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樓主: 柏桐
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什麼是人的本能?

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 樓主| 柏桐 發表於 2007-8-7 01:54 | 只看該作者

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還不能看出你跟和斑竹有根本差別, 應該只是分類定義有別.
未解脫者為"我"之善而善, 解脫者雖然無"我"善, 但為"我"之無我而無我.

無論按你的三等級, 還是和斑四階段. 但前後標準應該就不同了.未解脫之" 善"不等同於" 解脫者之" 善".

世俗無靜水之水, 只有波動之水. 若使世俗之水全為靜, 好象世界就該凝固了.  美好(成佛, 天堂), 永恆(出輪迴, 永生).
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Yzrsg 發表於 2007-8-7 19:12 | 只看該作者
原帖由 柏桐 於 2007-8-7 01:54 發表
還不能看出你跟和斑竹有根本差別, 應該只是分類定義有別.
未解脫者為"我"之善而善, 解脫者雖然無"我"善, 但為"我"之無我而無我.

無論按你的三等級, 還是和斑四階段. 但前後標 ...



未解脫者為"我"之善而善, 解脫者雖然無"我"善, 但為"我"之無我而無我
你說的這句沒看明白。

我認為正確的說法是:解脫者在思維層面,不執著身心現象是「我」和「我的」。
(他們的這種見解,並不是出於信仰,而是在內觀的過程中所獲得的如實知見。)
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 樓主| 柏桐 發表於 2007-8-7 20:42 | 只看該作者
原帖由 Yzrsg 於 2007-8-7 19:12 發表

未解脫者為"我"之善而善, 解脫者雖然無"我"善, 但為"我"之無我而無我
你說的這句沒看明白。

我認為正確的說法是:解脫者在思維層面,不執著身心現象是「我」和「我的」 ...


不執著身心現象的「我」和「我的", 是不是指肉體之" 我", "我的"?
思維層面上的「我」和「我的", 是不是指精神或靈魂之"我", "我的"?
最終目標: 自己成佛(自悟, 自渡). 好象仍然沒有脫離"我", "我的".

從本能的角度看, "我"和 "我的"是思維本能的內涵之一.  或者是思維和生存本能的產物.
佛學應該只是關於個人"我"的學術(思維).
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Yzrsg 發表於 2007-8-7 22:05 | 只看該作者

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溫和寶 發表於 2012-1-13 01:44 | 只看該作者
可惜當時我沒趕上這個討論,但是如果現在大S在,我可以非常明確地告訴他""拜拜"這個"本能"我絕對沒有。我從小到大,從未給任何人拜過,如果不算對著毛主席像喊萬歲的話,因為那是老師教給我這樣做的。我祖父輩以上的老人,全部沒有墳墓沒有牌位,根本不需要祭拜。逢年過節也沒有任何儀式,僅僅心中懷念就可以了。何來本能之說?
珍愛生命 遠離毒教!
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·八戒· 發表於 2012-1-13 23:28 | 只看該作者
溫和寶 發表於 2012-1-13 01:44
可惜當時我沒趕上這個討論,但是如果現在大S在,我可以非常明確地告訴他""拜拜"這個"本能"我絕對沒有。 ...

你也真能「考古」啊

「拜」本身也是本能的一部分吧。人畢竟是有限的,能力、壽命等等都有限,所以,人必然要對那些超過自己能力的東西「拜拜」,以求得他的幫助,使自己的「能力」能超越極限
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