼值得奇怪。看看法國大革命,包括國王、王后在內的貴族被斷頭機砍了多少腦袋?法國的資產階級革命這麼徹底,能一度成為民主自由的象徵,是跟當年下層民眾大肆屠殺貴族分不開的。運動發展到後來,他們把自己的革命領袖也送上了斷頭台。運動失控在群眾運動中很正常。要說負責,毛、周都有責任,周恩來責任更大,他是當時的文革組長,江青只不過是個副組長。如果把文革中的非正常死亡的帳算在毛、周等人的頭上是合理的,但把上面我列舉的這麼多的改開后的非正常死亡也算在他們頭上,不是很可笑嗎?
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匿名  發表於 2010-6-10 12:27
人與人之間在人格上.人權人都應是平等的. 但人與人之間的價值決不一樣. 文學巨匠老舍的價值就比我高得 ...
新鮮人 發表於 2010-6-10 09:48

葉劍英是法官嗎?他為了將政敵污名化信口說的數字如果可以成立,那麼我們今天是不是可以相信FLG媒體報道的中共已經有7000萬黨員退黨了?

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雲海暖流 發表於 2010-6-10 12:51 | 只看該作者
葉劍英是法官嗎?他為了將政敵污名化信口說的數字如果可以成立,那麼我們今天是不是可以相信FLG媒體報道的 ...
Guest from 75.3.194.x 發表於 2010-6-10 12:27

為了上台胡亂栽贓吧. 1/9, 那時每家都5-6人以上的. 豈不全國幾乎每1.5個家庭都有人被斗的? 我見到的被斗的僅是個別而已. 這些都是輪輪們造謠吧了.
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老法師 發表於 2010-6-10 14:42 | 只看該作者
回復 127# 雲海暖流
真是個不可教的豎子啊. 糧油肉蛋憑票證當然只是城市居民的, 農村的除了統購外, 自給自足. 其它的消費品如布票, 煙票等還是照發的. 否則, 一切憑票的年代. 農民們穿什麼呢? 外星人啊? 不用穿衣服.

用這來說明不公平嗎? 太狡辯了不是嗎? 那農民有地, 城市居民有嗎?


農村自給自足? 你說說農民平均收入多少? 城鎮人口收入多少? 農民為什麼不能進城打工? 農民有地? 難道你分給他們的? 在公有制制度下, 一切都是國家集體的. 農村這麼好, 你為什麼不去? 奇怪.
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老法師 發表於 2010-6-10 14:46 | 只看該作者
本帖最後由 老法師 於 2010-6-10 18:26 編輯
為了上台胡亂栽贓吧. 1/9, 那時每家都5-6人以上的. 豈不全國幾乎每1.5個家庭都有人被斗的? 我見到的被斗的 ...
雲海暖流 發表於 2010-6-10 12:51

你看到被斗的僅是個別, 請你具體說說幾個? 再問你文革中共有多少冤假錯案? 你自己查資料還是我來幫你查?
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新鮮人 發表於 2010-6-10 19:55 | 只看該作者
葉劍英是法官嗎?他為了將政敵污名化信口說的數字如果可以成立,那麼我們今天是不是可以相信FLG媒體報道的 ...
Guest from 75.3.194.x 發表於 2010-6-10 12:27


你會信口開河, 我不相信葉劍英會和你一樣.
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新鮮人 發表於 2010-6-10 20:09 | 只看該作者
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老舍的死的確是個悲劇。難道30幾年來在血汗工廠累死、黑煤窯、黑磚窯壓死、喝農藥死、跳樓死、上弔死、看 ...
和諧2008 發表於 2010-6-10 12:03



1966年5月13日,中共中央通過成立中央文革小組的決定,28日中央正式發出中發[66]281號文件,公布小組成員名單。
    組長:陳伯達;顧問:康生;副組長:江青、王任重、劉志堅、張春橋;組員:謝鏜忠、尹達、王力、關鋒、戚本禹、穆欣、姚文元。
    6月13日,北京市委書記兼人民大學黨委書記郭影秋代表華北局參加文革小組。隨後,青海省委第一書記楊植霖代表西北局,西南局宣傳部長劉文珍,吉林省委書記鄭季翹代表東北局也進入小組。
    中央6月13日通知湖南省委第一書記張平化任中宣部副部長,代表中宣部成為中央文革小組成員。
    8月2日中央發出中發[66]392號文件,陶鑄任中央文革小組顧問。
    至此,中央文革小組先後共有19名正式成員。

不知那一個中央文件封周恩來是文革組長的? 是你吧?
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匿名  發表於 2010-6-10 22:04
1966年5月13日,中共中央通過成立中央文革小組的決定,28日中央正式發出中發[66]281號文件,公布小組 ...
新鮮人 發表於 2010-6-10 20:09

周恩來與美中友好協會會長韓丁談文革
1971 年

這是原美中友好協會會長韓丁( William Hinton ) 1971 年訪華期間與周恩來總理的談話記錄。原文發表在美國《 New China 》雜誌(美中友好協會會刊)第 3 期上。

韓丁:文化大革命是怎樣開始的?

周恩來:文化大革命的開始,導致運動形勢的最初標誌,早在一九六二年就已出現了。八屆十中全會(一九六二年九月)的報告就是不點名地批判劉少奇。接著,一九六三年毛主席又為進行社會主義教育運動制定了十條意見。當劉少奇用自己的東西代替了毛主席的十點意見時,毛主席又在一九六五年制定了一個《二十三條》的批示。然後,一九六六年五月政治局擴大會議發出了《五 ? 十六通知》。文化大革命就正式開始了。

所有這些步驟都是反對劉少奇的修正主義路線鬥爭的一部份。在中國整個社會主義時代,這種馬克思主義和修正主義的鬥爭始終是長期的和嚴肅的。激烈的鬥爭是從一九六六年夏天,當毛主席發出「炮打司令部」的號召,並動員千百萬人民投入反對修正主義的鬥爭時開始的。這場鬥爭直到今天還在進行。

韓丁:一九六二年(所針對)的問題是什麼?

周:對於那些不承認階級和階級鬥爭存在的人來說,必然只能選擇「唯生產力論」。劉少奇說,生產關係的問題早已解決了。那就是說,我們已有了先進的生產關係(所有制、管理制度和分配製度),但是,生產力(資金設備、技術和工藝)落後。這是違反馬克思主義的。馬克思教導說,生產力是受生產關係和社會上層建築制約的。劉少奇在八大發表了他的先進生產關係和落後生產力的理論。根據他的看法,中國的社會關係已非常先進。生產力早已解放了。因此在生產關係中,再也沒有進一步的變化能再搞大躍進了。所以他不相信任何躍進,他反對並貶低大躍進。他執行了一條形左實右的路線,這可以體現在極左口號之中——那種實際上不能實現的口號。這確實企圖破壞大躍進。

劉還通過保護固有的上層建築來反對大躍進。他不願意改變束縛著生產力的上層建築。後來,陳伯達(一九六九年前任中央委員和中央文革組長)等人和劉少奇一起在農村反對毛主席的前十條。你肯定是看過這十條指示了。

韓丁:不,我不熟悉。

周:如我剛才所說過的那樣,毛主席在一九六三年制定了前十條來指導社會主義教育運動。劉少奇用另一個十條來對抗。這個后十條既混亂又充滿毫無意義的細節,是繁瑣哲學的體現。劉少奇反對毛主席關於整黨內走資派的提法。他用「四清」與「四不清」(經濟、政治、組織、思想)的矛盾來代替毛主席的指示。任何人,不論官職大小,黨內或黨外,不論男女,只要犯了「四不清」就都可能被罷官。

由於這樣的方案,打擊的範圍不得不大大擴大。在農村幹部中,小私利確實存在——例如把集體財產中的一點點作為私用。如果這樣的行動就使他們成為壞人,那麼幾乎全部農村幹部,除極少數例外,都得打倒。例如:假使有什麼東西掉在地里(籃子、麻包或一截繩子),一個幹部拿回家去,自己用了,他算不算一個貪污者呢?如果這都叫做嚴重貪污的話,那後果就難以設想,不得了!

像這種行為只能歸為小偷小摸一類。工廠幹部也並不見得不幹這類事。舉例說吧,有人用工廠信紙寫私人的信。社會還沒有發展到共產主義的階段。人們不能都很清楚地區分公私。甚至到了共產主義,還會有許多形式的鬥爭。所以問題不在於「四清」或「四不清」,而在於你走哪條路。

毛主席的二十三條批判了劉少奇的后十條。但劉少奇的夫人王光美,到桃園大隊搞紮根經驗。她完全執行劉少奇的指示,並且未經中共中央和主席同意就在全國到處做報告。

韓丁:怎樣了解更多有關這方面的情況呢?

周:為了比較,你在去長弓村前,應該到別處走走。你不想去桃園大隊嗎?我自己沒到過那兒。但如果有機會,我倒想去看看。

劉少奇以自己夫人在那兒的經驗為基礎,在一個公開集會上說,毛主席關於調查研究的理論今天已不再適用了,因為已過時了。他就這樣狂妄地吹捧自己。

我主持了那次會議。我親耳聽到他說這種荒謬的話。以後我去彭真那兒,告訴他:「這些話不能在人民之中傳播,必須從他的講話中刪掉。」因此,(劉少奇的講話)最後以一個修改本公布了。

但王光美的未經修改的講話卻在各地傳開了。錄了音並且在全國廣播了。我沒聽過錄音帶,不知道她究竟說了些什麼,但我知道關於報告的一些情況。那個桃園大隊經驗現在正在受批判。整個方法是主觀的,不靠事實來檢驗,也沒有調查。

劉少奇把共產黨和政府的幹部看成是沒有一個好的,全是一團糟,他打擊一大片。當他或他的工作組去一個村子「蹲點」時,他們搞所謂的「紮根串連」這種神秘化的工作。在掌權十五年後,他們還做什麼秘密工作呢?這樣會帶來什麼好處?「紮根串連,秘密調查」——這一切都是和群眾路線背道而馳的。

劉少奇從不把社會主義教育運動當作一場兩條路線的鬥爭去落實。他把它變成一場幹部之間「四清」和「四不清」之爭。他們是貪污,還是沒有貪污?還是「黨內外矛盾交叉」(毛主席曾強調說,走資派在黨內),或好人壞人之間的鬥爭?由此看來,他一點也不要階級路線。這樣對待社會主義教育運動是完全和階級鬥爭、兩條路踐和兩條道路的鬥爭的理論背道而馳的。

根據劉少奇的這種方法,可以撤換成批的幹部並使另一批新的掌權。可把社教運動帶到針對掌權者的無原則鬥爭中去。這就為通向資本主義復辟開了路。這是非常危險的。

在座的一位在中國居住的美國人:在劉的路線下工作,干樣樣事情都得根據一個人是否喜歡別人。一個人掌了權,別人就送禮給他,請他吃飯。

周:當毛主席開始發起社教運動時,就是為了深入進行階級鬥爭,發展社會主義革命,並為文化革命作準備。但劉少奇插手進來,改變了運動的形式,為資本主義復辟開了道。

你如果去桃園調查,你應當在那兒住上一段時問,把情況摸清楚。大寨、長弓和桃園這三個村子是三個集中點。大寨走的是毛主席指示的社會主義道路。在劉少奇和王光美的干擾之下,桃園走過資本主義道路。我不知道今天長弓的情況怎樣。長弓一度走到十字路口。在你寫的《翻身》一書中,你反映了那兒的一些挫折。據我所知,長弓還有問題,但大方向是正確的。你可以比較一下。

韓丁:文革的大方向是反對走資本主義的道路。對嗎?

周:是的。沙石峪給我們提供了一個例子。它本來是一塊不毛之地,除了石頭以外,什麼也沒有。如今沙石峪人民在那兒耕作的泥土都是從別處運來的。我到那兒兩三次。在文化大革命的六年中,沙石峪起了很大的變化。那兒的前黨支部書記是農民出身,曾經做過乞丐,逃荒到了那兒。他領導人民開山造田。從土改起,通過社會主義合作社,到公社建立止,他在生產鬥爭的各個時期都領導沙石峪取得了巨大的發展。

雖然這個人從一開始就當領導,但由於勝利使他沖昏了頭腦,他的思想被腐蝕而停留在某個階段。在一九六六年文化大革命以前,整個沙石峪就只有他自己的兩個孩子上大學。這是一種特殊待遇,而這兩個孩子的行動也表現出了他們是特殊的。文化大革命開始時,其中一個快要畢業了。她加入了一個紅衛兵組織,並回家保她那掌權的父親。這使人們非常不滿。大隊隊員起來造反,反對他的領導,我們支持群眾的革命行動。

群眾還反映了這樣的意見。當這個村子開始蓋房子時,規定每家造兩套。這個大隊長已有了兩套,但他又給自己多造兩套。一九六六年五月,當我和阿爾巴尼亞部長會議主席謝胡到那兒去時,我發現了這個情況。我奇怪大隊長的房子怎麼會比別人的大出兩倍。在緊接而來的熱潮中,人們揭發了這件事,指責他們的大隊長砍了村裡的樹替自己蓋房子。

人們指責他這兩件事是十分嚴肅的。大家把他從辦公室轟出來,撒了他的黨書記的職位。這是正確的。人們又進一步要把他清除出黨,但這必須得到遵化縣委的同意。六六年冬到六七年間,我第二次去遵化縣時,聽說他們還未決定他的黨籍問題。在他的案件仍在考慮期間,他像大隊別的社員一樣勞動,要他幹什麼,他就幹什麼。然後在一批二斗三改造的運動中和在整黨運動時期,他們決定保留他的黨籍。最近我聽說,人們決定恢復他的大隊黨支部書記的職務。

因為他曾經砍了村裡的樹去為自己蓋房子——也就是說,他會為了私利濫用公共財產——那四套房屋已被沒收作為公用。我不知道現在這個問題解決了沒有。

你如果到這樣一個地方去,你就應當在那兒住上幾天,設法了解整個過程。在文化大革命中,像這樣的事件是非常普遍的。甚至在士地改革和社會主義革命最早實行的、已做好大量工作的地方,領導仍有時不免會犯錯誤。由此可見,在某些地方,在某些情況下,如果民主集中制掌握不好,如果人民不適當地監督領導人,如果不是真正走群眾路線,特權就會興起,那麼一個黨書記,就會變成土皇帝或地頭蛇。他可以欺騙群眾,要大家不顧私利,但他自己卻成為一個官僚主義者,而且開始走資本主義道路的「萌芽」。所以文化大革命是完全必要的。必須將它進行到底。而且還不能只進行一次。也許我們這一代人只見到一次,但這兒的這些年輕人(指著韓倞和弗萊德 ? 埃恩斯特)可能再見到另一次。他們將有權參加。

在資本主義圍堵我們時,由於中國這樣大,這些問題是不可能在一次運動中得到解決的。最近,阿爾巴尼亞的同志們認識到了這一點。他們說:「阿爾巴尼亞處於資本主義國家的包圍中,而且有資本主義復辟的危險。」他們認識到,在整個社會主義時期內,階級鬥爭不會停止。接受這種想法的人已經有相當多了。在中國,要幾億人民明白這個理論需要時間、教育和實踐。

韓丁:人們是否需要在實踐中獲得考驗呢?

周:是的。人人都必須受到考驗。

就拿河北南部丁陸谷大隊呂玉蘭的事來說吧。她十五歲就當上了大隊青年團書記。十八歲入黨併當上她所屬大隊的黨支書。二十歲被選為勞動模範。在文化大革命期間,紅衛兵組織不相信勞動模範,並認為他們大都是假的。由於當時學校暫時停課,許多紅衛兵就到她大隊去煽動。他們貼出了大字報:「打倒呂玉蘭」。

當時我們讓他們(紅衛兵)自由活動。他們想管什麼,就管什麼,這有它好的一面,因為它暴露了別有用心的人,它暴露了「五 ? 一六」份子。當然,當時我們還不知道有一個「五 ? 一六」反革命陰謀集團。

死硬的「五 ? 一六」核心份子人數不多,但這些人確實當了「五 ? 一六」的頭頭。壞份子變成壞頭頭。年輕人不知道自己跟著誰,所以當時城裡的學生和當地的青年召集了許多批判會反對呂玉蘭。她通過了道道關口。但她站得穩,後來被選為黨支書。她參加了九大,被選入中央委員會。現在河北省委代表大會選了她當副書記。她現在只有二十八歲。

我們中央委員會的另一位成員、候補委員紀登奎,是河南省委書記。在文化大革命中,造反派(實際是保守派)反對他的鬥爭有一百多次。他們打他,還叫他「坐飛機」。但他經受了考驗。他不是走資派。他是毛主席革命路線的擁護者。所以在九大上他當選為中央委員會候補委員。他是年輕的委員之一。沒有一個領導幹部沒有經過這樣的衝擊。

在座的一個美國人:為什麼極左派對外交問題這麼注意,是不是為了針對你?

周:也有人要打倒我。反革命的「五 ? 一六」集團的建立是為了反毛主席並破壞文化大革命。

但表面上,「五 ? 一六」反對我和其他幾位中央首長。我是他們的第一號目標。「打倒第一號!」他們寫了大量反對我的資料。

說實話,在文化大革命中,沒有人不受到衝擊。

韓丁:他們怎樣攻擊你?

周:人民大會堂是紅衛兵未闖進過的少數建築物之一。當然我們常請他們進來開會,我是說,他們從來沒有強行進入過。

一九六七年八月十一日,我們舉行一個批判陳毅的大會。我也到會。據說那天有人打算把我抓起來。不過,我並不真正相信這傳聞。

當時,第一外語學院的造反派頭頭宋遠利主持會議。現在查明,他是一個「五 ? 一六」份子。我坐在他的右邊。他左邊坐著謝富治副總理。離我稍遠一點是「六一六」(外語學院造反派)的頭頭劉令凱,他曾號召打倒陳毅。我同意出席這個會(這樣可使這個會合法化),但這個會只限於批評陳毅,而不是打倒他。因為劉令凱曾公開宣稱要打倒陳毅,劉應當是沒有發言甚至到會的機會的。

所以當我一見到劉令凱也在,我就問宋遠利,是誰讓他進來的,他為什麼在台上。「他在台上呆著會好些」,宋說:「那楊他就不敢搗亂了。」

但這些學生們自食其言。會議剛開始,就從二樓前座放下一塊大標語布,上面寫道:「打倒陳毅」。如果要在這一大群人面前表示抗議,就應當在整個過程中保持沉默,所以我決定不出聲。

就在那時,他們通知我,劉令凱要發言。我對宋遠利說:「你如果讓他講話,我就離開會場。」聽到這樣,他答應不讓劉發言。但他在這問題上又一次失信了。當我出去休息一會兒時,劉令凱上了講壇,講了話。

謝富治當時也在台上,他對這很不高興。他找到了我。在我們二人都出了大會堂時,某些武鬥份子立即跳上舞台襲擊陳毅。但我們的警衛員都有高度的政治覺悟。當學生們跳上台打陳毅時,警衛員們圍上來保護他。學生們漫罵,但警衛員說:「你們不能帶走陳毅。毛主席下令保護他。」因此,沒人敢抓他。

韓丁:陳毅的事件已解決了嗎?

周:今年(一九七一年)五一勞動節時,當陳毅來到天安門城樓上時,美國中央情報局和其他美國情報部門感到十分驚訝。陳毅病了。他是從醫院直接來天安門的。他被新選為中央委員和軍委副主席。不但中央情報局未及時得知,而且蔣介石的情報局也未及時得知。他們的運氣都不好。當蔣介石得知陳毅在天安門上時,他大罵他的情報局笨蛋。

韓丁:那天在人民大會堂內,你出了什麼事?

周:據說造反派的武鬥份子要捉我——但我不太相信這項傳說。假如他們不敢抓陳毅,他們怎麼敢抓我呢?這可能是過分誇張的胡說八道而已。在這樣一個公開場合,在這個時間,他們是不敢動手的。天黑后,周圍沒人時,這才是他們選擇干他們的罪惡勾當的時候。這樣的事件在外文出版社內出現過。幾個好同志被謀殺了。所有這一切,直到去年才被發現和揭發。

在那些日子裡,我們的許多好同志受到蒙蔽。他們分不清好壞。壞人利用最革命的口號。因為他們要打倒我,他們就不能說我緊跟毛澤東思想。他們必須說我反對毛主席。他們整理了我的言論和講話,並斷章取義地證明他們的觀點。例如:他們抓住我有一次曾談起蔣介石時說的話。當時是一九二四年,他是黃埔軍官學校的校長,而我是政治部主任。在那種情況下,我怎能不說幾句他的好話呢?但他們要我書面罵他。當時我們同蔣介石搞統一戰線。

另一個例子:抗日戰爭時期,我們在重慶自己的報紙《新華日報》上寫過:「我們支持蔣介石將抗日戰爭進行到底。」今天把這句話拿來,對年輕的紅衛兵們來說似乎很可怕。他們問:「怎麼能支持蔣介石呢?」

從一九四五年到今天,才過了短短的二十六年,但我們的青年,因為他們不懂歷史,有時就會被人愚弄和蒙蔽。所以我們一定要用歷史,共產黨的歷史,兩條路線鬥爭的歷史,以及有關政策的鬥爭去教育人民。正如毛主席所說的:「歷史的經驗值得注意。一個路線,一種觀點,要經常講,反覆講。只給少數人講不行,要使廣大革命群眾都知道。」

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司馬遷 發表於 2010-6-10 22:20 | 只看該作者
1966年5月13日,中共中央通過成立中央文革小組的決定,28日中央正式發出中發[66]281號文件,公布小組 ...
新鮮人 發表於 2010-6-10 20:09

去看看這篇文章。別老是活在幻覺里:
http://bbs.cenet.org.cn/html/board2178/topic15823.htm
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 樓主| 瘋瘋顛顛 發表於 2010-6-10 22:34 | 只看該作者
本帖最後由 瘋瘋顛顛 於 2010-6-10 22:38 編輯
去看看這篇文章。別老是活在幻覺里:
司馬遷 發表於 2010-6-10 22:20


很抱歉, 我不是文學家, 我寫的基本是我親歷的事實. 有不真實之處. 歡迎指出. 我還是說觀點可有千百種, 而真實的事實只有一個. 希望參與過文革的網友來指點, 說實話. 我除正式文件外. 對大部網文都持懷疑態度. 因此對沒有經歷過文革, 靠網文來討論的網友的言論. 不值一讀. 因為這些人不過是人云亦云而已.
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和諧2008 發表於 2010-6-10 22:51 | 只看該作者
老舍的死的確是個悲劇。難道30幾年來在血汗工廠累死、黑煤窯、黑磚窯壓死、喝農藥死、跳樓死、上弔死、看 ...
和諧2008 發表於 2010-6-10 12:03

更正一下,以免落個誤導讀者的不是:
周恩來不是當時中央文革小組的組長(不挂名的成員),而是當時「中央專案組」的實際最高負責人。中央專案組的行政職能是比文革小組還要高的。沒有周的拍板,當時的「鐵案」成不了鐵案,「冤案」也成不了冤案。
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和諧2008 發表於 2010-6-10 23:02 | 只看該作者
很抱歉, 我不是文學家, 我寫的基本是我親歷的事實. 有不真實之處. 歡迎指出. 我還是說觀點可有千百種,  ...
瘋瘋顛顛 發表於 2010-6-10 22:34

那你就應該好好交代一下:在文革的混亂中,你打著造反的旗號趁火打劫撈了多少家,或者你家被打著造反的旗號的人趁火打劫搶走了多少金銀細軟?因為你自己說是親歷的。然後再證明一下:今日中國貪官污吏的犯罪行為的根源是毛澤東發動的文革,而不是他們本身革命意志的喪失、個人私慾的膨脹。相信這也是你親歷的,感同身受的,不會造謠的。為了你的網路文章不至於「不值一讀」,好好交代一下吧!
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