為什麼這個邪教與基督教如此相似？

原帖由 溫和寶 於 2008-5-29 11:08 發表

要不怎麼說你的腦子被基督教毀了呢。
既然是公共的，哪裡來的誰說了算？你說了不算，我說了也不算，任何人說了都不算。那麼到底聽誰的？這個問題用你基督徒的腦袋是永遠也想不明白的。因為你們總是需要找個老 ...

斑竹很有水平，可惜同往MM是不聽的

聽社會的！哈哈~你頭上不還有個「社會」嘛！社會是什麼？社會由什麼組成？你離開人，離開標準來談道德，太誇張了吧！

社會什麼時候說不可以包二奶了？寫在哪裡？給我看一下吧！

[ 本帖最後由 同往錫安 於 2008-5-29 11:16 編輯 ]

嘿嘿 說不定家庭先於二奶現象消失呢
社會進步也是中性的吧，為什麼說「完善」呢？

所以說用你的基督徒腦袋永遠也想不明白呢，算了，本來也沒指望你明白。

有見的。

原帖由 大象無形 於 2008-5-29 11:15 發表
嘿嘿 說不定家庭先於二奶現象消失呢
社會進步也是中性的吧，為什麼說「完善」呢？

你說得很有道理！所謂的「完善」並不是一個固定的目標。如果二奶現象具有可以促進生產力的發展改善人類的生存環境等等諸多好處，當然可以存留。這個不用你我操心，社會必然會自我凈化的。

嗯 我知道這是你不操心，是你媳婦操心呢，哈哈

呵呵~ 早就預料到會介樣說。

哈哈~ 很逗！！

社會道德規範，是人們實踐經驗的總結，而且還在不斷地改善，使之越來越有利於人類的發展。
這個不斷改善補充自我進步的功能，那本所謂的「聖經」就沒有。

我只知道永恆不變的才是真理呢！呵呵~ 總是在「進步，補充，完善」的就不是真理。

我可沒見到士風比古時進步到哪裡。哈！

人們，人們，你是人，不是人們！

[ 本帖最後由 同往錫安 於 2008-5-29 11:50 編輯 ]

給你講個故事吧
在我的孩子三四歲的時候，有一次我在講故事的時候說起某年某月發生了什麼故事，孩子忽然問道：那時候我在哪兒？我告訴他「那時候還沒有你」。本以為就沒事了，沒想到這句話令孩子大惑不解，繼續追問：「沒有我？那我在哪兒？。。。怎麼會沒有我？沒有我我又在哪裡？。。。。？」哈哈。。。我被逗得大笑不止。我知道，以孩子那時的智力，確實很難理解「沒有」這個概念的。
人一旦信了基督教，智力上一般也是會受到一定的束縛的。具體表現之一，就是認為必須要有一個上帝，沒有就不行，怎麼也擺脫不了這個概念。如果人們告訴基督徒「我不信上帝」的時候，那基督徒通常會繼續問「不信上帝你信啥」「我啥都不信」「啥都不信那你信啥？」「。。。。。」
有點類似我的孩子問我「沒有我，那我在哪兒？」。
「沒有」-----這個概念很難理解的。

原帖由 同往錫安 於 2008-5-29 11:15 發表
聽社會的！哈哈~你頭上不還有個「社會」嘛！社會是什麼？社會由什麼組成？你離開人，離開標準來談道德，太誇張了吧！

社會什麼時候說不可以包二奶了？寫在哪裡？給我看一下吧！

那麼請問聖經上什麼地方寫了不能包二奶，也麻煩給我看一下吧！

不還是要根據聖經上的基本原則發揮嗎？而且這個人這麼解釋，那個人那麼解釋，問題還少嗎？就比如說，到底同性戀是不是道德，這事好像基督教里意見也不統一吧？

不要以為有了本聖經就解決一切問題了？

聖經的道德標準是愛神。我們人的道德標準是愛人。當然聖經也說愛人，但愛神是首要的。

真佩服你的好胃口，能在教堂里和他們周旋如此之久。看你帖子里的一問一答，肚子都快笑破了。難得你的耐性。

呵呵~ 小孩子不能理解「沒有」，大人就能理解「有嗎」

有神，神在哪兒？神無處不在，無處不在在哪兒？

不可姦淫。
Thou shalt not commit adultery.

聖經是基督徒的行為規範。有異議，不是聖經沒有交待清楚，而是人不願意將理性降服在聖經之下。

原帖由 同往錫安 於 2008-5-29 13:07 發表
不可姦淫。
Thou shalt not commit adultery.

聖經是基督徒的行為規範。有異議，不是聖經沒有交待清楚，而是人不願意將理性降服在聖經之下。

先得回答何謂「姦淫」，然後才可說「不可姦淫」，對嗎？可是姦淫的定義並是一成不變的嗎？

呵呵，混淆黑白啊？包二奶是adultery嗎？如果是，那破經上的那麼些得耶和華賞識的怎麼都犯姦淫啊？

姦淫是指婚姻以外的性行為。包二奶當然算了。

原帖由 同往錫安 於 2008-5-29 13:30 發表
姦淫是指婚姻以外的性行為。包二奶當然算了。

這是你定義的？還是那本《聖經》中定義的？我記得《聖經》中干過此事由蒙「上帝」悅納的好象並不是沒有哦。