倍可親

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邀請問?做見證(之一):佛力加持

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MapleTree 發表於 2010-5-5 21:23 | 只看該作者
巴利文Thera是『長老』、『上座』之意,Vada是『學派』、『部派』。Theravada的意思就是『上座部』或『長老 ...
Dhammapala 發表於 2010-5-5 11:59

原來是長老派的,失敬失敬!
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MapleTree 發表於 2010-5-5 21:28 | 只看該作者
佛陀在八十歲時入滅,他的慈心何在呢?
Dhammapala 發表於 2010-5-4 21:44

請pala兄進一步解釋一下這句話,楓樹愚笨,不得要領。
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問? 發表於 2010-5-5 21:43 | 只看該作者
回復 101# 翡翠

聽多了,也適應了,有時候覺得自己沒準真的快信了也說不定!
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Dhammapala 發表於 2010-5-5 22:13 | 只看該作者
請pala兄進一步解釋一下這句話,楓樹愚笨,不得要領。
MapleTree 發表於 2010-5-5 21:28

人都不在了,他的慈心如何還能存在?
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MapleTree 發表於 2010-5-5 22:27 | 只看該作者
回復 105# Dhammapala
是不是在原始佛教里,釋迦莫尼只是一個普通人,佛只不過是個覺悟者(人),是這個意思嗎?
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問? 發表於 2010-5-5 22:34 | 只看該作者
回復 105# Dhammapala

D兄的學識我一向佩服,不管他信什麼或者不信什麼。其實我認為D兄的話也的確是一種解釋。

另外,佛教對於造物主的批判是一針見血的,我記得有這麼一首ji子(大意):

若真有造物主
它必是沾滿罪惡
因為他創造的世界
充滿暴力以強凌弱

千年奇才奧古斯丁用自由意志去解釋,還是解釋不了。迫不得已,就只能說,哦!神的奧秘。我們卑賤,神的事我們不懂,等等。
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Dhammapala 發表於 2010-5-5 22:38 | 只看該作者
佛陀是人,這是屬於佛教的常識。佛陀在八十歲那一年,在最後一次遊化的途中,因為吃了不潔的食物,引起嚴重的疾病,而在病發當夜入滅。佛教用『入滅』來敘述佛陀、阿羅漢的謝世。
清涼安樂
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MapleTree 發表於 2010-5-5 22:58 | 只看該作者
佛陀是人,這是屬於佛教的常識。佛陀在八十歲那一年,在最後一次遊化的途中,因為吃了不潔的食物,引起嚴重 ...
Dhammapala 發表於 2010-5-5 22:38

佛陀是人,可能應該說這是屬於原始佛教的常識。現代佛教(中國人絕大多數信的)並不這樣認為,你看我前兩天說佛/菩薩都是人就受到Chico的指責,說我褻瀆。
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Servant 發表於 2010-5-5 23:23 | 只看該作者
回復 90# chico

正好相反。
佛教的思想,在我的苦難中,給了我許多力量。

我在世上的事情,非常的順利,14歲讀大學,25歲有小孩,31歲做教授。世上的一切,房子,家庭,孩子,事業,都是人的楷模。
(所以,我才會在我父親要我去教會的時候,說,我去教會做什麽,我什麽都比他們好)

但是,內心的苦,是沒有人能夠明白,甚至沒有人知道,我會有生不如死的苦。

我那個時候,是真心的問神,到底是耶穌,還是佛。(我認為,他們都是那位看不見的神,在世上的化身)。
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chico 發表於 2010-5-6 08:54 | 只看該作者
回復 109# MapleTree

你就信口開河吧
你好好看看自己說了些什麼。什麼叫有病亂投醫?
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chico 發表於 2010-5-6 08:56 | 只看該作者
本帖最後由 chico 於 2010-5-6 09:04 編輯

回復 110# Servant

你沒有明白一個簡單的道理:易,佛教叫「無常」。每天都活在焦慮煩惱之中。
最可怕的一點是不知道自己活著幹什麼?
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MapleTree 發表於 2010-5-6 09:01 | 只看該作者
回復  MapleTree
你就信口開河吧
你好好看看自己說了些什麼。什麼叫有病亂投醫?
chico 發表於 2010-5-6 08:54

有病亂投醫是一句中國人常用的說法,我這裡有病指的是有罪,投醫指的是找解決方法,有病亂投醫說的是一個罪人想要解脫罪試驗各種宗教,法門,難道有什麼問題嗎?
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MapleTree 發表於 2010-5-6 09:02 | 只看該作者
回復  Servant
你沒有明白一個簡單的道理:易,佛教叫「無常」。
chico 發表於 2010-5-6 08:56

你也沒有明白一個簡單的道理:明知不對還死守著不放,佛教叫「我執」。
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chico 發表於 2010-5-6 09:09 | 只看該作者
本帖最後由 chico 於 2010-5-6 10:57 編輯

回復 113# MapleTree
你可以任意辯解。
假如諷刺挖苦他人,能讓你得到某種喜樂和減少愁煩的話,隨便。
有病亂投醫,略懂中文的人都知道這是什麼樣的詞。本人愚鈍,但不用蒙我,啊!

看看你對翡翠講的原話:
所以你們佛教徒就只好亂投醫,今天試試這個法門,明天試試那個法門。。。好在你們有好幾萬個法門呢,一天試一個還能挺個30多年呢。  但願你能在有生之年把所有的葯都試一遍哈。
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chico 發表於 2010-5-6 10:54 | 只看該作者
回復 105# Dhammapala

是不是可以說,慈心在三藏典籍里。
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Dhammapala 發表於 2010-5-6 11:08 | 只看該作者
三藏典籍裡有『慈心的教導』,但『慈心的教導』≠『慈心』。
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一說實相 發表於 2010-5-6 11:21 | 只看該作者
人都不在了,他的慈心如何還能存在?
Dhammapala 發表於 2010-5-5 22:13



佛的慈心不在了---這是上座部的結論?
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chico 發表於 2010-5-6 11:38 | 只看該作者
人都不在了,他的慈心如何還能存在?
Dhammapala 發表於 2010-5-5 22:13

我猜測這句話是上人自己的心得,佛經里可有出處?
據我看到的說法,是同他有緣人的人都渡了。所以就不住世了。
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chico 發表於 2010-5-6 11:41 | 只看該作者
回復 117# Dhammapala
本人的體會。
人不可能長久活著,經典可以長留人間。本人非常感謝佛陀的慈悲心。宇宙人生真相,他不說出來,我何以得知!
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MapleTree 發表於 2010-5-6 20:45 | 只看該作者
回復 120# chico
現在你也承認釋迦莫尼是人啦?
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