聖經的「三天三夜」對老嘁的「一天二夜」

原帖由 在美一方 於 2007-9-3 12:15 發表


因為這個：

第一條 我們確認：聖經是神權威的話語。
我們否認：聖經的權威是來自教會、傳統或任何其他屬人的來源。

第二條 我們確認：聖經是用以管制人類良心的最高成文標準，教會的權威隸屬於聖經 ...

謝謝在美的代為回答。

原帖由 追求永生 於 2007-9-3 12:34 發表


我問一下朋友你有沒有重逾生命的信仰，如果有的話，你就會懂得我的意思啦。如果沒有，就別管著這事了。因為這畢竟是老嘁和我之間的討論。既然和我討論，我要求他尊重我的信仰，也是最起碼的前提和基礎。

尊重從來都是雙向的，而不是單向的。這是我想提醒大家的。

原帖由 子竹青青 於 2007-9-3 11:38 發表
俺有一件事情想不通
就算承認聖經中的一些失誤，又有什麼損失呢？

因為聖經是神的默示，原本不可能有誤。青青請參照在美的貼。當然，真正理解了神以後，就不是乾巴巴的幾條了。

原帖由 人間的盒子 於 2007-9-3 12:18 發表



因為極端徒的道理都建立在「聖經無誤」這個公理之上的啊。

基督徒之誤？

原帖由 在美一方 於 2007-9-3 12:32 發表



我原來也這麼想，可是看看現實的基督教信仰，滿擰！

有時感覺他們象小孩子一樣，並不是在實踐信仰，而是為了證明自己的信仰選擇正確，才不停的說沒有任何錯誤。

有一點失誤又何妨，心裡的神不是依然還存在嗎？
難道榮耀自己的神的方式不是一心向善多做好事嗎？
俺想，如果創世的神真的願意管這個世界，真的有他的善惡之分，他也是應該根據人的真實行為進行天堂審判吧。

唉。

[ 本帖最後由 子竹青青 於 2007-9-3 12:43 編輯 ]

原帖由 子竹青青 於 2007-9-3 12:30 發表
唉
越來越不明白信仰是為什麼了。
原來以為有信仰就是多給自己禁忌，不幹壞事，多做好事，凡事放開結果，努力人生這個過程。

可是他們說得越多，越迷糊，好象信仰單純為了死後永生，而不在意為人一世時的行 ...

這二者不可分，但有因果之別。

原帖由 在美一方 於 2007-9-3 12:15 發表


因為這個：

第一條 我們確認：聖經是神權威的話語。
我們否認：聖經的權威是來自教會、傳統或任何其他屬人的來源。

第二條 我們確認：聖經是用以管制人類良心的最高成文標準，教會的權威隸屬於聖經 ...

銷售人員守則：
1、客戶永遠是對的；
2、如果認為客戶是錯的，請參見第一條。

原帖由 子竹青青 於 2007-9-3 12:42 發表


有時感覺他們象小孩子一樣，並不是在實踐信仰，而是為了證明自己的信仰選擇正確，才不停的說沒有任何錯誤。

有一點失誤又何妨，心裡的神不是依然還存在嗎？
難道榮耀自己的神的方式不是一心向善多做好事 ...

很同意你的說法。其實，聖經不過是一本書而已。所謂「聖經無誤」實際上的意思是「聖經理解無誤」。基督徒們真的關心那本書的正確性嗎？恐怕他們更在以自己對書的理解的正確性吧。

[ 本帖最後由 confuse 於 2007-9-3 12:48 編輯 ]

原帖由 在美一方 於 2007-9-3 12:32 發表



我原來也這麼想，可是看看現實的基督教信仰，滿擰！

在美也太極端了。信仰和實踐完全一致，只能是理想。難道沒有一個好的理想，就能自然而然有好行為了？雖然你可以批評基督徒的行為不夠好，這一點上我是同意的，但是沒有這個信仰的標準，你有何根據去批評呢？在美想一想是不是這個道理。

[ 本帖最後由 追求永生 於 2007-9-3 12:49 編輯 ]

原帖由 confuse 於 2007-9-3 12:37 發表

尊重從來都是雙向的，而不是單向的。這是我想提醒大家的。

完全同意。如果這方面我有何不對的地方，朋友請不客氣批評，我一定改正。

原帖由 confuse 於 2007-9-3 12:47 發表

很同意你的說法。其實，聖經不過是一本書而已。所謂「聖經無誤」實際上的意思是「聖經理解無誤」。基督徒們真的關心那本書的正確性嗎？恐怕他們更在以自己對書的理解的正確性吧。

正好和朋友的理解相反，聖經無誤是指原本無誤，而從來沒有說理解無誤，也沒有特指哪個譯本無誤。基督徒關心的是神是聖經的唯一來源，唯一權威，而不要摻進人的東西。

聖經無誤和唯獨聖經是放在一起的兩項基本原則。

[ 本帖最後由 追求永生 於 2007-9-3 12:59 編輯 ]

俺感覺是基督徒自己把自己逼到角落裡。

這就回到俺問朽木，然後大Ｓ回答的問題上了。

請參見大Ｓ的基督徒的行為一貼。

原帖由 追求永生 於 2007-9-3 12:40 發表


基督徒之誤？

我的確覺得基督教要改，說他們已經改過了他們要跳起來，其實不改真的是沒有出路的。

原帖由 子竹青青 於 2007-9-3 12:58 發表
俺感覺是基督徒自己把自己逼到角落裡。

謝謝青青的關心。

基督徒的基本立足點是服從神不從世俗。若違背了這一點，所謂的基督徒就不是基督徒。因為基督徒的真正追求是天國，不是世俗的事物。

青青要想看誰是真正的基督徒，還是要看這些基本內容。

原帖由 追求永生 於 2007-9-3 13:06 發表


謝謝青青的關心。

基督徒的基本立足點是服從神不從世俗。若違背了這一點，所謂的基督徒就不是基督徒。因為基督徒的真正追求是天國，不是世俗的事物。

青青要想看誰是真正的基督徒，還是要看這些基本內容。

這些基本內容也是人說出來的吧？

原帖由 追求永生 於 2007-9-3 13:06 發表


因為基督徒的真正追求是天國，不是世俗的事物。

說說俺對這句話的感覺，您別介意。

第一，感覺信基后，為了自己理解的神，可以放棄人性。至少，人性位居其次。

第二，自私。信基只是為了自己進天國。

原帖由 人間的盒子 於 2007-9-3 13:01 發表



我的確覺得基督教要改，說他們已經改過了他們要跳起來，其實不改真的是沒有出路的。

我是問盒子是不是打錯字了。

基督教一直在改，盒子不會沒聽到改革總，規正宗這些概念吧。這裡的討論有時要比基督徒內部的討論平和多了。

盒子指的出路是什麼？追求天國的事物是基督徒的唯一目標。

原帖由 子竹青青 於 2007-9-3 13:00 發表
這就回到俺問朽木，然後大Ｓ回答的問題上了。

請參見大Ｓ的基督徒的行為一貼。

謝謝青青，我會去看。我想因信成義，得救后要有好行為這些基本的原則我們是一致的。

原帖由 人間的盒子 於 2007-9-3 13:08 發表


這些基本內容也是人說出來的吧？

是人總結出來的。但是最終權威還是聖經。有任何矛盾還要以聖經唯准。這就是唯獨聖經原則的應用。