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不知你怎麼定義原始基督教,如果說是使徒時代的基督教,與耶穌的教導應該不會有多少差別。事實上,耶穌的教導是使徒們記載的,離開使徒們的記載,我們不知道什麼是耶穌的教導。正像離開阿含,我確實不知道釋迦牟尼都教導了些什麼 jiandao 發表於 2010-7-7 14:11
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聖靈的內住,我感覺是讓我認識到,在無限面前,我是有限的; 在永恆面前,我是短暫的;在完美面前,我是殘缺的;在聖潔面前,我是罪污的;在恩典面前,我是虧欠的。聖靈的引領,是讓我對罪更敏感,對義更渴慕,對傳講上帝的福音更有熱情。 ... jiandao 發表於 2010-7-5 14:49
"在無限面前,我是有限的; 在永恆面前,我是短暫的;在完美面前,我是殘缺的;在聖潔面前,我是罪污的." ... 信仰平等 發表於 2010-7-5 19:25
承認說錯了? 你沒有嚴謹求實的精神,基督教倒是很適合你這樣的人啊. 不是"have belief", 而是"h ... 信仰平等 發表於 2010-7-6 04:23
回復 一說實相 渡船不在歷史里嗎? jiandao 發表於 2010-7-6 22:24
基督徒不能唸佛號,但不妨改用『耶穌基督』四字試一試,原理相同。 Dhammapala 發表於 2010-7-6 22:59
你如果能真正認罪,你離信已經不遠了。願神祝福你! 研究 發表於 2010-7-8 08:41
在迴避啊。挑起字眼,顧左右而言他。 研究 發表於 2010-7-8 08:47
耶穌基督也不用向你們念佛號一樣念。 研究 發表於 2010-7-8 09:03
回復 jiandao 我不是佛教徒. 現在只能算是個慕佛友. 對於佛教我是門外漢. 信仰平等 發表於 2010-7-7 04:05
神教們爭先恐後地去人為地強行解釋無限和永恆,結果相互抵牾, 如同盲人摸象. 信仰平等 發表於 2010-7-7 04:40
不是人為解釋,而是神啟示。 研究 發表於 2010-7-8 11:04
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