接納的覺知 Gil Fronsdal

ruthrose 發表於 2013-4-3 00:45
婉約中不失豪放，直白中不失體諒，jiandao弟兄能夠廣納百家智慧，博採眾人之長，真的是要感謝神，讓萬事 ...

Jiandao兄確實比我更寬容誠懇。有一種安靜的力量。這種力量我在好的基督徒與佛教徒以及其他有修養的非宗教徒身上不斷地看見。實在是無可爭辯的。這種力量的有無確實無關是不是基督徒，除非你同意有很多基督徒不得就。因此基督教的唯一性與排他性是基督教的雙刃劍。

其實我是傾向與直白的，從不婉約。但是我也有一個原則，不以錯反錯。也就是說在指出他人的問題時候，盡量保證自己不說沒有根據的，經不起邏輯推敲的，或者過頭的話。希望與人與己至少有些收穫，不要浪費生命與時間。也就是慎獨。

BenAl 發表於 2013-4-2 11:34
怎麼忌的？讓我也知道一下嘛，我可反忌，哈哈

為你禱告。

有時候，人是身不由己的，當初的掃羅，也沒有「準備改」，但時候一到，就成保羅了。

一說 發表於 2013-4-3 03:50
Jiandao兄確實比我更寬容誠懇。有一種安靜的力量。這種力量我在好的基督徒與佛教徒以及其他有修養的非宗 ...

。

看得出來，你的治國平天下的意識較之修身的意識來得更強烈一些，但也不是「從不婉約」。
你所說的不「以錯反錯」，我覺得是「以愛易暴」的另一種說法，而這種以愛易錯的能力來自於神，神愛我們這些屬祂的兒女，不是因為我們比別人的錯誤少，而是因為我們是藉耶穌基督而回家的浪子，是失而復得的迷路羔羊。
有統計說，人一生所說的話，廢話錯話所佔的比例（70%？）相當驚人，即使如莫言這般的大師，也曾因為「話癆」，而深深苦惱。所以，我倒覺得，在警戒自己不要說錯話的同時，也別太過膽小怕事，「你們要保守你們的心勝過保守一切，因為一生的果效都是由心發出的。」
我們都會說錯話，感謝神，我們相信「萬事互相效力，叫愛神的人得益處。」，用對的心態聽那些不對的話，我們就可以從中得造就。

sousuo 發表於 2013-4-3 04:14
為你禱告。

有時候，人是身不由己的，當初的掃羅，也沒有「準備改」，但時候一到，就成保羅了。 ...

別為我禱告這事了，我不樂意。你還是禱告我中彩票吧，呵呵。

BenAl 發表於 2013-4-2 18:48
別為我禱告這事了，我不樂意。你還是禱告我中彩票吧，呵呵。

中了，中了。

但，正常的禱告沒這內容的。

sousuo 發表於 2013-4-3 08:25
中了，中了。

但，正常的禱告沒這內容的。

sousuo兄也說說你的見解吧。我喜歡聽不同的聲音，學習不同的角度看問題。

基督徒不是真理的佔有者或解釋者，應該是真理的受益者，享受者。

於是，要和大家分享的，是這種享受，希望大家自己到真理中去體會，享受。

神若有，當然是唯一的，真理亦然，但真理不會為誰誰所獨佔，所代表。

sousuo 發表於 2013-4-3 10:08
基督徒不是真理的佔有者或解釋者，應該是真理的受益者，享受者。

於是，要和大家分享的，是這種享受，希望 ...

說的很好，

既聞清輝瀉地，無須抬頭望月。

一說 發表於 2013-4-2 21:31
說的很好，

既聞清輝瀉地，無須抬頭望月。

由輝及月，不覺間，已身在月中矣。

ruthrose 發表於 2013-4-3 05:56
。

看得出來，你的治國平天下的意識較之修身的意識來得更強烈一些，但也不是「從不婉約」。

完全顛倒了。我幾乎沒有治國平天下的意識，而我的修行自覺與功夫下的其實是相當多的。只有真正熟悉的人才知道，而且我「拜師學藝」也很肯花功夫下本錢，更是從各個源頭學，不局限於宗教和門派。

sousuo 發表於 2013-4-2 21:08
基督徒不是真理的佔有者或解釋者，應該是真理的受益者，享受者。

於是，要和大家分享的，是這種享受，希望 ...

Amen

一說 發表於 2013-4-4 04:14
完全顛倒了。我幾乎沒有治國平天下的意識，而我的修行自覺與功夫下的其實是相當多的。只有真正熟悉的人才 ...

不是我看不明白，而是你表現出來的「治國平天下」的慾望太過強烈。就說你來基督家園吧，是以鄰居的身份來串門？還是以佛門弟子的道行來證明你的修身養性的功夫比基督徒強？亦或僅僅就是因為菩提樹下太冷清，你的觀點得不到熱烈的回應？

網路上要熟悉一個人，難度不小。好在來日方長，既然我們有緣分在基督家園相識，那就好好珍惜這裡的每一次討論，帶著心靈和誠實，凡事相信，凡事包容，凡事盼望，凡事忍耐，萬事互相效力，叫愛神的人得益處。

我們在這裡說的每一句話，將來都要面對神的審判。

我們在這裡說的每一句話，將來都要面對神的審判。

不錯。但不是將來時態而是現在進行時態。

還有，明白人理解的往往是糊塗人誤會的。
我曾經稱你為姑娘因為覺得你的心還年輕幼稚（這裡沒有褒貶的分別，也沒有任何宗教意思——請不要多做聯想）。

ruthrose 發表於 2013-4-4 04:31
不是我看不明白，而是你表現出來的「治國平天下」的慾望太過強烈。就說你來基督家園吧，是以鄰居的身份來 ...

我的風格直白，有時候話鋒太利，我是意識到的。這不是太好。Jiandao兄比我寬容溫和，我真心讚美他。儘管不能做借口，一部分是因為我不喜歡浪費時間，想儘快在核心問題上辯論，一部分是我的毛病，職業病，當老師當了二十多年了。

一說 發表於 2013-4-4 10:35
我的風格直白，有時候話鋒太利，我是意識到的。這不是太好。Jiandao兄比我寬容溫和，我真心讚美他。儘管 ...

一說 發表於 2013-4-4 10:27
不錯。但不是將來時態而是現在進行時態。

還有，明白人理解的往往是糊塗人誤會的。

主耶穌這樣說：「然而我將真情告訴你們，我去是與你們有益的。我若不去，保惠師就不到你們這裡來；我若去，就差他來。他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。為罪，是因他們不信我；為義，是因我往父那裡去，你們就不再見我；為審判，是因這世界的王受了審判。」（約16：7－11）

「我到世上來，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗裡。若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我不領受我話的人，有審判他的。就是我所講的道，在末日要審判他。」

從上述經文中我們就知道了，我們活在神的恩典中，恩典時代神的工作主要是要拯救一切為罪而憂傷痛悔，並認罪悔改的人。
審判不是現在時，是將來時，「因為時候到了，審判要從神的家起首……」「時候未到，什麼都不要論斷，只等主來，他要照出暗中的隱情，顯明人心的意念……」末世神要顯明一切、審判一切不遵行神話語的人。