倍可親

樓主: 翡翠
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大S,對你和盒子的一個討論貼我有點想法

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Servant 發表於 2009-3-8 11:07 | 只看該作者
100# 翡翠

不急,節日愉快!
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人間的盒子 發表於 2009-3-8 13:32 | 只看該作者
98# Servant

說成自然規律後有個上帝其實沒什麼,人家天主教都相信上帝制定了進化論的規則呢。

就是別把上帝關在聖經里,它需要出來,你需要 open mind,上帝是自有永有的,是自說自話的,不聽你的不聽我的也不聽聖經的。

要徹底放棄我(聖經說的,deny yourself),其實也包含了要跳出聖經,它只是一本書,跟毛選不相上下(多數反基認為遠不及毛選呢哈)。
我那麼好的簽名什麼時候沒了,氣我。
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 樓主| 翡翠 發表於 2009-3-9 20:22 | 只看該作者
你上面的貼子,已經說出了我們的另外一個不同。。。

大自然,以及大自然的規律,都是上帝造的。
那麽,上帝,是從哪裡來的呢?
自有永有。。。(其實,這在人的思維,也是一個極限的意思)

Servant 發表於 2009-3-7 05:46


你的問題就是這裡。本來上帝是自有永有這話可以說沒錯(如果上帝的概念等同於是自然規律的前提),所以大自然規律它也就也是自有永有啊!你幹嗎非要在自然規律之前,硬性的加一個上帝創造,真是畫蛇添足。
在我看來,上帝就是這個大自然的規律。

你說上帝是自有永有, 那我就說大自然的規律它也是自有永有,怎麼就不行?1 加1 等於2這就是大自然規律,它怎麼就不能自有永有??非要上帝來創造?他能創造得了嗎???他怎麼創造呢????

二者之間你硬性憑空非要以人的智慧來排定他們有主僕關係。。。結論:你罪性不小(你看不起樸素的自然顧規律,卻非要奴性十足去給規律找個爹哈,結局:你勢必會被大自然所鄙夷並淘汰)。

記住:自然規律只能被認識不能被創造(這句話也還不夠嚴密但是只能這麼說了)。你聖經開篇所說的,「神創造了天地「,實在是罪大惡極的邪惡行為。就這,還有很多基督徒說,這句話是聖經里最偉大的一句話,狗屁!

這個貼就是你我之間最大的分歧!!!!基督徒最大的失敗也在這裡!!!因為這個錯解,所有的基督徒都不是真正聖經意義上的基督徒,因此一定會被你們的神所拋棄。。。。

====從以上這個邏輯和道理上看,所有的基督徒才是真正罵神和真正反神的。不過可能耶穌他個人比較喜歡你們,因為耶穌絕對不是我意思里的神。

希望基督徒GG能看到這個貼,這也是你走不出來困境的一個最大原因。
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Servant 發表於 2009-3-9 21:22 | 只看該作者
103# 翡翠

除了某些用詞上的不同,我同意你所說的,我們兩者的區別。
1)一方說,大自然,就是最高級;另一方,聖經告訴我們,神創造了天地。神是最高級。
2)下面是我們可以討論的咚咚了。
你說過,有一個「大自然的主宰」存在;
在你的心目中,這個「大自然的主宰」,和「大自然」,是一個「概念」,一個「咚咚」嗎?
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Servant 發表於 2009-3-9 21:25 | 只看該作者
98# Servant

說成自然規律後有個上帝其實沒什麼,人家天主教都相信上帝制定了進化論的規則呢

就是別把上帝關在聖經里,它需要出來,你需要 open mind,上帝是自有永有的,是自說自話的,不聽你的不聽我的也不聽聖經的。

要徹底放棄我(聖經說的,deny yourself),其實也包含了要跳出聖經,它只是一本書,跟毛選不相上下(多數反基認為遠不及毛選呢哈)。
人間的盒子 發表於 2009-3-8 13:32


盒子,天主教相信,上帝制定了進化論,(我不知道真假,暫時相信你所說的),這個,並沒有跳出聖經啊。。。

聖經告訴了我們,上帝創造了天地;
但是,聖經沒有告訴我們,上帝是如何創造的。。。
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 樓主| 翡翠 發表於 2009-3-10 02:06 | 只看該作者
104# Servant
大自然的主宰就是零,這個也可以說成是上帝,也可以說成是大自然本身。只是,你必須轉換字眼的時候心裡不要搞混就可以了。
還有,在這個前提下,耶穌什麼都不是啊!!!他很平凡。
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Servant 發表於 2009-3-10 04:10 | 只看該作者
本帖最後由 Servant 於 2009-3-10 04:12 編輯

106# 翡翠
我們前面討論過的那個「主宰」,那些「外力」,那許多位「神」,在你的觀點中,是否「大自然」本身?

請注意,我們所說的,「大自然」,是你我能夠看得見的物質世界,不包括那些看不見的「世界」啊。
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 樓主| 翡翠 發表於 2009-3-10 04:34 | 只看該作者
1,是
2, 為什麼不包括?
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Servant 發表於 2009-3-10 07:00 | 只看該作者
108# 翡翠

好,那麽,你的「神」,「外力」==看得見的「大自然」,+ 看不見的「大自然」

還是你的「神」,「外力」==看不見的「大自然」。
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 樓主| 翡翠 發表於 2009-3-10 07:09 | 只看該作者
看得見的就看得見了,看不見的就用心來思考,可是思考不能脫離人類的屬性比如邏輯。
而且,有些能看得見的東西,人們也未必能看得見。更別說那看不見的了。
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Servant 發表於 2009-3-10 07:12 | 只看該作者
110# 翡翠

那到底哪個是你的答案呢?
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 樓主| 翡翠 發表於 2009-3-10 07:27 | 只看該作者
哈,兩個都是, 理解了神或外力就算我看得見了,還沒有理解的,我就把它歸到看不見的那堆去了。
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Servant 發表於 2009-3-10 07:30 | 只看該作者
112# 翡翠

抱歉,沒有說清楚,
我所說的看得見,是指用物理手段,比如,人眼,或者科學儀器可以觀測到的。
看不見,是指用這些儀器看不見,但是我們相信「它存在」。

能否在說說你的答案嗎?
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人間的盒子 發表於 2009-3-10 12:09 | 只看該作者
105# Servant


不是天主教義那樣相信,只是很多天主教團體在試著那樣理解,所以你們基督教排斥人家天主教,因為人家學者接受不同的東西來自圓其說,起碼人家肯承認聖經是矛盾的,這也是為什麼天主教不是直接各讀各的聖經,而是由專人來選讀的原因。我跟給我講課的老兄說,聖經就是故事,他回答說,起碼是個美麗的故事,耶穌的故事讓人感動。這樣比較通,對吧。
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 樓主| 翡翠 發表於 2009-3-10 16:14 | 只看該作者
110# 翡翠
那到底哪個是你的答案呢?
Servant 發表於 2009-3-10 07:12

就按你的2 來說吧,看不見。
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Servant 發表於 2009-3-10 22:10 | 只看該作者
115# 翡翠

謝謝。
那你是否可以相信,
那「看不見的大自然」,可以干涉,參與,改變「看得見的大自然」啊,比如說,可以改變,影響,掌握你我的命運啊?
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 樓主| 翡翠 發表於 2009-3-11 01:55 | 只看該作者
不客氣呀。我認為大自然再怎麼說也是外因。需要通過我們的內因才起作用,尤其是在心性方面。當然了,打雷閃電,那是人家的專長。
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Servant 發表於 2009-3-11 02:30 | 只看該作者
117# 翡翠

好,那我再往前跨一大步。。。

那「看不見的大自然」
從無到有的創造了,
那「看得見的大自然,及其規律」。

可以接受這個觀點嗎?
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 樓主| 翡翠 發表於 2009-3-11 02:40 | 只看該作者
繞死了,你是一個死繞繞呢,還是一個活繞繞?
看不見的大自然我就說它是零。
接受了吧?
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研究 發表於 2009-3-11 03:43 | 只看該作者
119# 翡翠

你認為大自然無始也無終嗎?如果有大自然有一個開始呢?
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