倍可親

樓主: andrewjag
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實話跟你們說:俺也不「喜歡「基督教,也不「喜歡「當基督徒!

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 樓主| andrewjag 發表於 2008-2-10 16:22 | 只看該作者
原帖由 信仰平等 於 2008-2-10 03:56 發表
我覺得必須把空和相的關係放在時間中理解.

在緣起成相的同時我們需要認識到其相的本質為空. 這時為了理解的方便,必須把緣起成相的點剎那(point-instant) 固定住,也就是時間的空間化.這種情況下,空和相的關係 ...


按照平等兄這裡說的,俺又想了:

世界上一切物質都是能量以不同形式的存在。
宇宙萬物的運動無不是能量的轉換過程。

簡單的例子:
俺吃下去的飯是色(不好意思,俺太饞了,總喜歡舉吃的例子),這飯轉換成的熱量就是空了,對嗎?
敗壞之先,人心驕傲。
尊榮以前,必有謙卑。
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 樓主| andrewjag 發表於 2008-2-10 16:29 | 只看該作者
原帖由 子竹青青 於 2008-2-10 09:02 發表



俺真的感覺你們挺不容易的,那麼多東西要去懂得

其實最難的是人能面對自己。
大悲寺網站的新行腳記中有一句話,說沒什麼人把東西放在你的心裡,也沒什麼人能幫你把那些東西取出來,你得依靠你自 ...


這也是俺的另一個問題:
所謂進來出去的東西都是俺們生命的附屬物。

而人的生命是怎樣進到俺們身體里的?
人的生命又是怎樣出去的?
色空在這裡扮演了什麼角色?

靠自己能行嗎?怎樣靠呢?
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 樓主| andrewjag 發表於 2008-2-10 16:37 | 只看該作者
原帖由 信仰平等 於 2008-2-10 09:18 發表


把漢字忘掉, 你就成功了三分之一! 本來無一物,何處惹塵埃.    

把明白也忘掉,你就成功了三分之二!  本來無一物,何處惹塵埃.    

把落實也忘掉,你就成功了三分之三!  本來無一物,何處惹塵埃.  


信仰平等兄這說得是 把色統統轉成空了嗎?這是二元分家,還是二元統一呢?如果是統一,那色(物)哪裡去了?
俺希望俺把什麼都忘了...
可即使俺都忘了,生命的存在怎辦呢?就這麼無憂無慮無喜無愁無心無肺無好無壞無感覺無在乎無....的活著,別人不干我事,我也不幹別人事,抑或是乾脆圓寂算了?這就是成功?

[ 本帖最後由 andrewjag 於 2008-2-10 17:14 編輯 ]
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子竹青青 發表於 2008-2-10 20:44 | 只看該作者

回復 #120 andrewjag 的帖子

是,如果你把吃飯這件事當成一個相的話,
達成這個相需要很多的條件.
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信仰平等 發表於 2008-2-10 20:44 | 只看該作者
原帖由 andrewjag 於 2008-2-10 16:22 發表


按照平等兄這裡說的,俺又想了:

世界上一切物質都是能量以不同形式的存在。
宇宙萬物的運動無不是能量的轉換過程。

簡單的例子:
俺吃下去的飯是色(不好意思,俺太饞了,總喜歡舉吃的例子),這飯 ...


好好吃飯,吃飯時不要想任何問題, 以免消化不良. 這就是空.
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子竹青青 發表於 2008-2-10 20:44 | 只看該作者

回復 #125 信仰平等 的帖子

我們同一時間回小安的貼啊.

學長,緣份哪
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信仰平等 發表於 2008-2-10 20:46 | 只看該作者
原帖由 andrewjag 於 2008-2-10 16:37 發表


信仰平等兄這說得是 把色統統轉成空了嗎?這是二元分家,還是二元統一呢?如果是統一,那色(物)哪裡去了?
俺希望俺把什麼都忘了...
可即使俺都忘了,生命的存在怎辦呢?就這麼無憂無慮無喜無愁無心無肺 ...


似忘非忘,似無非無.

不在心上,卻能隨手拈來,而揮之即去, 了無掛礙.

施主年紀輕輕,為何想到圓寂了?

隨處心安,就是空即是色,色即是空.

[ 本帖最後由 信仰平等 於 2008-2-10 20:54 編輯 ]
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子竹青青 發表於 2008-2-10 20:46 | 只看該作者
原帖由 andrewjag 於 2008-2-10 16:29 發表


這也是俺的另一個問題:
所謂進來出去的東西都是俺們生命的附屬物。

而人的生命是怎樣進到俺們身體里的?
人的生命又是怎樣出去的?
色空在這裡扮演了什麼角色?

靠自己能行嗎?怎樣靠呢?

你前面才明白了吃飯和達成吃飯條件的關係
怎麼這時又不知道啦?

常話說,那些都是緣份,是NNNNN多次的隨機的結果。
簡單
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信仰平等 發表於 2008-2-10 20:55 | 只看該作者

回復 #126 子竹青青 的帖子

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信仰平等 發表於 2008-2-10 20:57 | 只看該作者

回復 #122 andrewjag 的帖子

我在哪呢?
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子竹青青 發表於 2008-2-10 21:03 | 只看該作者

回復 #130 信仰平等 的帖子

我想小安可能真的糊塗了
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信仰平等 發表於 2008-2-10 21:07 | 只看該作者
緊緊抓住一個東西不撒手,能不糊塗嗎?
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子竹青青 發表於 2008-2-10 21:08 | 只看該作者

回復 #132 信仰平等 的帖子

學長,開個新貼,專門講空和色吧。
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信仰平等 發表於 2008-2-10 21:14 | 只看該作者
"人的生命是怎樣進到俺們身體里的?
人的生命又是怎樣出去的?"

嚴肅地回答你這個問題: 人的生命是上帝一口氣吹到身體里的(一個點剎那).上帝隨後又把這口氣吸回去了(下一個點剎那), 然後上帝又把這口氣吹到身體里了(下一個點剎那),你就永生了,脫離無常進入有常了.

[ 本帖最後由 信仰平等 於 2008-2-10 21:19 編輯 ]
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信仰平等 發表於 2008-2-10 21:16 | 只看該作者

回復 #133 子竹青青 的帖子

一無所知, 還是免了.

還是請chico 兄開貼吧.
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 樓主| andrewjag 發表於 2008-2-10 21:18 | 只看該作者
原帖由 信仰平等 於 2008-2-10 20:46 發表


似忘非忘,似無非無.

不在心上,卻能隨手拈來,而揮之即去, 了無掛礙.

施主年紀輕輕,為何想到圓寂了?

隨處心安,就是空即是色,色即是空.


你的邏輯:
生=死 死=生
年輕=年老 年老 = 年輕
圓寂為何有不同的含義?在你看來這和初生不應該是一樣的嗎?為何你有掛礙了?

隨處心安?俺在大街上走,碰見有人落水,俺也心安?色即是空,那人是死是活關我何事?是這個理兒嗎?

你還真吃得下去飯啊。
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 樓主| andrewjag 發表於 2008-2-10 21:23 | 只看該作者
原帖由 信仰平等 於 2008-2-10 20:57 發表
我在哪呢?


這事兒得問你自己啊,你是色還是空?(物質還是能量?)
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 樓主| andrewjag 發表於 2008-2-10 21:31 | 只看該作者
原帖由 子竹青青 於 2008-2-10 20:46 發表

你前面才明白了吃飯和達成吃飯條件的關係
怎麼這時又不知道啦?

常話說,那些都是緣份,是NNNNN多次的隨機的結果。


問題就在這裡:
俺要吃飯是色,條件(糧食、蔬菜...)是空;
而俺現在要種糧食、蔬菜...又是色了,而種菜的條件(種子、肥料、天氣)又是空了;
俺現在又要造肥料...又是色了,而早肥料的條件(大糞...)又是空了;
某人現在只剩一口氣了這也是色,而叫他咽氣兒的條件(癌症、心臟病...)是空;
...
而以上看起來雖是NNNNN次隨機的結果,可是根據辯證法,有隨機(偶然),就有命定(必然),這根據平等兄的二元統一論也是相通的。
由此來看,俺要吃飯也是必然的結果,作為活生生的人,俺會餓就要吃糧食,而我現在要吃的糧食必定在我吃以前就準備好了(雖然準備的人和我都不知道是為我準備的),必定就會有特定數量的糧食送到我面前(前提是沒有鬧飢荒),而我吃多少里米飯也是有定數的,雖然我數不過來,但一定會是個具體數字,這些都是命定好了的。

以上俺說的,分得清是色還是空嗎?

[ 本帖最後由 andrewjag 於 2008-2-10 21:40 編輯 ]
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子竹青青 發表於 2008-2-10 21:36 | 只看該作者

回復 #138 andrewjag 的帖子

你看,你對當下的相所需要的條件都了解得很清楚啦。

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信仰平等 發表於 2008-2-10 21:37 | 只看該作者
原帖由 andrewjag 於 2008-2-10 21:18 發表


你的邏輯:
生=死 死=生
年輕=年老 年老 = 年輕
圓寂為何有不同的含義?在你看來這和初生不應該是一樣的嗎?為何你有掛礙了?

隨處心安?俺在大街上走,碰見有人落水,俺也心安?色即是空,那人是死是 ...



兄弟不要隨意划等號, 等號是不異,別忘了還有不一呢?

不救人,心如何能安? 救人時心怎麼能不安? 不安頭腦清醒嗎? 頭腦不清醒怎麼救人? 兄弟執著於空,忘了有啊!

有人落水是一個點剎那發生的事情, 救人是另一個點剎那發生的事情.救人者全力以赴地救了人,隨後(又一個點剎那) 就把救過人這碼事忘掉了.好像從來沒救過人. 救人的行為與心的關係如同平靜的水面上的浮雲, 浮雲飄過水麵,水中有浮雲,浮雲飄走了, 水中就沒有了浮雲.  

專一做事,完全忘我,也忘掉了周圍的環境. 該吃飯吃飯,該救人救人.

這就是色即是空,空即是色.

兄弟先執著於有,后執著於空,當然會不解了.
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