如果一切都是上帝的安排,上帝再蠢也不會安排別人不信他!

你說的那些歷史，應該是信史，是人類敬神、佈道的歷史，也就是說都是人的歷史，卻不是神的歷史。唯一剩 ...
涼泉居士 發表於 15-2-2010 15:27

當然不是神的歷史，而是神的工作的歷史，也就是人類的歷史，這時通過人類展現的從人類的創造，到人類的犯罪，到神對人類的保守，到神對人類的拯救的神的工作的歷史。這時客觀存在的，不是主觀意識上的。

回復 118# 追求永生


    就是說一千種解釋都是迷惑人的?你解釋了半天都是迷惑人的?

回復 120# 信仰平等



看來在信兄眼裡到處都是真神，唯獨不見真神。   

回復  追求永生


    就是說一千種解釋都是迷惑人的?你解釋了半天都是迷惑人的?
信仰平等 發表於 15-2-2010 15:55

是不是迷惑人的，也只有等信兄認識真神以後才知道。

回復 123# 追求永生

誰知道你們誰是真神呢?都那麼信誓旦旦的.姑且認為你們都是真神吧.

回復 124# 追求永生

是啊,只有等你信了李大師以後就知道大法弟子的解釋不是迷惑人的了.對了,不是你用的迷惑一詞嗎?我沒說你的解釋迷惑人吶.

當然不是神的歷史，而是神的工作的歷史，也就是人類的歷史，這時通過人類展現的從人類的創造，到人類的犯罪，到神對人類的保守，到神對人類的拯救的神的工作的歷史。這時客觀存在的，不是主觀意識上的。
追求永生 發表於 2010-2-15 13:55

永生兄如此撲朔迷離的演繹，來無影去無蹤的，還能說成是「客觀存在的，不是主觀意識」。真是要置科學與邏輯於不顧了。罷罷罷，只能說你的神靈管不到我居士這一畝三分地呀！

回復  追求永生

誰知道你們誰是真神呢?都那麼信誓旦旦的.姑且認為你們都是真神吧.
信仰平等 發表於 15-2-2010 16:08

信兄至少比那種認為人不必有信仰的想法強多了。但是還遠遠不夠。繼續努力。

回復  追求永生

是啊,只有等你信了李大師以後就知道大法弟子的解釋不是迷惑人的了.對了,不是你用的迷惑 ...
信仰平等 發表於 15-2-2010 16:12

我當然現在就知道，不過那不是我討論的範圍。

永生兄如此撲朔迷離的演繹，來無影去無蹤的，還能說成是「客觀存在的，不是主觀意識」。真是要置科學與 ...
涼泉居士 發表於 15-2-2010 16:13

不知涼泉兄看沒看過全本聖經？那是以色列的歷史。如果都是虛構的故事，哪怕再美好，會有這麼多人相信嗎？當然這個不是涼泉兄也去相信的理由，但是這至少讓你從另一個角度思考。

純粹的科學和邏輯本來在歷史上就不明顯，誰能按邏輯總結一下三國為什麼不是三十國？

回復 128# 追求永生

聽你的口氣,好像你是我的老師.好吧,老師,學生向你坦白,我認為信仰不是對於每一個人都是必需的.你不能歧視沒有信仰的人.你這是典型的宗教偏見.你好像封建等級意識很強啊.　

回復  追求永生

聽你的口氣,好像你是我的老師.好吧,老師,學生向你坦白,我認為信仰不是對於每一個人都 ...
信仰平等 發表於 15-2-2010 16:25

我只有遺憾。不知信兄注意沒有，現代人把一些最基本的東西都棄置不顧了。既然信仰不是必須的，道德呢？問題可能變成了，究竟什麼是必須的了。

回復  追求永生

聽你的口氣,好像你是我的老師.信仰平等 發表於 15-2-2010 16:25

還是信兄當老師更接近事實，古人云，一字之師，信兄不久前可是改了我好幾個字的。

回復 132# 追求永生

沒信仰的人道德敗壞?不見得.有信仰的人道德好?也不見得.哪個群體都有一些道德高尚的人,也都有一些道德敗壞的人.道德不道德不是以信仰分的.　

回復 133# 追求永生

你是分不清朋友關係和師生/父子關係里指出錯誤的區別了.區別在於口氣.後者是居高臨下的.

回復  追求永生

沒信仰的人道德敗壞?不見得.有信仰的人道德好?也不見得.哪個群體都有一些道德高尚的人, ...
信仰平等 發表於 15-2-2010 16:38

這我當然同意信兄的觀點，因為這些都是相對的。沒有信仰，當然更不意味著道德敗壞。但是信仰和道德毫無疑問是緊密相連的，既然信仰可以不要，道德當然也可以拋棄。最後能剩下什麼，很值得懷疑。這就是後現代主義的一切相對化思潮。

我那是學生給老師指出錯誤呀.

回復  追求永生

你是分不清朋友關係和師生/父子關係里指出錯誤的區別了.區別在於口氣.後者是居高臨下的 ...
信仰平等 發表於 15-2-2010 16:43

網路上只有朋友關係吧，朋友間也可以提出期望的是不是。

我那是學生給老師指出錯誤呀.
信仰平等 發表於 15-2-2010 16:47

行為決定關係。

不知涼泉兄看沒看過全本聖經？那是以色列的歷史。如果都是虛構的故事，哪怕再美好，會有這麼多人相信嗎 ...
追求永生 發表於 2010-2-15 14:25

我不質疑歷史記載的真實性，但那是人類活動包括敬神的記錄，神的記錄在哪兒？神的存在又有什麼確鑿的證據？就沒有，所以只能是宗教信仰。「虛構的故事」不管美不美麗或者可不可信都會有信眾的，李大師就是現實最生動的實例。